In veel films, damesbladen en forums kun je de uitdrukking 'instrueer de hoorns' horen. Na het lezen is er direct een associatie metverraad van de ene echtgenoot aan de andere. In dit geval wordt spraak over hoorns meestal geassocieerd met het mannelijke geslacht. Het is opmerkelijk dat zulke echtgenoten "cuckolds" worden genoemd, en de hoorns zelf hebben niet alleen een verbale, maar ook een zeer reële vorm gekregen. Mannen die bijvoorbeeld het slachtoffer zijn geworden van verraad van hun partner, kunnen vaak een hint geven op deze gebeurtenis door hem een hertengewei cadeau te doen. Maar is deze uitdrukking zo banaal? Waar kwam het vandaan? En heeft het andere interpretaties?
Ondanks zijn grote populariteit, vooral onder de schone seks, is de uitdrukking "instrueer de hoorns" heeft een vrij oude oorsprong. Bovendien is hij bijna over de hele wereld bekend. In onze tijd zijn er geschillen over de betrouwbare datum waarop het zich heeft voorgedaan. Sommige deelnemers aan zo'n verhitte discussie beweren bijvoorbeeld dat deze uitdrukking in de tijd van de Vikingen verscheen.
Er wordt aangenomen dat de vrouwen bij het sturen van hun echtgenoten naar oorlog of op zeereis een speciaal ritueel uitvoerden, waarbij ze een helm op hun hoofd zetten, uitgerust met dierenhoorns aan beide kanten.
Andere twistende partijen beantwoorden de vraag: 'Waar komt de uitdrukking' de hoorns geven 'vandaan?' - een iets andere versie. Volgens hen kwam dit concept tot ons uit het verre 1472. Het was toen dat er een decreet werd uitgevaardigd dat mannen verbood in het leger te zijn of tijdens een gevecht met hun vrouwen. Volgens hetzelfde decreet moesten mannen die deze vereiste overtraden tot het einde van hun leven een speciale hoofdtooi met horens dragen. Zo kon iedereen in de buurt leren over mensen die de wet overtreden.
De uitdrukking "instrueerde de hoorns van haar man", aldusten derde verscheen het tijdens het bewind van keizer Andronicus Comnenus, beroemd in Byzantium. Volgens hen vond deze heerser graag troost in het gezelschap van andermans vrouwen. Hij was erg liefdevol en leidde een losbandige levensstijl. Tegelijkertijd stond hij toe dat echtgenoten die hun vrouw ontrouw waren vrij op zijn bezittingen jagen en gaf hij hun speciale bevoegdheden.
Op hun beurt de bedrogen mannen, wiens echtgenotenhield van de heerser, ontving hertengeweien als een geschenk. Ze waren wat ze aan de poorten van hun huis vastmaakten om de gezindheid van de keizer tegenover zijn persoon te bevestigen. Overigens werden zulke echtgenoten gekscherend "cuckolds" genoemd. Dat is de reden waarom “de horens leren” rechtstreeks verband houdt met het verraad en feitelijke misleiding van de echtgenoot.
Even later kreeg deze uitdrukking een nieuwewaarde. In dit geval werd de bedrogen echtgenoot vergeleken met een dom vee of dier met horens, omdat hij meestal de laatste was die op de hoogte was van het verraad van zijn vrouw. Het was ook gebruikelijk om over zulke mensen te zeggen dat ze liever zouden opmerken hoe hoorns op hun voorhoofd groeien dan aandacht te schenken aan hun ontrouwe vrouw. Om dezelfde reden duidt het fraseologisme "instrueer de hoorns" op vrouwelijk of mannelijk verraad.
Sommigen geloven dat deze uitdrukking tot stand kwamons uit een ver antiek tijdperk. Zo'n veronderstelling werd bijvoorbeeld uitgedrukt in zijn werk "On the Knees of the Gods: Origins of European Thought about the Soul, Mind, Body, Time, World and Destiny". De versie van R. Onians wordt geassocieerd met de mystieke kracht die de Grieken ooit aan de hoorns toeschreven. Het waren bijvoorbeeld deze objecten die als een soort attribuut werden gebruikt tijdens het offeren van dieren op het altaar.
