Het leven van de apostel Petrus is vervuld van heiligheid en dienst aan God. Hierdoor wordt een gewone visser die in de waarheid van het bestaan van de Heer gelooft, een apostel van Jezus Christus.
De apostel Petrus, die ooit de naam Simon droeg, werd geborenin Palestina, in de stad Betsaïda. Hij had een vrouw en kinderen en was aan het vissen op het meer van Gennesaret. Simons werk was echt gevaarlijk: de kalmte van het water kon plotseling worden vervangen door een storm. Zo kon de toekomstige apostel dagenlang onderweg vissen en zo voedsel voor zijn gezin verdienen. Zulk werk cultiveerde in hem wil en volharding, wat later voor hem van pas kwam: na de opstanding van Jezus Christus zwierf de hongerige en vermoeide Petrus door de aardse uitgestrekte gebieden, het ware geloof verbreidend.
De weg naar de Heer werd geopend voor Simon dankzijaan zijn broer Andrey. Een vurige liefde voor Christus werd in hem ontstoken voor de rest van zijn leven. Vanwege zijn toewijding en trouw bracht de Heer hem dichter bij zichzelf dan alle apostelen.
Apostel Peter wordt geassocieerd met veel bijbelsepercelen. Een van hen vertelt hoe Simon en zijn metgezellen de hele nacht bezig waren met vissen, maar niets konden vangen. En pas 's ochtends, toen de Heer de boot van de toekomstige apostel binnenging en opdracht gaf de visnetten weer te gooien, ontving hij een grote vangst. Er waren zoveel vissen dat een deel van de vangst in het naastgelegen schip van zijn kameraden moest worden gedaan. Simon werd met afschuw gegrepen door een ongekende hoeveelheid vis. Met trillend hart wendde hij zich tot de Heer, viel op zijn knieën en vroeg Hem de boot te verlaten, omdat hij zichzelf onwaardig achtte naast Jezus Christus te zijn. Maar de Heer, die Simon voor zichzelf had uitgekozen als zijn trouwe discipel, hief hem op van zijn knieën en riep hem niet alleen "een visser, maar ook een volk" uit. Beide boten begonnen te zinken onder de lading van de vangst, maar de Heer hielp de vissers om de schepen aan land te trekken. Alles achterlatend, volgde de man Christus en werd een goede discipel, samen met Johannes de Theoloog en Jakobus.
Eens, toen hij bij zijn discipelen was, Christusvroegen hen wie ze dachten dat hij was. De apostel Petrus antwoordde zonder aarzelen dat Hij de ware Zoon van de Heer en de Messias is, over wie de profeet Elia sprak. Voor deze belijdenis riep Jezus Christus hem het Koninkrijk der hemelen waardig uit en gaf hem de sleutels tot het paradijs. Deze woorden van de Heer moeten niet letterlijk worden genomen. Jezus Christus bedoelde dat vanaf nu de heilige Apostel Petrus de helper en bemiddelaar is van mensen die "verloren" waren door menselijke zwakheid, wetteloosheid bedreven, maar berouw hadden en zich bekeerden. Petrus, een discipel van Jezus, zondigde meer dan alle apostelen, maar hij beleed altijd zijn overtredingen, zoals blijkt uit de bladzijden van de Heilige Schrift.
Toen de Heer eens over water liep, Petruswilde dichter bij zijn leraar komen en vroeg hem om hem te helpen hetzelfde wonder te verrichten. De apostel stapte op het zeeoppervlak en liep over het water. Plots voelde hij een sterke wind, schrok hij en begon te zinken, terwijl hij de Heer riep om hem te redden. Jezus bestrafte Petrus vanwege zijn gebrek aan geloof en, hem een hand reikend, trok hij hem uit de diepten van de zee. Zo verloste de Zoon van God de apostel van dood en wanhoop, wat het resultaat was van klein geloof.
Hoewel hij nog steeds trouw is aan Jezus, de heilige apostel PetrusIk hoorde van de Zoon van God een bittere voorspelling dat hij Christus zou verloochenen voordat de haan kraait bij zonsopgang. Petrus geloofde deze woorden niet en zwoer altijd zijn loyaliteit en toewijding aan God.
