15. gadsimta beigās krievu zemes piedzīvoja jaunupavērsiens tās vēsturē. Šajā laikā Maskavas prinčiem bija jāpieņem lēmumi, kas palīdzētu nostiprināt visas zemes un noturēt tās kopā. Šim nolūkam tika publicēts pirmais tiesību kodekss.
Kopš 1132. gada periods sākas Krievijas vēsturēsadrumstalotība. Senā Krievijas valsts ar centru Kijevā praktiski beidza pastāvēt. Kaut arī kņazi cīnījās par Kijevas troni, viņu uzvara nenozīmē, ka viņi pārņems visas krievu zemes. Ļoti drīz Kijevas īpašumi tika izlaupīti, un pilsētas iedzīvotāji aizbēga uz citām zemēm, lai atrastu sev pestīšanu no klejotājiem un kariem.
Situācijā, kad brālis devās karā pret brāli un dēlu- viņa tēvam krievu zemes nomadu ciltīm bija viegls laupījums. Šajos gados varu ieguva mongoļu-tatāru ciltis. Krievu kņazu nesaskaņa un vispārējas pavēlniecības neesamība daudzus gadus iekarotājiem palīdzēja paverdzināt Veckrievijas valsti.
Laika gaitā vairākas pilsētas ir ieguvušas pietiekami daudzspēkiem, lai kļūtu par jaunās valsts centru. Pateicoties labvēlīgajam ģeogrāfiskajam stāvoklim, vietējo kņazu gudrībai un viltībai, kā arī pareizticīgo baznīcas atbalstam, Maskava spēja uzvarēt šajā konfrontācijā.
Maskavas prinči gadu desmitiemsavāca krievu zemes. Ivans III pabeidza jaunās valsts dizainu. Tas prasīja izveidot likumu kopumu, ar kuru tas varētu pastāvēt. Karalis apzinājās šo vajadzību. Pirmais tiesību kodekss tika publicēts 1497. gadā.
Persona, kurai VasilijsTumšais uzticējās tikpat daudz kā pats. Viņa dēls Ivans Vasiļjevičs sāka piedalīties valsts problēmu risināšanā pēc 16 gadu vecuma sasniegšanas. 6 gadus pēc šī notikuma Vasilijs Tumšais nomira.
Ivanam III vajadzēja pievienoties savām zemēmNovgoroda, Tvera un daudzas citas bagātas teritorijas. Tieši šī valdnieka vadībā beidzās Krievijas valsts veidošanās. Un tieši viņa vadībā notika izmaiņas pārvaldībā, kas noteiks Tēvzemes vēsturi daudzu gadu garumā.
Apglabājis savu pirmo sievu, Ivans III izlemjprecēties vēlreiz. Šoreiz par viņa izraudzīto kļūst Bizantijas pēdējā valdnieka Sofijas Paleologas meita. Pēc ilgām sarunām viņa ierodas Maskavā un kļūst par Krievijas valdnieka sievu.
Laikabiedri rakstīja, ka Sofija bija ārkārtīgi lielagudra un viltīga sieviete. Viņa ietekmēja savu vīru un iedvesmoja viņu, ka tikai bizantiešu dzīvesveidu var saukt par vienīgo pareizo. Ivanam III patika viņa sievas runas, tāpēc drīz pēc kāzām viņš sāka reformēties.
Bizantijas tiesa atšķīrās ar savu krāšņumu unmēbeļu bagātība. Ceremonijas, kuru laikā subjekti atzina savu nenozīmīgumu salīdzinājumā ar suverēnu, paaugstināja valdnieku un uzsvēra viņa varas dievišķo izcelsmi. Pēc kāzām ar Sofiju Paleologu Ivans III noteica tādus pašus noteikumus savā dzimtajā valstī. Papildus tradīcijām tika pieņemts Bizantijas ģerbonis. Tagad Ivans III un viņa pēcnācēji tika uzskatīti par galvenajiem pareizticīgo ticības aizstāvjiem, Bizantijas mantiniekiem.
