Японская литература существует уже более полутора tūkstošiem gadu. Šajā laikā tas ir vairākkārt mainījies: parādījās jauni stili, tendences, mākslinieciskās kustības. Daži neatzīti darbi kļuva par īstu klasiku, un daudzsološās grāmatas pēc pāris gadu desmitiem zaudēja savu aktualitāti. Vai vēlaties uzzināt vairāk par japāņu literatūru? Par viņas kāpumiem un kritumiem? Izlasi šo rakstu!
Mīti sākotnēji bija plaši izplatīti Japānā undziesmas, kuras tiek pārraidītas mutiski. Tomēr tuvāk 7. gadsimtam viss mainījās. Imperators Tenji nodibināja vidusskolas, kurās viņi mācījās ķīniešu valodu. Drīz, aizņemoties un optimizējot rakstzīmes no Ķīnas, parādījās rakstīta japāņu valoda. Tādējādi līdz septītajam gadsimtam rakstīšana sāka aktīvi izplatīties. Tā rezultātā sāka parādīties japāņu literatūras pieminekļi.
Pirmais sasniegtais japāņu darbsno mūsu laikiem, ir hronika ar nosaukumu “Kojiki”. To uzrakstīja Yasumaro Ono 712. Grāmatā bija ietverta dažāda folklora, ko pārstāvēja dziesmas, mīti, pasakas, leģendas utt. Turklāt darbam bija vēsturiska vērtība. Patiešām, "Kojiki" autors atstāja dažas vēsturiskas leģendas un hronikas.
Vēl viens senās japāņu literatūras piemērs ir Manyoshu. Grāmata bija milzīga dziesmu tekstu kolekcija, kurā bija iekļauti vairāk nekā 4000 tautas un autora tanku dzejoļi.
Tika saukts nākamais japāņu literatūras posmsklasika. Tas ilga no VIII līdz XII gs. Kas raksturīgs šim periodam? Japāņu literatūra bija cieši saistīta ar ķīniešu valodu. Lielākā daļa Japānas iedzīvotāju bija analfabēti. Šī iemesla dēļ japāņu daiļliteratūra izplatījās aristokrātijas un augstākās tiesas aprindās. Varbūt šī laikmeta galvenā iezīme ir tā, ka lielāko daļu darbu ir rakstījušas sievietes. Šī iemesla dēļ klasiskajā japāņu literatūrā dominē ģimene un citi pienācīgi motīvi.
Spilgtākais šī laikmeta literatūras piemērs var būtpasniedziet "Pasaka par skaisto Otikubo". Grāmata stāsta par japāņu Pelnrušķītes dzīvi, kura tupēja mazā mazā istabiņā, vienlaikus ievērojot savu senču paražas, morālās derības. Pateicoties augstajai morālei, meitene varēja izkļūt no lupatām bagātībā, jo cēls un bagāts kungs viņu iemīlēja.
Ja mēs runājam par žanru orientāciju, tadliteratūra attālinājās no tautas mākslas. Mīti un pasakas tika aizstāti ar augstākiem žanriem: novellām, novellām, īsiem stāstiem utt. 10. gadsimtā tika publicēts pat pirmais japāņu romāns ar nosaukumu "Pasaka par veco Taketori". Tas stāsta par vecu kokgriezēju, kurš satiek mazu meiteni, kura gadās būt Mēness iemītniece.
Šis literārais periods ilga no XII līdz XVIIgadsimtiem. Spēks valstī ir dramatiski mainījies. Mikado, kas bija valsts ļoti intelektuālā elite, nomainīja militārā klase, ko sauc par šogunu.
Sākās valsts literārā darbībastrauji krīt. Žanri, piemēram, romāns un japāņu dzeja, nonāca aizmirstībā. Ļoti populāri bija izcilu militāro vadītāju atmiņas un vēsturiska rakstura kompozīcijas. Japāņu literatūra kopumā ir kļuvusi vardarbīgāka un asiņaināka. Ir arī vērts atzīmēt, ka sievietes rakstnieces vispār nepiedalījās viduslaiku literārajā procesā Japānā.
"Genpei Josuiki" ir ievērojams pārstāvisviduslaiku japāņu literatūra. Darbs stāsta par divu aristokrātiskas izcelsmes ģimeņu - Genji un Heike - peripetijām. Grāmatas gars atgādina Šekspīra hroniku. Darbu raksturo nežēlīgas varonīgas cīņas, vēsturiskās patiesības savijums ar daiļliteratūru, autora novirzes un pamatojums.
Pēc šogūnu krišanas viņi atgriezās pie varasimperatori. Tas izraisīja jauna perioda parādīšanos japāņu literatūrā, kas ilga līdz 20. gadsimta vidum. Uzlecošās saules zeme ir kļuvusi atvērtāka citai pasaulei. Un tas izrādījās galvenais literatūras attīstības faktors. Šim periodam raksturīga iezīme ir Eiropas ideju un tendenču aktīva ietekme.
Sākumā to skaitsEiropas (arī krievu) literatūras tulkojumi. Cilvēki vēlējās uzzināt par svešu kultūru. Vēlāk sāka parādīties pirmie japāņu darbi, kas rakstīti eiropeiski. Piemēram, tādas grāmatas kā "Uguns stabs", "Divu mūķu mīlestības atzīšanās", "Piecu līmeņu pagoda" ir tālu no japāņu klasikas. Šie darbi aktīvi kultivēja Eiropas ideoloģiju un dzīvesveidu.
Sakāve Otrajā pasaules karā ir spēcīgaatspoguļojas visā japāņu kultūrā un cilvēku dzīvē kopumā. Arī literatūra nav saudzējusi izmaiņas. Japāņu rakstnieki uzsāka jaunu ideoloģiju, kas apvienoja gan vecās tradīcijas, gan mūsdienu demokrātiju (Jasunari Kavabatas "Tūkstoš-spārnu celtnis", Junichiro Tanizaki "Mazais sniegs").
Japāņiliriska rakstura darbi. Japāņu dzeja jeb haiku (haiku) ir bijusi populāra visā literatūras attīstības lielākajā daļā. Šādu darbu īpatnība ir to struktūra. Saskaņā ar žanra kanoniem hokku veido 17 zilbes, kas veido hieroglifu kolonnu. Šādu darbu galvenā tēma ir dabas skaistuma apraksts vai filozofiskas pārdomas. Slavenākie haidžini ir Takahama Kyoshi, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki. Nu, hokeja tēvu var droši saukt par Matsuo Basho.
