Ypač yra žmogaus gyvenime akimirkųjam svarbu. Vienas iš jų yra vestuvės. Šio renginio svarbą akcentuoja tai, kad jie pradeda ruoštis jai jau seniai iki svarbios datos. Per ilgą santuokos institucijos Rusijoje istoriją atsirado daugybė tradicijų, susijusių su būsimų vestuvių organizavimu.
Šiuo atžvilgiu reikėtų pabrėžtiritualas, kaip draugystė, kurios papročiai siejami su liaudies kultūra. Faktas yra tas, kad prieš ateinančių sutuoktinių likimą dažnai priklausė ne tik nuo abipusių jausmų, kaip dėl nuotakos ir jaunikio tėvų, kurie tarpusavyje susitarė. Tai prisidėjo „matchmaking“ ritualas. Apskritai jis atliko keletą svarbių funkcijų. Su savo pagalba mergaitės giminaičiai buvo informuoti apie galimo sutuoktinio ketinimą tuoktis. Be to, galimo nuotakos tėvai turėjo sutikti arba atsisakyti sutuoktinių. Be to, „matchmaking“ tradicijos prisiėmė viešą skelbimą apie abiejų šeimų ketinimą bendrauti tarpusavyje.
Apskritai, ritualas buvo atliktas taiptam tikru būdu. Kad rungtynės vyktų, muitinė įsakė jaunuoliui pirmiausia papasakoti savo tėvams apie norą tuoktis mergaitei, kurią jam patiko. Be jų sutikimo jis negalėjo žaisti vestuves. Tada ateities jaunikis turėjo išsiųsti savo pasirinkto vieno namo namus, kurie buvo vyrų jauniklių giminaičiai, ir jie jau buvo vedę. Paprastai šį vaidmenį vaidino tėvas, gimtoji ar krikštatėvis, taip pat dėdė arba vyresnysis brolis. Tačiau kartais, kai buvo sukurta rungtynes, muitinės leido moterims dalyvauti, pavyzdžiui, krikščionių ar teta. Galiausiai, Rusijoje jie taip pat pasinaudojo profesionalių pagelbėtojų ar piršlybos paslaugų teikėjais, kurie įpratę organizuoti vestuves ir visais būdais tapė savo klientų orumą. Kartais jaunikio tėvų galia pasiekė tašką, kad jie buvo tie, kurie pasirinko būsimą nuotaką sūnui, o ne jo susidomėjimą. Kandidatų svarstymo kriterijai buvo merginos šeimos gerovė ir socialinis statusas.
Po to, kai buvo pasirinktas pasirinkimas, rungtynių atlikėjai yra gražūsapsirengę ir geriausiais žirgais pateko tiesiai į draugystę. Su šia kelione susiję papročiai buvo gana griežti. Taigi, kelias į nuotakos namus turėjo būti ne tiesioginis, o žiedas. Be to, kelyje, jei įmanoma, piršlys neturėtų sustoti ir kalbėti su kuo nors. Tuo pačiu metu, pasak legendų, geriausias laikas surengti varžybų ceremoniją atėjo po saulėlydžio. Šiuo atveju tikimybė, kad kažkas sugrįš į įvykį, buvo sumažinta iki minimumo.
Eikite į nuotakos tėvų namussėdėti griežtai paskirtoje vietoje, kuri iš karto parodė savininkams vizito tikslą. Vis dėlto nebuvo įprasta pereiti prie patys. Pradžioje pokalbis buvo susijęs su oru, derliaus nuėmimu ir pan., Tik tuomet, pasitelkiant patarimus, buvo paminėti svečių ketinimai. Tuo pačiu metu potencialus nuotaka buvo vadinama netiesiogiai, pavyzdžiui, „kulichka“, „vištienos“, „prekės“ ir jaunikis „medžiotojas“, „gaidys“, „prekybininkas“. Galiausiai, šeimininkai išreiškė padėką pagelbėtojams už parodytą aukštą garbę ir pasiūlė eiti į stalą, kuriame vyko tiesioginės derybos dėl vestuvių. Lemiamas balsavimas su sutikimu ar nesutarimu dėl santuokos priklausė merginos tėvui. Jo nebuvimas - brolis ar motina. Kalbėdamas, pirštininkai, viena vertus, bandė jaunikį pateikti geriausiu įmanomu būdu, ir, kita vertus, bandė išsiaiškinti viską, kas įmanoma apie nuotaką. Pati mergina tokių derybų metu buvo priversta kartais pasirodyti kambaryje, pilant gėrimus ir parodyti savo gražiausius ir turtingiausius drabužius. Tai suteikė pagelbėtojams galimybę geriau matyti nuotaką, sekti jos elgesį.
Paprastai pirmą kartą susitartasantuoka nebuvo. Šeimos vadovas pertraukos laukti, jei būtų daugiau pelningų pasiūlymų iš bet kurio kito jaunikio, o taip pat paklaustų apie esamą pareiškėją. Taip atsitiko, kad rungtynių atlikėjai galėjo nurodyti ribą. Šiuo atveju svečiai, išvykę iš tokių nedorėlių, uždarė namo duris su nugaromis. Šis veiksmas buvo skirtas atgrasyti nuo nepageidaujamo gyvenamojo būsto ir užkirsti kelią tokiai stiprių žmonių dukterinei santuokai. Jei po preliminaraus susitikimo, nuotakos tėvai nebuvo prieš santuoką, po tam tikro laiko rungtynes atvyko antrą kartą. Čia jau buvo gana daug verslo pokalbių, ypač buvo sudarytas vadinamasis „in-line įrašymas“, kuris buvo tam tikros modernios santuokos sutarties prototipas. Jame numatytas būsimų vestuvių laikas, jo išlaidų suma, svečių skaičius, nuotaka ir kt.
Kai abi šalys sutiko viskąmergaitė išdavė nosinę savo vyrui, kuris tarnavo kaip garantija savo santykiams ateityje. Swat taip pat gavo maišelį, suvyniotą į kepurę, kurią jis tada parodė visam kaimui kaip sėkmingo rezultato ženklą. Tuo pačiu ritualu pasibaigė ritualas. Dabar būsimų sutuoktinių šeimos galėtų pereiti prie kitų pasirengimo vestuvėms etapų.
Kaip matote, reguliuojama nuotakos rungtynių muitinėlabai išsamiai. Visi su juo susiję ritualai ilgą laiką griežtai laikėsi, pirmiausia valstiečių šeimose. Privilegijuotuose Rusijos visuomenės sluoksniuose šios tradicijos mirė greičiau, maišant su užsienio elgesio modeliais.
