Rakstīja skaistu audeklu "Virs mūžīgā miera"Levitana. Glezna, uz kuras viņš sāka strādāt 1893. gada vasarā, tagad atrodas Tretjakova galerijā. Tad Isaac Ilyich dzīvoja Tveras zemē starp mežiem, upēm un ezeriem.
Viena no apkārtnes pastaigāmmākslinieks redzēja Udomlyas ezeru. Uz krasta ir slikta lauku baznīca, virs ūdens - liels pērkons. Nozīmīgs vējš slēpās kapsētas virsotnē. Šis skatījums dod Levitai ideju par jaunu lielo attēlu.
Mākslinieka suka runāainavu telpa "virs mūžīgā miera". Levitan, kura attēls tika prezentēts plašam skatītāju lokam, cerēja viņiem pastāstīt par vissvarīgākajām lietām personai. Un, kad šis darbs parādās 1894. gadā Wanderers izstādē, prasmīgi kritiķi redzēs, ka tas nav pat ainava - tas ir cilvēka dvēseles attēls.
Attēlā "Virs mūžīgā miera" skatītāji jau iepriekš novērtētikai tā, kā tās spīd. Ir tieši jāsaka, ka Īzāks Iļichs Levitāns ir mākslinieks, kas vislielāko atklājumu atklājis krievu mākslā. Viņš atkal atklāja, kas vēlāk ir ievērojams senās krievu kultūras pētnieks, akadēmiķis Dmitrijs Sergejsevichs Likhachevs, ko sauc par ainavu domāšanu.
Izrādās, ka Krievijā jau sen ir senatnetelpisko tēlu apcerēšanas tradīcija. Dabas vērošana, kā senāk mēdza teikt, “ar gudrām acīm”, tas ir, spekulācijas. Vai, citiem vārdiem sakot, garīgas pārdomas par noslēpumainajām lietām, kas ap cilvēku. Par Dievu un dvēseli, par dzīvi un nāvi, par zemes eksistences īslaicīgumu.
Kontrastējot svinīgodebess augstums un ezera pamestā, gandrīz nedzīvā telpa, tiek izveidota traģiskā attēla struktūra, kuru gleznoja Īzaks Levitans: "Virs mūžīgā miera". Jo skatītājs šeit izjūt divu pasaulju klātbūtni: laiku un mūžību. Cilvēka vienkāršo problēmu pretestība dievišķajai pilnībai.
Uz šīm debesīm, kas pārklātas ar milzīgu virpuļošanumākoņi, ir pārsteidzoši precīza Fjodora Ivanoviča Tjutčeva poētiskā līdzība: "Es stundām ilgi skatos nepieejamas masas ..." talantīgais dzejnieks, dalieties savās izjūtās. Iespaidi, kurus viņš ieguva, pārdomājot šīs vētrainās debesis un Krievijas ainavas skaistumus.
Ezers uz audekla izskatās gandrīz bezgalīgsKā jūra. Un baznīca, kas kronē nogāzi ar sīpolu kupola krustu, ir kā kuģis. Saskaņā ar seno evaņģēlisko tradīciju baznīcas galva ir Kristus, un tikai viņš var glābt cilvēku, kura dzīve ir nekas cits kā grūts un bīstams ceļojums pāri dzīves jūrai.
Īzaks Iļjičs Levitans ir mākslinieks arunikāla pasaules garīgās uztveres dāvana. Un par to neapstrīdami liecina glezna "Virs mūžīgā miera". Bet ir vēl viens ļoti vērtīgs pierādījums, kas iekļauts mākslinieka Konstantīna Aleksejeviča Korovina atmiņās, kurš cieši pazina Īzaku Iļjiču.
Viņa atmiņās aprakstīts, kā Levitans varējavasarā stundām ilgi gulē uz zāles un skaties bezgalīgās debesīs. Debesis viņu iepriecināja un iedvesmoja. Tās ir pārsteidzošas atmiņas. Jo patiesībā uz krievu dabu var paskatīties citām acīm, un katrs to uztver savā veidā.
Izskatoties sentimentāli, daudzi cilvēki jūtassirds ir saldas skumjas, un dažās tas pat izraisa asaras. Arī Konstantīns Aleksejevičs Korovins, redzot viņus Levitana acīs, nolēma, ka Īzaks Iļjičs ir pārāk sentimentāls. Bet gleznas "Virs mūžīgā miera" radītājs paskatījās uz apkārtējo dabu pavisam citādi. Viņš domāja par Krievijas ainavu kā par Dieva radījumu. Un piepildīja nevis saldas skumjas, bet dziļas ilgas pēc kaut kā augstāka un nesasniedzama. Tā dziļi reliģiozi cilvēki skatās uz ikonu.
Tas ir bezgala talantīgs šedevrs - “Virs mūžīgāmiers "! Levitans, kura glezna šodien aizņem vienu no godājamākajām vietām slavenās Tretjakova galerijas zālēs, bija īsts dižens cilvēks, ģēnijs un Dieva izredzētais. Viss, ko viņš radīja, ir nenormāli skaists, jauns un neparasts. Skatītāji, kas domā viņa darbi ir visvairāk pārņemti. Kāds domā par nepiepildītām cerībām, citi - par cilvēka dzīves jēgu vai nenozīmīgumu.
Bet visbrīnišķīgākais, ko rakstījis ĪzaksIļjičs, protams, ir radījums "Virs mūžīgā miera". Spilgtākā un priecīgākā bilde, kas palika kā liecība pēcnācējiem, lai viņi pēc iespējas biežāk skatītos debesīs un apbrīnotu tās bezgalīgos plašumus, neaizmirstot par savas eksistences jēgu.