Maar op een dag, toen, na het verraad door JudasChristus werd gearresteerd, de apostel en een andere discipel volgden de Heer tot aan het hof van de hogepriester, waar ze de Zoon van God zouden ondervragen. Jezus hoorde veel beschuldigingen tegen hem. Valse getuigen sloegen Hem en spuugden in zijn gezicht, maar Christus doorstond alle kwellingen. Op dat moment was Peter op de binnenplaats en warmde zich op bij het vuur. Een van de dienstmeisjes merkte hem op en zei dat de apostel bij Jezus was. De angst die Petrus 'hart greep, stond hem niet toe het toe te geven. De apostel, bang voor zijn leven, verloochende de Heer en zei dat hij deze man niet kende. Een andere meid, die Petrus zag vertrekken, bevestigde dat ze hem met Jezus had gezien. De apostel zwoer dat hij Hem nooit kende. De dienaren van de hogepriester die dichtbij waren, zeiden met zekerheid dat Petrus een van Christus 'discipelen was, maar hij bleef dit uit angst ontkennen. Bij het horen van de hanenkreet herinnerde de heilige zich de profetische woorden van de Zoon van God en verliet in tranen het huis, zich bitter bekeerd van wat hij had gedaan.
Dit bijbelverhaal is erg allegorisch inhouding van de menselijke ziel. Sommige theologen geloven bijvoorbeeld dat de overtuiging van Petrus als dienaar niets meer is dan een manifestatie van de zwakheid van de menselijke geest, en dat de roep van een haan de stem van de Heer uit de hemel is, die ons niet laat ontspannen en ons helpt om constant wakker te zijn.
In het evangelie van Johannes de evangelist Jezus Christusherstelt Petrus volledig als zijn discipel door driemaal te vragen naar zijn liefde voor God. Na driemaal een bevestigend antwoord te hebben ontvangen, instrueert de Zoon van God de Apostel om "zijn schapen" te blijven hoeden, dat wil zeggen, de mensen het christelijk geloof te leren.
Voordat Jezus Christus werd gearresteerd en daarnagekruisigd aan het kruis, verscheen hij aan drie van zijn discipelen (Petrus, Jakobus en Johannes) in Gods gedaante op de berg Tabor. Op dat moment zagen de apostelen ook de profeten Mozes en Elia en hoorden ze de stem van God de Vader die de discipelen instrueerde. De heiligen zagen het Koninkrijk der hemelen, nog niet lichamelijk dood. Na de wonderbaarlijke transfiguratie verbood de Heer zijn discipelen om te praten over wat ze zagen. En opnieuw werd de apostel Petrus geroepen om de grootheid van God te aanschouwen, waardoor hij nog dichter bij het Koninkrijk der hemelen kwam.
De apostel Petrus is de bewaarder van de sleutels van het koninkrijk van God. Nadat hij meer dan eens voor de Heer had gezondigd, werd hij een gids tussen God en mensen. Per slot van rekening, wie, hoe hij ook is, alle zwakheid van de menselijke essentie heeft gekend en zelf ooit in deze onmacht is gestort. Alleen dankzij het christelijk geloof en berouw was Petrus in staat de waarheid te begrijpen en het koninkrijk van God binnen te gaan. De Heer, die de toewijding van zijn discipel zag, stond hem toe de bewaker van het hemelse paradijs te zijn, en gaf hem het recht om die zielen binnen te laten van mensen die hij waardig achtte.
Aan het hoofd van de apostelen verscheen Jezus eerst daarnazijn opstanding. En na 50 dagen schonk de Heilige Geest, die alle discipelen bezocht, Petrus een ongekende geestelijke kracht en de gelegenheid om het woord van God te prediken. Op deze dag was de apostel in staat om 3.000 mensen tot het geloof van Christus te bekeren door een vurige toespraak te houden vol liefde voor de Heer. Een paar dagen later kon Peter, door de wil van God, een man genezen van kreupelheid. Het nieuws van dit wonder verspreidde zich onder de Joden, waarna nog eens 5.000 mensen christenen werden. De kracht waarmee de Heer Petrus begiftigde, kwam zelfs uit zijn schaduw, die de hopeloze zieken overschaduwde die op straat lagen en genas.
