Heb je ooit geprobeerd poëzie te lezen?Niet alleen om te slagen voor de test in de literatuur, maar voor uw eigen plezier? Veel slimme mensen hebben al lang gemerkt dat in korte poëtische regels vaak vreemde gecodeerde berichten bevatten over de betekenis van zijn en over onze plaats in deze wereld. Zelfs voor degenen die eerlijk gezegd niet van poëzie houden, zal het niet misstaan om na te denken over waarom het plotseling voor de tweede honderd jaar verschijnt in een literatuurlezing: "F. I. Tyutchev. De fontein? En wat is er zo speciaal aan deze zestien regels?
In de klassieke Russische literatuur van de 19e eeuw, poëzieFyodor Ivanovich Tyutchev is enigszins afstandelijk van de hoofdrichtingen. De beelden en expressieve middelen ervan zijn complex, multidimensionaal en dubbelzinnig. Om de hele filosofische diepgang en kracht van de poëzie van Tyutchev te begrijpen, is het niet voldoende om het alleen te lezen. Over het begrip van de betekenissen en afbeeldingen van de werken van de dichter moet zijn hele leven werken. Analyse van het gedicht van Tyutchev "Fontein" is onmogelijk buiten de context van allesde creativiteit van deze persoon. En creativiteit is onlosmakelijk verbonden met zijn leven en biografie. En als we de semantische reeks een beetje voortzetten, wordt het duidelijk dat de biografie en het lot van de dichter onlosmakelijk verbonden zijn met het lot van Rusland.
Laten we nadenken over wat ik wilde overbrengenWij zijn een grote Russische dichter met zijn vrij kleine werk. Tenminste in de eerste benadering. Het is noodzakelijk om een zeer hoge mate van naïviteit te hebben, zodat bij de beschrijving van hoe de straal van de fontein omhoog zweeft en vervolgens, onder het gewicht van de zwaartekracht, de limiet bereikt, hij breekt en instort, om niets meer te zien of te voelen. En bewonder gewoon in stilte hoe vakkundig de schittering van zonlicht op een stroom water wordt beschreven. Maar een doordachte lezer, die hulde brengt aan de vaardigheid van de dichter, zal niet beginnen met de analyse van het gedicht "Fountain" van Tyutchev. Achter het beeld van dit fenomeen in het bovengenoemde werk, is de wereldwijde strijd van de elementen en energieën gemakkelijk zichtbaar. De impuls tot opstand en zijn ondergang om te verslaan. De onvermijdelijkheid van "alles weer normaal maken", volgens de principes van het Oude Testament. En een poging om het initiële determinisme te overwinnen.
Voor een dieper begrip van het onderwerphet gedicht moet worden gecorreleerd met de tijd en plaats waar het is gemaakt. Dit werk werd gepubliceerd in 1836 in Duitsland, waar de auteur in de diplomatieke dienst zat. En in zijn werk leidt hij onder andere een directe dialoog met de Duitse romantische dichters van die tijd en de idealistische filosoof Schelling. En een eenvoudige analyse van Tyutchev's gedicht "De fontein" suggereert voor velen dat de dichter op deze manier reageerde op de leer van Friedrich Schelling, die veel tijdgenoten trof, over de "één wereldziel". Volgens de ideeën van de Russische dichter, wordt het zowel belichaamd in het innerlijke leven van de mens als in de natuur om hem heen.
Het is vaak gebruikelijk om over die Russen te ironiserenpatriotten die liever van hun verre land houden en in West-Europa wonen. Maar het simpele feit dat de grote Russische dichter Fjodor Ivanovitsj Tyutchev een aanzienlijk deel van zijn leven buiten zijn thuisland heeft geleefd, betekent nog helemaal niet dat hij ver verwijderd is van het Russische leven. In de Europese hoofdsteden leefde Tyutchev lang, voornamelijk vanwege de aard van zijn diplomatieke dienst. Het thema van Rusland en reflecties op zijn lot zijn dominant in het werk van de dichter. Wat een uitgebreid werk - het vers "Fontein" Tyutchev! Het gaat niet alleen om een enkele wereldziel die vertelt. Deze zestien lijnen hebben op de meest directe manier betrekking op Rusland. In het gedicht zijn er twee tegengestelde krachten - het verlangen om te stijgen en de zwaartekracht.
Sinds enkele eeuwen de drijvende krachtDe ontwikkeling van het Russische denken is een filosofisch conflict tussen twee principes. De wens om alles te verpletteren en iets nieuws te bouwen op de gevormde ruïnes en de wens, ten koste van alles, om sociale vooruitgang in de weg te staan en alles te laten zoals het voorheen was. Dit is een debat tussen westerse liberalen en bodemconservatieven. Doordachte analyse van het Fountain-gedicht van Tyutchev onthult de aanwezigheid van deze confrontatie tussen twee historische intellectuele concepten. Fedor Ivanovich Tyutchev was zonder twijfel een vertegenwoordiger van een conservatieve manier van denken. Hij was erg sceptisch over de mogelijkheid om iets in het Russische lot te veranderen. Hij werd vaak enkele tientallen jaren na zijn overlijden herinnerd, toen oorlogen en revoluties Rusland naderden.
Lange tijd - en volledig gerechtvaardigd - het lot van de dichter inRusland wordt beschouwd als tragisch en gedoemd tot vernietiging. Maar de biografie van Fjodor Ivanovitsj Tyutchev is blijkbaar een uitzondering die deze regel bevestigt. Hij leefde een lang en volledig voorspoedig leven. Hij maakte een briljante carrière in de diplomatieke en openbare dienst. Zijn conservatieve overtuigingen waren volledig en volledig gericht op het behoud van de bestaande staatsstichtingen. De dichter werd gehoord en opgeëist tijdens zijn leven. Zijn verdiensten voor de Russische staat in monarchistische kringen werden algemeen erkend. De dichter steeg naar de rang van Actual Privy Councilor en ontving vele orders en regalia. De laatste vijftien jaar van zijn leven leidde hij het censuurcomité, dat wil zeggen dat hij de macht had om te bepalen en te beslissen wat voor het Russische publiek moest worden gelezen en wat er tegen zou worden beschermd.
