Muzułmański kalendarz inaczej zwany „hijra”lub hijrat. Dlatego dość często, używając chronologii muzułmańskiej, mówią: taki czy inny rok hidżry. To arabskie słowo oznacza rozdarcie czegoś na części, oddzielenie duszy od ciała, rozstanie, ale częściej oznacza „poruszanie się z miejsca na miejsce”. W tradycji islamskiej słowo to pochodzi nie tyle z Koranu, co z hadisów, to znaczy wypowiedzi proroka Mahometa.
Jak wiele terminów czczonych w islamie iużywany w interpretacji teologii kalendarz muzułmański lub hidżrat ma znaczenie historyczne i symboliczne - dlatego jego pierwszy rok stanowi początek chronologii islamu. Historyczne znaczenie tego terminu polega na tym, że słowo „hijrat” tradycyjnie oznaczało przesiedlenie społeczności muzułmańskich prowadzonych przez proroka z Mekki do Medyny (często nazywanej Ansara), kiedy zostali zmuszeni do porzucenia prześladowań organizowanych przez pogan. Historia mówi również, że lud Ansara z radością powitał pierwszych zwiastunów nowej wiary i podzielił się z nimi wszystkim, co mieli.
Dlatego rok 622 to początek nowego,Islamska, era i jest uważana za pierwszy rok hijrat, czyli przesiedlenia społeczności. Pod tym względem użycie terminu „hijrat”, który jest szeroko rozpowszechniony w literaturze rosyjskiej w znaczeniu „ucieczki Proroka z Mekki do Medyny” jest błędny, ponieważ w islamie uważa się, że Prorok przeniósł się do Medyny, wypełniając wolę Boga, aby szerzyć islam, a nie ratować islam twoje życie. Ponadto muzułmański kalendarz symbolizuje odejście człowieka od grzechu, pragnienie, a nawet obowiązek szerzenia wiary i obowiązek pokonywania trudności. Faktem jest, że pojęcie „hijrat” ma znaczenie symboliczne, co tak naprawdę oznacza „ucieczkę”, ale mówimy o ucieczce wierzącego od wszystkiego, co jest zakazane przez Boga lub krzywdzi innych.
Historia wprowadzenia hidżrata jest związana z wielomaw szczególności piękne historie świadczące o wzajemnym przyciąganiu i harmonii między muzułmanami i chrześcijanami w czasach Proroka i jego pierwszych naśladowców. Na przykład jedna ze znaczących migracji, dzięki której powstał kalendarz muzułmański, została dokonana przez społeczność muzułmańską w chrześcijańskiej Etiopii. Pogańscy władcy Mekki wysłali tam ambasadę z prośbą o powrót uchodźców do ich ojczyzny, a nawet wysłali dary cesarzowi Etiopii. Postanowił jednak najpierw porozmawiać ze społecznością muzułmańską. Muzułmanie powiedzieli mu, że kiedyś byli bałwochwalcami, gardzili biednymi, niechciane córki były chowane żywcem w piasku. A po kazaniach Proroka postanowili wierzyć w Jedynego Boga, czynić dobre uczynki, nie szkodzić innym, pomagać biednym i chronić kobiety i obrażone, a potem zaczęli je prześladować. Cesarz ronił łzy i powiedział, że w żadnym wypadku nie zwróci ich do ojczyzny. Stwierdził nawet, że mogą praktykować swoją wiarę w Etiopii, ponieważ źródło przepowiadania Proroka i Zbawiciela (Jezusa Chrystusa) jest takie samo.
W 637 r., Kiedy rządził kalif Omar, zdarzeniehidżrata (przesiedlenie), zaczęto uważać za początek nowej ery, a miesiąc, w którym to się stało (muharrama) - pierwszy miesiąc roku według nowej chronologii. Chociaż pierwszy dzień tego miesiąca jest w rzeczywistości muzułmańskim Nowym Rokiem (رأس السنة الهجرية), nie ma żadnych specjalnych ceremonii, aby uczcić ten dzień. Pierwszy dzień pierwszego roku w takim kalendarzu to 16 lipca 622 roku.
Rok kalendarza islamskiego również składa się zdwanaście miesięcy opiera się na kalendarzu księżycowym i na jego podstawie obliczane są wszystkie główne święta. Oznacza to, że miesiące liczone są od jednego nowiu do drugiego i składają się z 29 lub 30 dni. W ten sposób okazuje się, że muzułmański kalendarz księżycowy dzieli rok na 354 dni. W związku z tym początek roku przesuwa się za każdym razem o 11 dni.
