Krievijā bija daudz prinči, Rurika pēcnācēji.Parasti viņiem visiem bija daudz bērnu. Vladimirs Sarkanā Saule bija 12 bērni, viņa dēls Jaroslavs - gudrs - 10, Jurijs Dolgoruky - 11. Ir grūti tos nepazust, un, protams, nav iespējams atcerēties savas sievas (ja vien neesat profesionāls un nepievērsieties šai problēmai).
Krievijas valdošajās dinastijās ir skaļas sievietesnosaukumus. Viņi bija bijušajā Krievijā - kuri nezina princese Olga vai Jaroslavna? Pirmā no tām valdīja valsti, un otrā bija plaši pazīstama kā uzticīga, mīloša sieva.
Jaroslavnas tēls tiešām pastāvējavēsturiska persona, tika dziedāta darbā „Igora pulka vārds”. Izrādījās tik spilgts, ka tā uztvēra vairāk nekā viena mākslinieka, tēlnieka, dzejnieka un komponista iztēli. Paša darba heroīns reālajā dzīvē bija diezgan labi dzimis - viņas māte Olga Juryevna, Suzdala princese, bija Maskavas dibinātāja Dolgorukija lielā hercoga meita.
Отец Ярослав Владимирович (Владимиркович) был diezgan spilgta personība, un iesauka bija Osmomysl - kam pieder astoņi prāti, kas ir ļoti gudri. Mēs varam teikt, ka Jaroslavna ir meitene no cēls ģimenes. Rurika asinis izplūda vēnās - tā ir pirmā Jaroslavnas īpašība. Lai gan tēvam „Vārds” nav redzams pilnīgi pozitīvs varonis, bet gan ģimenes despot un bastard. Osmomysl bija vislielākā izcelsme - viņa māte bija Arpadas ģimenes Ungārijas karaļa Kalmaņa Knizhnika meita. Viņas vārds bija Sophia Hungarian. Osmomysla tēvs, Galitska princis Vladimirs Volodarjevičs, precējies ar savu dēlu uz Jaroslavnu, atzīmējot laulību ar Yury Dolgoruky cīņā pret Kijevas princis Izjalavs Mstislavovich.
Брак был династическим, но удачным, образ Jaroslavna kļuva par mīlošas un mīļotas sievas simbolu. Jāatzīmē, ka mūsu tēvijas līnijā mūsu varone bija saistīta arī ar bizantiešu imperatoriem. Neskatoties uz tēla popularitāti, nav pieejama precīza Yaroslavna dzimšanas un nāves datuma informācija, ne arī informācija par to, vai viņa bija Igora otrā sieva (viņa bērni šajā gadījumā bija viņas bērniņi). Arī princeses nosaukums ir apstrīdēts. Patiesībā, tā nebija Yaroslavna biogrāfija, kas padarīja viņu slavenu. Viņa kļuva slavena ar viņas ilgošanos pēc viņas vīra, kuru Polovtsy uzņēma, par viņu "raudājot" par viņu, kas kļuva par vissvarīgāko literatūras pieminekļa „Vārds par Igora kampaņu” poētisko struktūru, kuras pirmais izdevums tika izlaists 1800. gadā.
Protams, pašā darbā Jaroslavna raudāšana -poētiskais pīķis. Viņu tik satrieca viņa laikabiedri, ka pastāv apgalvojumi par cits, kas pieder citam autoram. Prince Igor, ar visu savu moku un kaunu („Ak, dod man brīvību, es varēšu atpestīt manu kaunu ...”), izbalējis fonā, un viņa sieva kļuva par darba galveno raksturu - tas ir arī Yaroslavna raksturojums. literatūrā atspoguļots, izglāba varoņus no nāves un atgriezās dzimtajā sirdī, Pavel Antokolsky ļoti labi sacīja dzejā „Jaroslavna”: „Sievietēm ir šādas tiesības: sliktu laika apstākļu plūdos ir uzticams šķērsojums nepatikšanām un gadiem…”. sieviešu mīlestības spēks, tāpat kā pati mīlestība, ir sa th vislielāko brīnumu pasaulē, kas ir arī rakstīts miljoniem grāmatu, un, ja šīs tiesības un palīdzēt pievienot vairāk pagānu dievus -. sasniegtos pozitīvos rezultātus.
Во многих статьях отмечается тот факт, что Novgoroda-Severska princese bija ragana. Un ar šo informāciju Yaroslavna raksturojums atrod jaunu pieskārienu. Viņa nemainīja asaras pie Putyvl Grad sienas augstākās vietas uz mirušo, bet vērsās pēc palīdzības un aizvainoja pagānu dievus, kuru aizsardzībā Krievija bija dzīvojusi gadsimtiem ilgi. Šajā laikā kristība notika pavisam nesen (1185 - Igora kampaņa, 988 - Krievija pieņēma kristietību). Pagānisms joprojām dzīvo mūsos.
Igors atgriezās un pat paņēma vēl vienu pārgājienuPolovtsy. Viņš ir dzimis 1151. gadā, dzīvojis līdz 1202 gadiem. Par Jaroslavnu - ne vārds.
Bet ne par godu gadsimtiem ilgi Jaroslavna uzbur.Viņa gribēja atgūt savu mīļoto cilvēku, bet valsts - aizstāvi. Tāpēc viņa kļuva slavena. Ir desmitiem gleznu, kas attēlo skaisto princesi viņas dzīves kulminācijā, kad pati daba viņu pārņem ar skumjām un steidzas viņai palīdzēt. Daudzi dzejnieki, sākot ar G.R.Deržavinu, pievērsās viņas tēlam. Tomēr nav precīza Jaroslavnas apraksta. Prinča jaunā sieva ir viss. Uz visiem mākslinieku audekliem Jaroslavna ir skaistums. Tātad, iespējams, tā arī bija. Un pats attēls ir kolektīvs. Krievu sieviešu iespējas vēl pirms Nekrasova tika pieminētas krievu eposos, ieskaitot tos, kas datēti ar 12. gadsimtu, kā arī “Vārds”.
Bylina "Avdotya Ryazanochka" stāsta, kājauna sieviete no izpostītās un sadedzinātās Rjazaņas devās uz Turcijas Bahmetu ar lūgumu atbrīvot sagūstītos pilsētas iedzīvotājus. Pārvarējusi visas ceļojuma neiedomājamās grūtības, viņa sasniedza Bakhmetu, kuru, būdams vecs vīrs, kurš bija daudz redzējis, viņas varonis bija tik satriekts, ka viņš ne tikai atbrīvoja ieslodzītos, bet arī deva naudu no kases, lai atjaunotu iznīcināto Rjazaņu. Avdotja atjaunoja pilsētu. Tajā pašā laikā dzīvoja Muromas Fevronija, kas bija slavena ar mīlestību pret savu vīru un ierindojās ar viņu kā svēto.
