Viena no vecākajām dievībām, kas ietverĒģiptes mitoloģija, - koris (Hor). Pirmā pieminēšana datēta ar 3000 BC. Koris pārstāvēja Debesu valstību un bija valdnieku patrons senajā Ēģiptē. Visi faraoni tika uzskatīti par viņa zemes iemiesojumiem.
Kā liecina Ēģiptes mitoloģija,Koris sākotnēji bija cilts dievība. Viņš patronizēja medniekus un bieži vien tika attēlots kā falcon vai vīrietis ar kaķi galvu. Plēsīgo putnu bieži sauca par debesu karalieni, un milzīgie līderi tika identificēti ar viņu, tāpat kā Horus. Pēc zinātnieku domām, mitoloģija, kas apraksta Horusa Debesu varu, stāsta par Augšā Ēģiptes uzvaru, kur šī dievība tika cienīta, pār ienaidniekiem. Pēc lielas teritorijas uzvarēšanas fēnas līderis kļuva par pirmo faraonu. Kopš tā laika koris ir ticis atzīts par karaliskās varas patronu, valdot vienoto Ēģipti.
Dievs Horss tautu, kas apdzīvoja Ēģipti, mītiņosne vienmēr tika pārstāvēts kā mednieku patrons. Bieži vien viņš tika attēlots, peldot debesīs uz saules laivas. Dažās mīta versijās Hors tiek saukts par Ra dēlu, saules dievu. Viņš iemieso gaismas spēkus, pastāvīgi cīnoties ar tumsu un iekarošanu. Saskaņā ar citu versiju, Dieva tēvs ir Osiris. Koris cīnās ar savu slepkavu - Setu, iemiesojot tumsu, nakti un haosu. Šajā kaujā uzvara ne vienmēr ir Osiris dēla pusē. Pirmkārt, Setam ir panākumi, bet, galu galā, koris vienmēr uzvar. Mitoloģija (fotogrāfija par seniem Dieva attēliem labi ilustrē to) raksturo viņu kā nežēlīgu cīnītāju pret ļaunuma spēkiem.
Par atvieglojumu, kas rotā Osirisa dēla templi pilsētāEdfu (lasīšanas variants ir Idfu, senais nosaukums ir Behdet), Gors ir attēlots laivas priekšgalā, kuru valdīja saules dievs Ra. Viņš attīra ceļu, aizvācot aligatorus un hippos, iemiesojot tumsu. Pēc pētnieku domām pastāvīgā cīņa pret Setu ir dienas un nakts maiņas allegorisks apraksts. Mitoloģijā Ra un Horusa tēls bieži saplūst. Edfu templī sienās jūs varat redzēt Horusa tēlu kā spārnotais saules disks.
Vienā no slavenākajiem stāstiem, kaUzņem Ēģiptes mitoloģiju, koris šķiet Osiris un Isis dēls. Setē ir šī versija - viņa tēvocis. Viltīgs, viņš nogalināja savu brāli Osiris, kurš gribēja iegūt neierobežotas pilnvaras. Isīda atrada sava vīra ķermeni un brīnumainā kārtā ieņēma dēlu. Viņa dzemdēja un izaudzināja Horu, slēpjoties Nīlas delta. Ozirisa dēls, kurš uzaugis, bija jāpierāda tiesībām uz Ēģiptes valstību.
Pēc citu godības taisnīguma atzīšanasHūras pretenzijām viņam bija jācīnās ar galveno ienaidnieku Setu. Iespējams, šī cīņa apraksta karu starp Augšējo un Zemāko Ēģipti. Cīņas gaitā Sets izvilka acis no Horusa. Tomēr pēc kāda laika viņš tika uzvarēts. Koris piešķīra Osiris viņa acu priekšā, kā rezultātā viņš atkal piecēlās. No šī brīža atdzimtais dievs sāka valdīt mirušo zemi. Apvienotās Ēģiptes karalis tika pasludināts par Goru.
Acs, kas paaugstina Osirisu, joprojām irviens no slavenākajiem aizsardzības simboliem. Mitoloģijā viņš bieži valkāja nosaukumu "Eye Ra". Senos laikos viņam tika piešķirta iespēja aizsargāt īpašnieku no ievainojumiem.
Divi dievu attēli, kas satur ēģiptiešumitoloģija (hore - Osirisa dēls un Ra - hora dēls), kas dominēja dažādos vēstures periodos. Gore kā augstākā dievība tika revered līdz 2550 BC. Tad biežāk viņš tika minēts kā Ra dēls, kas personificēja sauli. Šīs izmaiņas atspoguļo laika sociālpolitiskās īpašības. Pirms V dinastijas sākuma nozīmīgākās valdības amata vietas bija karaliskās ģimenes locekļi. Tad situācija mainījās, acīmredzot sabiedrības neapmierinātības dēļ ar valdību. Ra tika izvirzīts par augstākā Dieva lomu. Viņa dominējošo stāvokli pastiprināja astronomijas zināšanas. Un Gors, kura iemiesojums bija faraons, sāka kļūt mazāk svarīgs - viņš ieguva augstākā dievības dēla statusu.
Neskatoties uz šādām izmaiņām un, iespējams,pateicoties viņiem, viens no "stabilākajiem" dieviem Ēģiptē bija koris. Mistioloģija un senās valsts vēsture tūkstošgadēm zināja karalisko piekūnu. Ēģiptes panteonā ir vairāki simti dievu, un ne visi no tiem var lepoties ar pastāvīgu pozīciju augstākajos hierarhijas līmeņos.
