Senā Grieķija - filozofijas, politikas,socioloģiju un citas zinātnes, bez kurām tagad ir grūti iedomāties mūsu pasauli. Labvēlīgais klimats Hellas dzimis pilnīgi jaunu ideju un koncepciju valsts, cilvēka sabiedrībā ... un vislielākajā mērā mums ir pateikties par šo slaveno filozofs Aristotelis, kura vārds, kā arī ar Platona un Socrates ir pazīstami katram no mums. Viņa sasniegumi jomā dabas zinātņu, loģikas, retorikas, filozofijas, ētikas var runāt bezgalīgi. Viņš teica, ka cilvēks ir politisks dzīvnieks. Lai saprastu, ko nozīmē Aristotelis, ir vērts doties nedaudz dziļāk savā mācībā.
"Cilvēks ir politiska dzīvnieks ..." Aristotelisšīs dictum autors dzīvoja un strādāja Grieķijas lielākās ziedēšanas laikā 384.-322. BC. e. Viņš dzimis Stagirā, nelielā grieķu kolonijā pie Maķedonijas robežas. Viņš lielāko daļu savu dzīvi pavadīja Atēnās, kur viņš varēja aktīvi piedalīties politiskajā dzīvē. Ir zināms arī par to, ka skolotājs Aleksandrs Lielais, par to pēc tam, kad sacelšanās izcēlās Atēnās pret Maķedonijas valdība ir nosodījusi.
Aristotelis studējis Platona akadēmijā unbija ļoti draudzīgs ar skolotāju, izņemot dažādus savstarpējus strīdus. Platons kritizēja Aristoteles lielisko apģērbu stilu, viņa mīlestību rotaslietās un pašpalīdzību, uzskatot to par nepieņemamu filozofam. Aristotelis, būdams sākotnēji platonisks, drīz sāka apšaubīt kādu no Platona mācībām. Galvenās viņu teoriju atšķirības ir vērstas uz jēdzieniem par "ideālu" valsti, valsts izcelsmi, varas lomu, sabiedrības formu un cilvēka funkcijām tajā. Aristotelis ir saņēmis vārdu: "Plato ir mans draugs, bet patiesība ir dārgāka." Tikai metafizisko garu un lietu avotu teorija, kuru students pilnībā pieņēma no skolotāja. Tādējādi mēs varam uzskatīt konfliktu un pat pagaidu naidīgumu starp Plato un Aristotlu kā pozitīvu situāciju, jo filozofa galvenajai iezīmei jābūt racionālai "aizdomīgai", proti, jautājumam, sapratnei un pārdomām esošās teorijas, meklējot patiesību. Tas bija Platons, kurš palīdzēja savam labākajam studentam izstrādāt pilnīgi citu valsts un cilvēka modeli.
Lai precīzi saprastu, kuru personu identificējaKā politiskais dzīvnieks Aristotelis savos traktācijās "Politika" ir vērts noteikt, kurš Aristotelis tiek uzskatīts par vispārēju cilvēku un kurš nav. Senās politikas pilsētās, tostarp Atēnās, ¾ sabiedrības bija vergi, kam nebija nekādu civiltiesību. Ir vērts atzīmēt, ka neviens grieķu filozofs noliedz verdzības nepieciešamību, uzskatot, ka vergi ir cilvēki "dabai, kas domāta iesniegšanai". Papildus tiem arī ārzemnieki un amatnieki netika uzskatīti par pilsoņiem. Tātad, Aristotelis, sacīdams, ka cilvēks ir politisks dzīvnieks, nozīmēja tikai žūrijas dalībniekus un iedzīvotāju honorārus. Neliela piezīme: sievietēm nebija arī pilnas civiltiesības, bet tajā pašā laikā bija nozīmīga sabiedrības daļa.
