Bijna alle kloosters van Kiev op hun eigen manierpittoresk, mooi en uniek. Bijna allemaal zijn ze domme getuigen van de historische gebeurtenissen die de afgelopen duizend jaar in Kiev hebben plaatsgevonden. Laten we beginnen met de lijst van de beroemdste mannelijke kloosters - Vvedensky, Ioninsky Holy Trinity, Holy Pokrovsky (Goloseevsky), Holy Trinity (Kitaeva Deserts) en natuurlijk de beroemde Kiev Pechersk Lavra. Ze worden gevolgd door de meest beroemde vrouwenkloosters in Kiev: Pokrovsky, Florovsky Holy Ascension, Holy Panteleimonovsky (Feofania). Het is onmogelijk om elk in twee regels te beschrijven, we zullen ons alleen op twee concentreren, waarvan de geschiedenis iedereen kan verrassen.
Een van de mooiste kloosters in Kiev isVvedensky-klooster van de UOC (MP). Het is gelegen aan de Moskovskaya-straat, 42. In 1996 werd de parochiekerk gereorganiseerd in het Vvedensky-klooster. Kiev is rijk aan kloosters, maar deze is speciaal en zijn geschiedenis is uniek.
Egorova Matrena Aleksandrovna, weduwe van een officier,die stierf in de Krimoorlog, verhuisde naar Kiev vanuit St. Petersburg. Ze begon al het onroerend goed in de Pechersky-wijk van Kiev te kopen. Gedurende 16 jaar kocht ze praktisch twee straten (Moskou en Rybalskaya). In 1877 heeft Egorova een verzoekschrift ingediend bij Metropolitan Filofei dat hij toestond dat de gemeenschap werd geopend voor 33 weduwen en wezen.
In 1878 werd het klooster geopend.Maar Matron zelf werd niet de abdis, ze nam de tonsuur en ontving de naam Dimitra (ter ere van St. Demetrius van Solunsky). Begin maart 1878 stierf ze in St. Petersburg. Ze werd tijdelijk begraven in de Alexander Nevsky Lavra, maar vervolgens, volgens haar stervende testament, werd ze herbegraven in Kiev in de Vvedensky-gemeenschap in het kerkgraf op de benedenverdieping.
Matron leefde niet naar de wijding van de tempel, die plaatsvond op 14 november (27). De nieuwe leider van de gemeenschap was Abbess Euphalia.
Op 17 juni (30) werd de kloosterkerk ingewijd ineer van St. Demetrius van Solunsky. En in 1892 begon de non Cleopatra de gemeenschap te leiden. Aan het begin van XX bereikte het aantal nonnen-zusters 118 mensen.
Tijdens de revolutie werd het klooster gesloten, de nonnen werden onderdrukt en de overblijfselen van Dimitra werden begraven op de begraafplaats Zverinetskoye. Het kloostergebouw huisvestte meerdere jaren een club.
Al die tijd werd het klooster nu geopendgesloten. Opgemerkt moet worden dat de kloosters van Kiev die geestelijke kracht hebben die helpt, geneest en eenvoudig niemand onverschillig laat. En hier is een voorbeeld hiervan.
In de herfst van 1992 verscheen er weer een pictogram in de tempel.De moeder van God, getiteld "Zoek nederigheid." Ze werd door de non Theodore gebracht, ze ontving dit heilige relikwie van de priester van het Vvedensky-klooster Boris Krasnitsky, die in 1937 werd onderdrukt. De Theodore schemonakhinya heeft het pictogram 55 jaar in het Florovsky-klooster bewaard.
Het echte wonder gebeurde begin september 1993jaar. Op het glas dat het pictogram bedekte, werd het beeld van de Maagd gedrukt, hoewel het pictogram niet in contact kwam met het glas. Wetenschappers hebben bewezen dat het beeld van de Moeder van God met een baby op glas niet met de hand is gemaakt. Van het pictogram zelf en van de prent begonnen mensen genezing te ontvangen.
21 августа 1996 года под руководством и Met de zegen van de Metropoliet van Kiev, Zijne Zaligheid Vladimir, werden de relikwieën van de heilige non Dimitra gevonden, die teruggebracht werden van de Zverinetsky-begraafplaats terug naar het klooster. Op 18 april 2008 werd non Dimitra heilig verklaard als plaatselijke heiligen.
Een andere parel van de kloosters van Kiev - Pokrovskyklooster van de UOC (MP). Het is gelegen aan: Bekhterevsky Lane, 15. Het werd opgericht op 11 januari 1989 door de groothertogin Romanova Alexandra Petrovna, de vrouw van de broer van tsaar Alexander II. Door haar man van huis verdreven, verhuisde ze van Sint-Petersburg naar Kiev, waar ze een kloostergemeenschap begon te creëren. Ze schonk al haar spaargeld aan het klooster. Gedurende 20 jaar zijn ongeveer 30 gebouwen herbouwd. Deze omvatten een opvangcentrum voor blinden en gehandicapten, een polikliniek, een ziekenhuis met chirurgische en therapeutische afdelingen en een gratis apotheek.
N.V. Solomka werd aangesteld als hoofdarts., die de rechterhand werd van prinses Alexandra Petrovna. Hij voorzag ziekenhuizen van moderne apparatuur. In dit klooster verscheen ook voor het eerst de eerste röntgenmachine. Het ziekenhuis ontving 5.020 patiënten, medicijnen werden gratis gegeven en 2.298 operaties werden operatief uitgevoerd. De groothertogin stond de chirurgen vaak zelf bij. Halverwege april 1900 stierf ze in een klooster aan de Heer en anderen zetten haar werk voort.
Dit klooster in Kiev bezeteen indrukwekkend plein en unieke architectuur, gemaakt in de pseudo-Russische stijl. Het is ontworpen door Nikolajev V.N. De eerste steen van de fundering van de kathedraal werd gelegd door tsaar Nicolaas II, de tweede - door zijn vrouw, keizerin Alexandra Feodorovna en de derde - door de groothertogin Alexandra Petrovna zelf. De kathedraal is 15 jaar gebouwd. Op 9 mei 1911 werd de hoofdtroon ingewijd door bisschop Pavel van Chigirinsky.
De prinses zelf stierf aan een ernstige ziekte, ze werd begraven in de kloostertuin naast de Intercession Church. Over haar graf werd een eenvoudig houten kruis gebouwd, gemaakt naar de wil van de prinses zelf.
In 1925 werd het klooster gesloten.Het wordt pas in 1941 geopend met de hulp van non Epistimia en aartsbisschop Anthony (Abashidze). Van 1943 tot 1948 komen hier een ziekenhuis en een ziekenboeg. In 1981 werd de Sint-Nicolaaskathedraal zwaar beschadigd door een brand, bliksem sloeg op het dak en vloog in brand. Daarna werd het lang gerepareerd en kreeg het in 2006-2010 al zijn oorspronkelijke uiterlijk.
In de jaren 90 werd de voorbede kerk volgens archieftekeningen herbouwd uit steen, de koepels en interieurschilderingen werden gerestaureerd. De tempel werd in 1999 ingewijd.
Tot slot wil ik opmerken dat de kloosters van Kiev die krachtige spirituele energie hebben die de onvermijdelijke wens om terug te keren aantrekt en achterlaat.
