Ja runājam par seno krievu literatūru, tadcentrālā vieta tajā tiek piešķirta hronikai "Vārds par Igora pulku" vai vienkārši "Vārds ...". Tas patiešām ir meistardarbs, kam izdevies izdzīvot līdz šai dienai, pasaulei atklājot mūsu senču unikālo kultūru vistīrākajā formā. Jaroslavnas tēls filmā “Igora saimnieka gulēšana” nav galvenais, taču to var droši saukt par vienu no labākajiem. Bet parunāsim par visu pēc kārtas.
Pirms apsvērt Jaroslavnas tēlu Austrālijā"Vārds par Igora pulku", ir vērts iemācīties visu darba sižetu. Tas sākas ar ievadu, kurā autors (viņš nav zināms) slavē savas tautas vēstures varonību. Īsumā viņš piemin leģendāros dziedātājus Bojānu, Trajānu un episkos varoņus un runā par krievu zemes prinču cīņām. Tajās ir arī atbildes uz pagānu uzskatiem: autore runā par saules, vēja, lopu dievībām, kuras pielūdza krievu senči.
Jaroslavnas attēls filmā "Igora saimnieka lajs"parādās tikai trešajā nodaļā, un iepriekš nezināms dzejnieks runā par Igoru - Novgorodas-Severskas princi, kurš gatavojas aģitēt pret poloviešiem. Viņš mudina savus karotājus un dodas kampaņā, neskatoties uz dīvainajām likteņa dotajām zīmēm. Viņš atstāj novārtā daudzsološo aptumsumu un met armiju cīņā. Pirmās laimes iedvesmots, viņš nesteidzas atgriezties, par ko maksā dārgi. Kad ieradās galvenie nomadu spēki, krievi nebija gatavi. Tā rezultātā iet bojā gandrīz viss prinča pulks, un izdzīvojušie karavīri tiek sagūstīti.
Ziņas par traģēdiju ātri izplatās visā krievu valodāzemes, apdzina jauno prinča Igora sievu Putivlā. Kijevas lielkņazs pulcina visus zemnieku valdību valdniekus, mudinot viņus apvienoties un atbrīvot Igoru no gūstā. Tā saucamais Svjatoslava zelta vārds aicina krievus apvienoties, jo tad viņi visiem kļūs par vētru. Pēc tam tiek aprakstīts Igora bēgšana no nebrīves - vajāšana, ko nomadi sūta pēc viņa. Bet viņš to veiksmīgi nogādāja dzimtajā zemē un atgriezās pie savas uzticīgās sievas.
Jaroslavna ir jauna princese, Igora sieva. Viņa palika Putivlā, lai gaidītu vīra atgriešanos no kampaņas. Tieši tur viņu uztvēra ziņas par traģēdiju, kas ar viņu notika, un tieši šīs pilsētas pilī viņu iepazīstināja Igora saimnieka gulēšana. Īsumā aprakstīt Jaroslavnas tēlu nav iespējams, lai gan autore sievietei deva tikai dažas rindiņas. Bet viņa parādās mūsu priekšā kā dzīva. Viņai ir plāna, neaizsargāta dvēsele, spēcīgs raksturs, pašaizliedzība viņai ir tuva. Viņa nedomā par sevi un visas domas ir ar mīļoto.
Jaroslavnas tēls "Igora kampaņas izvietojums" irne tikai mīlošas sievas portrets, kura ir gatava uz visu, lai palīdzētu vīram. Viņa ir gatava pārvērsties par putnu, lai mazgātu viņa brūces, viņa ar pārmetumu vēršas pie dabas spēkiem, kāpēc viņi to pieļāva. Bet viņa domā ne tikai par Igoru, bet arī par viņa armiju, kurai bija kopīgs tās prinča liktenis. Tāpēc Jaroslavna attēls "Igora kampaņas laiks" ir apkopots visu krievu sieviešu portrets, kuru vīri devās karā ar ienaidnieku. Tas ir pavarda turētāja, klana kopēja attēls, jo vīrs noteikti atgriezīsies, jo viņu tik ļoti gaida.
Šajās dažās rindās ir milzīgssievietes mīlestība, līdzjūtība, vēlme būt tuvu izvēlētajam, dziļas skumjas un maigums. Tāpēc Jaroslavnas žēlabas ir tik pievilcīgas rakstniekiem un lasītājiem tik daudzus gadus.
Darba galvenais varonis ir Igors,kurš noorganizēja neveiksmīgu ceļojumu. Pirms šī notikuma notika vēl viena kampaņa - kopīgu spēku veiksmīga krievu militārā kampaņa, kurā piedalījās daudzi Krievijas kņazi, izņemot Igoru. Tāpēc viņš darbojas kā skaudīgs cilvēks, kurš domāja par slavu, nevis par labu sagatavošanos karam. Viņš ir tuvredzīgs, jo nepievērš uzmanību sliktām skaņām, viņš vēlas tikai slavu un atlīdzību.
Cits attēls ir Kijevas princis Svjatoslavs, kuraautors uz lūpām liek apvienošanās ideju. Tā ir steidzama Krievijas problēma tajā laikā: notika feodāla sadrumstalotība, notika starpvalstu kari par augstāko varu. Tāpēc valsts cieta no ārējiem ienaidniekiem, kuri mēģināja no tās noraut nokrāsu, un no iekšējiem. Tikai kopā varētu būt iespējams likumpārkāpējus atvairīt, un to autors aicina.
Tas ir ļoti īpašs gabals. "Vārds par Igora pulku" (Jaroslavnas tēls, it īpaši prinči) ļauj izveidot vispārēju priekšstatu par Krievijas dzīvi 12. gadsimta beigās, tās dzīvesveidu, realitāti. Darba melodiskā valoda, kas pilna ar salīdzinājumiem un epitetiem, ir iedvesmas avots radošiem cilvēkiem - dzejniekiem, rakstniekiem, māksliniekiem. Bet senais autors arī māca nākamajām paaudzēm mācību, vecu, bet aizmirstu patiesību: tikai kopā var cīnīties ar ienaidniekiem, tikai kopā cilvēki ir neuzvarami.
Īpaši "Word" ir arī fakts, ka to var izsaukttautas eposa ar visām pretrunām. Piemēram, autore bieži atsaucas uz dabas un parādību tēlu, Jaroslavna runā arī ar vēju, sauli, upi, viņa nelūdz Dievu, lai gan valsts jau sen tiek uzskatīta par kristīgu.
Žēl, ka tāds darbs kā "Vārds" bijazaudēta sākotnējā versijā. Ir skumji, ka mēs nezinām šī literārā šedevra autoru. Bet, par laimi, mums ir iespēja to izlasīt tulkojumos un apbrīnot gandrīz pirms tūkstoš gadiem aprakstītās attēlu dziļumu, jūtu sirsnību un problēmas steidzamību.
