Хлысты – наиболее таинственная секта из всех, had enige populariteit in Rusland. In het openbare bewustzijn ermee, samen met andere kwaden van afvalligen, traditioneel verbonden zonde. Dit idee van zwepen kan onwaar zijn.
Een sekte ontstond in de 17e eeuw, de grondlegger van deze nogal vreemde religieuze stroming was een zekere Danila Filippovich, die verklaarde dat hij de aardse incarnatie van God was.
Er zijn twee hoofdsectienamen: "christi" en"Khlysty", ze zijn medeklinker, elk op zijn eigen manier drukt de essentie uit van de leringen van Danil: als hij zichzelf Savoaf op die manier zou kunnen noemen, dan kunnen anderen met Jezus concurreren. Een van de elementen van aanbidding is zelfbeschuldiging voor het doel het vlees te doden.
Ondanks het feit dat bijna uitde fundamenten van de Khlystystvo onder de mensen zijn aanhoudende geruchten over een erotische achtergrond van de nachtelijke ceremonie, svalny-zonde is niet hun verplichte moment. Het is een feit dat elke gemeenschap van deze sekte een onafhankelijke gemeenschap is, een schip genaamd, en deze denominatie heeft geen enkel centrum. Ondanks de tamelijk grote aandacht van de autoriteiten en wetshandhavingsinstanties van zowel het tsaristische Russische rijk als de Sovjetunie, werd geen direct bewijs verkregen van een dergelijke opgewekte promiscuïteit.
Het feit dat de leiding van de sekte iemand kan aanwijzenvan hun aanhangers is de "vrouw in Christus" misschien waar, maar de grote vraag is of de nieuw genoemde echtgenoten tevreden zullen zijn met de huwelijksstatus die zij hebben verworven.
Het leven in de meeste sekten is gereguleerdautoritair genoeg, zijn er geen uitzonderingen en zwepen. Svalny's zonde, ook wel bekend als sodomie, past op de een of andere manier niet in het algemene concept van het onderdrukken van vleselijke verlangens, in tegenstelling tot castratie, die wordt gebruikt door de meest fervente voorstanders van dit dogma, uitgekozen in een aparte richting. De meeste van de eerste eunuchs zijn voormalige zwepen.
Как и всякое другое ложное и еретическое dogma, Khlystyism werd vervolgd door de orthodoxe kerk en de Russische staat. In sommige gevallen was de straf zeer streng - van ballingschap tot de doodstraf. Svalny's zonde werd ook beschuldigd, zij het zonder een goede bewijsbasis, die in moderne politiek correcte tijden zou zijn vereist. Vandaag zouden ze echter niet voor hem hebben geprobeerd - er is geen corpus delicti.
Een andere kenmerkende kant van Khlystyismis de afwijzing van alcoholische dranken, tabak, het eten van vlees. Naast vegetarisme, bekentenis en weigering van andere gastronomische excessen. Ascetisme in voedsel wordt aangevuld door de aanhoudende verwerping van elke literatuur, het voorbeeld hiervan is de 'vleesgeworden Savoaf' Danilo, die alle boeken die voor hem beschikbaar waren in de Wolga verdronk, bewerend dat ze helemaal niet nodig zijn. Het is onwaarschijnlijk dat de zwepen, althans voor het grootste deel, alle zegeningen van de beschaving zouden inruilen voor svalny-zonde.
Hoe dan ook, maar verschillende gemeenschappenmet betrekking tot dit ketterse credo bestaat er nog steeds. Ze zijn te vinden in de Kaukasus, maar ook in sommige regio's van het land: Orenburg, Samara en Tambov. Het lijkt erop dat er geen klachten van de politie naar hen zijn gericht, maar het is niet duidelijk of zij betrokken zijn bij "schepen" met losbandigheid en slavische zonden.