Ivans III neuzdrošinājās riskēt un padarīt lieluizmaiņas vispāratzītajās iekšpolitikas tradīcijās. Daudzas no agrākajos laikos pieņemtajām normām ir saglabājušās. Starp tiem bija "barošana". Sadrumstalotības gados Kijevas Rus vietā parādījās vairākas mazas kņazistes, kas atšķīrās pēc lieluma un bagātības. Lielākajā daļā no tiem valdnieki neatkarīgi pārvaldīja savas zemes, dažos viņiem bija jākonsultējas ar bojāriem.
Ja zeme būtu par lielu, lailai to pārvaldītu neatkarīgi, princis izsūtīja savus gubernatorus. Viņi nesaņēma algas, taču, neraugoties uz to, viņi dzīvoja ērti: viņiem bija atļauts iegūt bagātību zemēm, kuras viņi kontrolēja. Gubernatori bez kauna aplaupīja zemniekus un amatniekus. Viņiem bija tiesības ņemt lielus nodokļus naudas un pārtikas veidā.
1497. gada Likumu kodekss saglabāja "barošanu", neskatoties uz to, ka viņi deva milzīgu triecienu zemniekiem. Bet pēc likumu kodeksa publicēšanas tika noteikts to precīzs lielums, kuru neviens nevarēja pārsniegt.
Veidojot pirmo Likumu kodeksu, Ivans III lika īpašu uzmanību pievērst nevis likumiem, bet gan tiesvedībai. Tāpēc šajā dokumentā ir atsevišķi norādīts, kam un kā jāpieņem lēmumi.
Bojāri, okolnichi un ierēdņi tika tiesāti. Gadījumā, ja noziegums bija smags un to nebija viegli atrisināt, tiesu nolēma pats lielais hercogs.
Pirmais tiesību kodekss tika publicēts arī, lailai nodrošinātu soda taisnīgumu, tāpēc tika ieviesti pirmie likumi pret kukuļošanu. Tiesnešiem bija aizliegts pieņemt dāvanas un naudu no procesa dalībniekiem un pieņemt lēmumus, pamatojoties uz personīgajām vēlmēm.
Gadījumā, ja bija grūti noteikt, kam ir taisnība,un kurš bija vainīgs, tiesu izšķīra duelis. Lai noteiktu lietas iznākumu, prasītājs un atbildētājs bruņās cīnījās viens ar otru, līdz viens no viņiem bija uzvarošs. Šajā gadījumā nevienam no dalībniekiem nevajadzēja nomirt. Tam sekoja īpaši cilvēki. Gadījumā, ja kāda no pusēm nespēja cīnīties (sieviete, vecāka gadagājuma cilvēks, invalīds), viņai bija jāatrod kāds, kurš piekristu aizstāvēt viņas intereses.
1497. gada Likumu kodekss ietvēra arī sodu sarakstu,kurai tika pakļauti noziedznieki. Turpmāk valsts iedzīvotājiem nebija tiesību patstāvīgi vadīt tiesu un sodīt likumpārkāpējus. Tika aizliegta arī asiņošana.
Pirmo reizi starp sodiem parādījās arī nāvessods.Noziedznieki, kuri izdarīja slepkavību, ļaunprātīgu dedzināšanu, zaimošanu utt., Tika pakļauti visaugstākajam līmenim. Turklāt tie, kas izdarīja zādzību otro reizi, tika izpildīti. Pirmkārt, likumpārkāpējs tika nopērts laukumā, lai pēc iespējas vairāk cilvēku varētu redzēt viņa kaunu.
Gadījumā, ja vaina bija praktiskipierādīts, bet persona atteicās to atzīt, 1497. gada Likumu kodekss atļāva izmantot spīdzināšanu. Šī atzīšanās iegūšanas metode parādījās arī pirmo reizi.
Īpaši spēcīga mongoļu-tatāru sadrumstalotība un apspiešanaietekmēja zemniekus. Vienus nonāca verdzībā, citus nogalināja. Tikai pēc mongoļu-tatāru atkāpšanās valsts pamazām sāka atdzīvoties no pelniem.
