Król królów - ikona przedstawiająca JezusaChrystus na podobieństwo świętego, dominującego nad ludźmi wszystkich stopni i posiadłości. Częściej ten epitet znajduje się w kompozycji kompozycji deisis, ale czasami można go znaleźć jako niezależny obraz.
Ikona przedstawia Jezusa siedzącego na tronie.Zbawiciel jest ubrany w królewskie szaty - dalmatyńską i laryngologiczną, postarzoną w czerwone i złote. Dalmatyńczyk to tunika z rękawami do nadgarstków, wykonana z jedwabiu i ozdobiona metalem szlachetnym z wstawkami z kamieni szlachetnych (odzież bizantyjskich władców).
Ten wybór nie jest przypadkowy: w podobnych ubraniach Chrystus był ubrany w wyrzut. Wiedza natomiast jest długą i szeroką wstążką, wywodzącą się z greckiej togi, szaty biskupów i innych dostojników w Bizancjum.
Opisana ikona wśród ludzi ma kilkaimiona: „Król chwały”, „Zbawiciel Wielki Biskup” i „Król Króla” („Król Królów”). Kompozycja oparta jest na epitecie z objawień Jana Teologa (Obj. 19: 11-17), w których Jezus jest opisany jako sprawiedliwy sędzia i wojownik, ubrany w bogate szaty, poplamiony krwią niewiernych i jego wrogów. A imię Zbawiciela jest zapisane na jego udzie: „Król królów i Pan panów”.
Można to również uznać za odniesienie do Bibliiopowieści o narodzinach Chrystusa - Króla narodu żydowskiego. Jednak kiedy tak wyczekiwany strażnik prawa Bożego przyszedł na ziemię, zwątpili w niego i jego proroctwa i stracili go w najbardziej haniebny sposób.
Tak więc Król Królów jest ikoną, która się ujawniata idea panowania, za które, nawiasem mówiąc, Jezus został stracony na ziemi, po wniebowstąpieniu, obiecując przyjść do nas ponownie w całej swojej chwale, aby działać jako ludzki sędzia.
Według legendy najstarsza ikona oparta nata fabuła została stworzona w VII wieku przez Alipy Pechersky'ego. Uważa się, że w soborze Zaśnięcia na Kremlu znajduje się jego dzieło „Pojawia się Królowa”, choć nie ma na to dowodów.
„Pojawia się królowa” - jeden z typów ikonograficznychdeisis, przedstawiający Chrystusa, zgodnie z epitetem „Król Królów”, w otoczeniu Matki Bożej w bogatych szatach oprawionych w złoto oraz Jana Chrzciciela. Mówiąc prościej, taki spisek ilustruje Jezusa i Matkę Bożą jako władców rasy ludzkiej i anielskiej.
Ikonografia powstała w Bizancjum około XIVstulecie. Najstarszym przykładem (jeśli nie bierze się pod uwagę ikony z Katedry Wniebowzięcia) epitetu „Król królów” jest obraz z klasztoru w Macedonii, wykonany w latach 1334-1343.
Kiedy ikonografia dotarła do Rosji, królowa została przedstawiona inaczej: Jana Chrzciciela zastąpił król Dawid lub inny prorok Starego Testamentu.
Ikona „Królowa jest przedstawiona”, o której wspominaliśmywcześniej, podobnie jak Król Królów, należy do typu zwanego „deisis”, co tłumaczy się jako „modlitwa” lub „prośba”. Istnieje błędna wymowa „deesis”, najwyraźniej zgodna z imieniem Zbawiciela. Takie obrazy są zawsze umieszczane w centrum ikonostasu, jako dominujące.
Ikona Króla Królów (oferujemy jej zdjęcie do twojegouwaga w artykule) można zapisać na trzech oddzielnych tablicach zamiast jednej. Jednocześnie, co jest szczególnie interesujące, jedna z XV-wiecznych wariacji znajduje się w Galerii Trietiakowskiej jako przykład sztuki malowania ikon.
Obraz symbolizuje związek między Nowym i Starym Testamentem poprzez naszego Zbawiciela - Jezusa Chrystusa.
Chrystus w ramach tego epitetu jest zawsze wpisanyotoczony mandorlą (aureolą o specjalnym kształcie), ubrany w królewską szatę (nie ma wiedzy o nowszych ikonach). Jego głowę zdobi tiara, a lewa ręka trzyma berło zwieńczone krzyżem. Z boku ramienia widać miecz skierowany ku górze po przekątnej „z ust” Zbawiciela.
Często atrybuty Króla Chwały są również używane do przedstawiania Chrystusa w mieszanych ikonografiach związanych z motywami deisis.
Ikona Króla Królów pomaga wszystkim wierzącym, alezwłaszcza wizerunek sprzyja ludziom na stanowiskach kierowniczych. Mogą prosić o mądrość, aby sprawiedliwie zarządzać ludźmi i wygładzać nierówności w zespole roboczym. Ikona jest w stanie obdarzyć sukcesem osobę zajmującą wysokie stanowisko, obdarzając ją miłością swoich podwładnych.
Ponadto prawosławni mogą modlić się do Chrystusaich krewni i przyjaciele, którzy zboczyli ze ścieżki prawdy i wpadli w szpony sekciarzy. Uważa się, że Zbawiciel, jako dobry pasterz, musi doprowadzić zagubionych z powrotem do prawdziwej religii.
Parafianie dowolnego kościoła zawsze mogąproś Chrystusa o zdrowie twojego ojca i każdego innego dostojnika, z którym nigdy osobiście nie spotkałeś się. Przed modlitwą dobrze jest przeczytać akatystę Jezusowi Najsłodszemu.
Król królów to ikona napisana wedługapokaliptyczne wątki Biblii, dlatego jej upamiętnienie przypada na drugie przyjście Chrystusa, które powinno nastąpić w dniu, w którym ludzie będą musieli stawić się na Sądzie Ostatecznym i odpowiedzieć za swoje czyny.
Zgodnie z tradycjami kościelnymi to święto nie jestprzywiązany do jakiejś liczby. Zależy to od dnia Wielkanocy w bieżącym roku i przypada na Tydzień Sądu Ostatecznego. To niedziela, kiedy spisek ma miejsce przed Wielkim Postem.
W Moskwie ikony przedstawiające ten epitet wedługwiększość z nich znajduje się w muzeach i galeriach sztuki. Szczególnie czczone okazy znajdują się w katedrze Wniebowzięcia na Kremlu, na Kapotnej oraz w Kościele Trójcy Życiodajnej (region moskiewski).
Sądząc po informacjach z otwartych źródeł, możeszPodsumowując, ta ikona jest dość rzadka w Moskwie, a także w całej Rosji (nie licząc fresków w kościele w Jarosławiu i katedrze Murom). A gdyby nie wysoki koszt sprzedaży, który nie jest dostępny dla każdego prawosławnego, znacznie łatwiej byłoby kupić sobie ikonę w dowolnym specjalistycznym sklepie internetowym.