Later werden hoorns afgebeeld boven altaren enheilige plaatsen. Ze werden "inwijdingshoorns" genoemd en weerspiegelden de goddelijke verbinding tussen het geofferde dier, de drager zelf en de schepper van alle aardse wezens. Nog later werd de hoorn geassocieerd met mannelijkheid. En de uitdrukking "gehoornd worden" betekende mannelijke lust en liefde, het verlangen om seksuele genoegens te vinden bij een groot aantal vrouwen. Zelfs later verscheen onze beruchte "lecture the horns". Waar het vandaan kwam, is moeilijk te zeggen. Maar, zoals we al zeiden, er zijn tal van versies. Er kunnen dus bepaalde conclusies worden getrokken.
Bedenk dat de hoorn vaak een erotische of hadseksuele boventonen. Dezelfde bevestiging is te vinden in middeleeuwse poëzie. Volgens kenners is de poëzie van de 13e eeuw vooral beroemd om dergelijke vergelijkingen. Meestal vertelt ze het verhaal van een bedrogen man die een echte hoorn op zijn voorhoofd laat groeien.
Op basis van deze overtuigingen in Europa begon de mode het hoofd van een bedrogen man te versieren met grote en vertakte hoorns. Dit is hoe de vorm van het kroonwoord verscheen "hoorndrager". Zodoende kon iedereen in de buurt begrijpen hoe zo'n "cuckold" precies werd beloond door zijn echtgenote.
Het is interessant dat de hoorns zelf in de natuur ook hebbensommige seksuele boventonen. En het punt is dat het hun dieren zijn die vaak worden gebruikt in de strijd om het vrouwtje. Ze dienen ook als een indicator van de rang die het mannetje in de kudde inneemt. Hoe meer hoorns hij heeft, hoe steviger en belangrijker zijn positie bijvoorbeeld is. De hoorns worden ook vaak gebruikt door mannetjes bij het paren en in voorwedstrijden. Mannetjes met hun uiteinden wrijven dus zachtjes over de zijkanten van hun partners.
Meestal wanneer het woord "cuckold" voorkomtassociatie met hertengeweien. Er wordt aangenomen dat dit dier elk jaar zijn hoorns laat vallen. Tegelijkertijd, totdat er nieuwe groeien, verliest hij alle interesse in het andere geslacht en wil hij niet paren.
Hoorns geven aan de bedrogen echtgenoot, buren en vrienden nietwilde hem alleen maar op de hoogte brengen van de ontrouw van zijn vrouw. Met dit gebaar probeerden ze haar man op te vrolijken en hem het idee van zijn ongebruikte seksuele kracht en aantrekkelijkheid bij te brengen.
Bovendien zijn geweien zijn trots enwaardigheid. Door haar echtgenoot te bedriegen, vernedert de vrouw daarom zijn waardigheid en beledigt zelfs zijn eer. Toen bepaalde heersers en invloedrijke persoonlijkheden een man die volgens hen onwaardig was, wilden vernederen, gaven ze hem bijgevolg een gewei als aanfluiting.
In sommige culturen zijn hoorns in verband gebracht metzonden. Om dezelfde reden voerden veel mensen aan dat er hoorns op het hoofd van slechte mensen groeiden voor zulke en die zonden. Soms betekenden zonden het bedriegen van een echtgenoot, wat van seksuele aard is.
Voor veel mensen werd de hoorn geassocieerd met vruchtbaarheid. Daarom getuigde het dragen van hoorns van de vruchtbaarheid van een man. Het was een benijdenswaardige echtgenoot en vader. In een huwelijk met hem zou je een stel kinderen kunnen krijgen.
Kortom, de uitdrukking kwam van verafuit het verleden. Het suggereert een seksuele toespeling op het bedriegen van haar man. Tegelijkertijd sprak de aanwezigheid van horens in een man, ondanks de verschillen in interpretaties van sommige volken, over zijn onoplettendheid tegenover zijn vrouw.
