De hoofdstad Kiev kan niet anders dan haar bewonderenhistorische heiligdommen en architectonische monumenten, waarvan sommige meer dan 1000 jaar oud zijn. Een van deze heiligdommen is de St. Eliaskerk, gebouwd ter ere van de profeet Elia en ondergeschikt aan het Patriarchaat van Moskou. Nu is het moeilijk voor te stellen dat het deze orthodoxe kerk was die als allereerste in Kievan Rus verscheen, zelfs voordat het christendom werd aangenomen. Nestor de kroniekschrijver in "The Tale of Bygone Years" wees erop dat het werd gebouwd door de groothertogen van Kiev Askold en Dir.
De annalen geven aan dat in 860 de prinsen Askolden Dir ging ten strijde tegen het Griekse Constantinopel. De Byzantijnse keizer Michael voerde destijds campagne tegen de Hagarianen, maar toen hij bericht kreeg van de bisschop dat de Russen spoedig in de hoofdstad zouden zijn, keerde hij onmiddellijk terug. Tegen die tijd werd Constantinopel belegerd door tweehonderd schepen van de Russen, en veel christenen stierven door hun handen.
Maar de keizer kwam de hele nacht in het geheim de stad binnendoorgebracht in gebed samen met patriarch Photius in de kerk van de heilige moeder van God in Blachernae. Daarna droegen ze, terwijl ze gebeden zongen, de mantel van de Heilige Moeder van God en lieten die op de grond in de zee zakken. De zee was volkomen kalm, maar toen begon een sterke storm en storm. De heidense schepen begonnen te crashen als gevolg van de gigantische golven, maar weinigen van hen overleefden en keerden terug naar huis.
Askold en Dir waren daar gewoonweg verbaasd overwonderen. En toen besloten ze zich in Constantinopel te laten dopen. Bij hun terugkeer naar huis bouwden ze de Eliaskerk. Kievan Rus bereidde zich geleidelijk voor op de adoptie van het christendom.
Maar daar houdt het verhaal niet op. De Eliaskerk werd opnieuw genoemd in de annalen in 945, toen groothertog Igor I een vredesverdrag tekende met de Byzantijnse keizer Roman. Ter ere van deze gebeurtenis werd een kerkdienst gehouden in Kiev in de Eliaskerk.
In de oudheid was het gebruikelijk om een eed af te leggenloyaliteit aan het verdrag, in dit geval gebeurde het tussen christelijk Byzantium en heidens Kievan Rus. Deze eed werd voor het eerst afgelegd in Constantinopel met medewerking van keizer Romanus. En daarna gingen de Griekse ambassadeurs samen met de Russen naar Kiev, zodat ook hier een eedbelofte van bilaterale niet-agressie kon worden afgelegd. De belofte was het woord, het meest intieme en waardevolle dat een persoon bezit.
Op dat moment de meest heilige en dierbare voor Igor enzijn squadrons waren afgoden, dus werd de eed uitgesproken in de tempel van Perun, de Slavische god van de donder. Maar zelfs in die tijd waren er veel christenen onder de ploeg die niet konden deelnemen aan heidense rituelen en daarom een eed aflegden voor het Eervolle Kruis van de St. Eliaskerk.
Toen Prins Igor werd vermoord, de troon van Old Russiande staat werd bezet door zijn vrouw, prinses Olga. De Eliaskerk in Kiev zette haar bediening onder de heidenen voort. Het was hier dat prinses Olga, die gedoopt was, kwam bidden.
In 988, in de St. Eliaskerk, die wasgelegen aan de oevers van de rivieren Dnjepr en Pochayna, werd de heilige gelijk-aan-de-apostelen Prins Vladimir gedoopt in Rusland. Het is niet bekend wat de kerk oorspronkelijk was, maar volgens de aannames van historici was het van hout.
De stenen kerk werd later gebouwd - in 1692. Het was klein en had geen licht decor. Fondsen voor de bouw werden geschonken door de bekende filistijn Petr Gudima.
Aan het begin van de 18e eeuw was er een tweeledigde klokkentoren onder leiding van de beroemde architect Grigorovich-Barsky in Kiev. Bij het kerkhek verscheen een barokke poort met opengewerkte metalen deuren, waarop de letters "IP" - Elijah de profeet zeer vakkundig werden uitgevoerd.
Tegen het einde van de 18e eeuw was er dankzij wederopbouween lage kapel werd toegevoegd ter ere van St. Johannes de Doper. In 1909 werd de Eliaskerk vernieuwd met drie afbeeldingen van muurschilderingen. Tegenwoordig kun je boven de centrale ingang van de tempel onder het koor het bewaarde beeld van de bescherming van de allerheiligste Theotokos zien.
In de jaren 30 was deze kerk de bolsjewistische regeringgesloten en veranderd in een graanschuur. Toen de Grote Vaderlandse Oorlog in 1941 begon, werden de kerkdiensten hervat in de kerk in het door Duitsland bezette Kiev. De deuren van de kerk stonden weer voor iedereen open.
In 1957 werd het ontdekt en gerestaureerdprachtige fragmenten van schilderkunst uit de 18e eeuw. Tegenwoordig is de Sint-Eliaskerk versierd volgens alle kanunniken van de academische school: aan de muren hangt een schilderij met veertig bijbelse taferelen uit het leven van de profeet Elia.
Patronale feesten van de kerk: de dag van de herdenking van de profeet Elia - de belangrijkste troon (20 juli / 2 augustus), en de onthoofding van het hoofd van Johannes de Doper - het noordzijaltaar (29 augustus / 11 september). Het belangrijkste heiligdom dat in de kerk wordt bewaard, is de reliekschrijn met de relikwieën van verschillende heiligen.
Diensten in de avond worden gehouden op vrijdag en zaterdag van 17.00 uur, op zondag met aaftst van 16.00 uur. Ochtend liturgie: zaterdag van 8.00 uur en 10.00 uur, zondag van 7.30 uur en 10.00 uur.
Telefoons voor communicatie: +38044 4252371; +38044 4252368
Gratis toegang, openingstijden op werkdagen van 10.00 tot 17.00 uur, in het weekend van 7.00 tot 19.00 uur.
De rector van de kerk: aartspriester Yevgeny Kosovsky.