Tijdens het bewind van Herodes Agrippa was de heilige Petrus datbetrapt door vervolgers van christenen en gevangen gezet samen met de apostel Jakobus, die later werd vermoord. Gelovigen in Christus baden onophoudelijk voor het leven van Petrus. De Heer hoorde de stem van het volk en de engel verscheen aan Petrus in de gevangenis. De zware ketenen vielen van de apostel en hij kon de gevangenis ongemerkt door iedereen verlaten.
Elk van de discipelen koos zijn eigen pad. Petrus predikte in Antiochië en aan de Middellandse Zeekust, verrichtte wonderen en bekeerde mensen tot het christelijk geloof, en ging toen naar Egypte, waar hij ook sprak over de komst van Jezus Christus.
De apostel Petrus wist, bewust door de wil van God, wanneerzijn dood zal komen. In die tijd was hij in staat om 2 vrouwen van de Romeinse keizer Nero tot het christendom te bekeren, wat een ongekende woede van de heerser veroorzaakte. Christenen, die in die periode werden vervolgd en uitgeroeid, haalden de apostel over de stad te verlaten om de dood te vermijden. Toen hij de poort verliet, ontmoette Petrus Christus zelf. De verbaasde apostel vroeg de zoon van God waar Hij heen ging en hoorde het antwoord: "Om opnieuw gekruisigd te worden." Op dat moment besefte Petrus dat het zijn beurt was om voor zijn geloof te lijden en het Koninkrijk der hemelen binnen te gaan. Hij keerde nederig terug naar de stad en werd gevangengenomen door de heidenen. Dood van de apostel Petra werd gemarteld - hij werd aan het kruis gekruisigd. Het enige waar hij in slaagde, was de beulen ervan te overtuigen hem ondersteboven te executeren. Simon geloofde dat hij niet waardig was om dezelfde dood te sterven als de Messias zelf. Daarom is het omgekeerde kruisbeeld het kruis van de apostel Petrus.
Sommige mensen verwarren deze symboliek met satanischstromingen. In antichristelijke leerstellingen wordt het omgekeerde kruis gebruikt als een soort spot en gebrek aan respect voor het geloof van de orthodoxen en katholieken. In feite heeft de kruisiging van de apostel Petrus hier niets mee te maken. Als zodanig wordt het niet gebruikt bij de eredienst, maar vindt het plaats als een historisch feit. Bovendien is het kruis van Petrus op de achterkant van de troon van de paus uitgehouwen, aangezien deze apostel wordt beschouwd als de stichter van de katholieke kerk. Niettemin veroorzaakt de grotere verbreiding van deze kruisiging veel geschillen en meningsverschillen onder velen, meestal ongelovigen en onwetend van kerkelijke aangelegenheden. Toen de paus bijvoorbeeld in Israël arriveerde voor een bezoek met het (omgekeerde) kruis van Petrus, beschouwden velen dit als zijn verborgen band met satanisme. De afbeelding van deze kruisiging op de epitracheli (kerkkleding) van het hoofd van de katholieke kerk roept ook dubbelzinnige associaties op onder atheïsten die de daad van een discipel van Christus veroordelen. Desalniettemin is het voor een gewoon persoon onmogelijk om een eerlijk oordeel te vellen over Petrus, die in staat was te herstellen van menselijke zwakheid en zichzelf geestelijk te verheffen. Omdat hij een "arm van geest" was, durfde de apostel Petrus, wiens biografie complex en veelzijdig is, niet de plaats van Christus in te nemen. Maar terwijl hij zijn geloof verdedigt, sterft hij in pijniging, net zoals de Zoon van God ooit deed.
Ter ere van Peter was de orthodoxe kerkde vastenperiode begint een week na de Drie-eenheid en eindigt op 12 juli - de dag van Petrus en Paulus. Vasten verkondigt de "standvastigheid" van de apostel Petrus (zijn naam betekent "steen" in vertaling) en de voorzichtigheid van de apostel Paulus. Peter's vasten is minder streng dan de Grote - je kunt zowel plantaardig voedsel als olie eten, en vis (met uitzondering van woensdag en vrijdag).
Petrus, de discipel van Christus, is voor velen een groot voorbeeldverloren zielen die zich willen bekeren. Voor degenen die hun zondige leven corrigeren, zal de apostel Petrus zeker de poorten van Eden openen met de sleutels die de Heer hem geboden had te bezitten.