Saprotot jēdzienu "persona", jūs varat turpinātvārdu "politika", "politiska" definīcijas. Šī vārda etimoloģija ir grieķu valoda, un sākotnēji tās aprakstītas valsts pārvaldes mākslā. Politika izriet no vārda "polis", tas ir, pilsēta senajā Grieķijā ar okolichny lauksaimniecības teritorijām, savu armiju un diplomātiskās attiecības. Attiecīgi visi pilsētas jautājumi, asambleja, balsošana, civiltiesiskie pienākumi, tas ir, viss ir publisks ir politika. Ģimenes un privātās lietas šajā kategorijā nav iekļautas. Aristotelis izcēla trīs "pareizos" valdības veidus: monarhiju, aristokrātiju un politisko varu (valdes vairākums). Viņam valsts bija ideāls risinājums, jo tas apvienoja bagātību ar oligarhiju, aristokrātijas un demokrātijas brīvību. Šādas "ideālas" valsts pamats būtu armija (Kipra un Sparta bija vajadzīgie piemēri Aristoteļa teorijai). Tas nozīmē, ka "politiskais" nozvejas frāze "cilvēks ir politisks dzīvnieks" nozīmē "sociālu, tikumīgu, kopēju, civilu".
Šī frāze kļuva populāra Apgaismībā,kad viņa bija citēta Charles Montesquieu - slavenā franču domātāja un politiskā teorētiķa vēstulēs. Dažreiz jūs varat dzirdēt faktisko grieķu izteiksmi: zoon politikon. Apkopojot visu iepriekš minēto, frāze „cilvēks ir politisks dzīvnieks” ir jāsaprot šādi: tikai cilvēks var veidoties, tikai attīstoties cilvēka sabiedrībā. Cilvēka dabiskā būtība ir būt un būt cilvēku vidū. Sabiedrības trūkuma dēļ cilvēks nevar apgūt pamatvērtības, kas nepieciešamas valsts pienācīgai darbībai. Un valsts stāvoklis Aristotelis ļoti augstu vērtēja savu vērtību hierarhiju.
В наше время назвать человека животным – не очень pieklājīgi, bet Aristotelis kā izcils naturalists saprata, ka katram cilvēkam ir bioloģisks princips, un tas ir normāli. Un personai pēc dabas noteikumiem ir jādzīvo "ganāmpulkā", nezaudējot cilvēka sajūtu (!) Cieņa un veselīgs iemesls.
Runājot par valsti, mēs saprotam grieķu valodupolitika, kurai Aristotelis (kā, starp citu, Platons) piešķīra ne tikai aizsardzības funkciju. Filozofs uzskatīja, ka valsts mērķis ir garantēt laimīgu (taisnīgu, finansiāli vienlīdzīgu) dzīvi ikvienam pilsonim. Likumu esamība un to ievērošana veicina cilvēku, un valsts pati par sevi nav tikai ģimeņu, klanu un ciemu sakars.
Tas, kam pieder personas definīcijapolitiskais dzīvnieks, kas radīts politiskās domas attīstībai vairāk nekā visi nākamo gadsimtu filozofi un zinātnieki. Tas bija Aristotelis, kurš nozīmēja cilvēka vietu sabiedrībā un viņa lomu, formulēja valsts funkcijas, kas ir obligātas vismodernākajās valstīs, un izveidojušas valdības metožu klasifikāciju - un tas viss ir tikai politikas zinātnes jomā! Aristoteles „politiku” joprojām studē universitātes studenti, viņa doktora disertācijas tiek rakstītas atbilstoši viņa darbiem, un viņa koncepcijas iedvesmoja tādi pagātnes prāti kā Toma Akvinskis, Marsilijs Paduansky un Dante Alighieri. Aristotelis var tikt citēts bez apstāšanās, un mēs tagad zinām, ka diktāts viņam pieder: „Cilvēks ir politisks dzīvnieks”. Daudzu traktātu un tautas zinātnes darbu autors pelnījis viena no gudrākajiem cilvēkiem cilvēces vēsturē.