Tajā brīdī, kad tika izveidots pirmais tiesību kodekss,tur jau bija atkarīgi zemnieki. Viņus sauca par vergiem, kuru stāvoklis neatšķīrās no citu valstu vergu stāvokļa. Tie cilvēki, kuriem nebija līdzekļu neatkarīgas eksistences vadīšanai vai kuri tika notverti karadarbības laikā, zaudēja brīvību. Kļūstot par vergu, cilvēks visus savus pēcnācējus nosodīja verdzībai. Šī nostāja tika mantota, un kalpa bērns kļuva par vergu, pat ja viņa tēvs bija brīvs vīrietis.
Līdz gadam, kad tika publicēts pirmais Likumu kodekss,zemniekiem (nevis vergiem) bija tiesības pāriet no viena zemes īpašnieka pie cita. Par darbu uz zemes zemnieks saņēma aizdevumu augu sēklu, instrumentu un naudas veidā. Daži zemes īpašnieki nodrošināja mājokli arī saviem strādniekiem.
Par saņemto aizdevumu zemnieks apņēmāsstāda sēklas, kopj augus un pļauj ražu, un pēc tam atmaksā parādu zemes īpašniekam. Bet neviens nevarēja viņu atturēt no aiziešanas pirms ražas novākšanas. Tad zemes īpašniekam nācās steigšus meklēt cilvēkus, kuri piekristu novākt ražu, lai neradītu vēl lielākus zaudējumus. Zemes īpašnieki ilgojās, lai 1497. gada Likumu kodekss izlabotu šo netaisnību.
Ivans III nevarēja ignorēt šo problēmu. Tāpēc pirmais ierobežojums parādījās Likumu kodeksā, kas attiecās uz zemniekiem.
Likumu kodeksa pieņemšana noteica periodu, kadzemnieks varēja pāriet no viena zemes īpašnieka pie otra. Šis periods bija nedēļa pirms Jura dienas (26. oktobris) un nedēļa pēc tās. Šajā laikā raža tiek novākta, zemnieki var samaksāt vecāka gadagājuma cilvēkiem (samaksu par dzīvošanu uz kāda cita zemes, izmantojot kāda cita darba rīkus) zemes īpašniekam un doties pie cita.
Ne visiem šī reforma patika. Tāpēc Likuma kodeksa pieņemšana piespieda dažus zemniekus bēgt uz Donu, kur veidojās īpaša pasaule - kazaki.
Likumu kodekss ir ne tikai likumu kopums, bet arī tā laika krievu cilvēku skarbās dzīves atspoguļojums. Šajā dokumentā var izpētīt valsts iedzīvotāju dzīvi.
Mongoļu tatāru iebrukuma laikā tas sabrukavecās Krievijas valsts kultūra. Ja pirms klejotāju ierašanās krievu tautu varēja uzskatīt par vienu no literātiem visā Eiropā, tad vairāku gadsimtu laikā viss ir mainījies. Arī mongoļu-tatāru apspiešana mainīja krievu tautas mentalitāti, kas redzama likuma kodeksa piemērā.
Pirmā Likumu kodeksa pieņemšana nozīmēja nāvessoda un spīdzināšanas parādīšanos. Nekad agrāk par noziegumiem nav bijuši tik bargi sodi. Un gadu gaitā to parādīsies tikai vairāk.
Boļševiki, aprakstot Likuma kodeksa 1497 sekasgadus, uzskatīja, ka tieši tad sākās zemnieku paverdzināšana. Bet viņi kļūdījās. Lai arī laiks zemnieku pārejai no viena zemes īpašnieka uz citu bija ierobežots, šo faktu vēl nevar nosaukt par dzimtbūšanas priekšvēstnesi. Tas sāka veidoties zem Ivana III mantiniekiem. Un tas tika atcelts tikai pēc Aleksandra II - citas valdošās dinastijas pārstāvja - reformas.
Pirmais likuma kodekss tika izveidots, lainokārtot jaunās valsts dzīvi ar centru Maskavā. Pirmo reizi dokumentā parādās jauni noteikumi, daži tika ņemti no Russkaya Pravda - pirmā likumu kopa. Bet visas normas, kuras uzrāda pirmais Krievijas Likumu kodekss, atspoguļo Krievijas zemes grūto dzīvi, kas atgūstas pēc mongoļu-tatāru apspiešanas.
