Współczesny Azerbejdżan zgodnie zobecna Konstytucja jest państwem świeckim. Religia i państwo są oficjalnie oddzielone od siebie, jednak jego rola w społeczeństwie jest dość duża. Kraj przyjął i uchwala przepisy, które określają status prawny religii w społeczeństwie oraz pozycję obywateli wobec religii. Azerbejdżan, w którym religia jest wielojęzyczna, należy do raczej tolerancyjnych państw w stosunkach międzyreligijnych.
Dziś główna religiaAzerbejdżani - szyicki islam. Według tej religii wyznanie to stanowi ponad 99,2% populacji, a także pewna część populacji wyznania sunnickiego oddziału islamu (około 15%). Islamem w Azerbejdżanie i innych krajach Zakaukazia kieruje Duchowa Administracja Muzułmanów Zakaukazia, utworzona z inicjatywy I. Stalina w 1943 r. Główny organ tej instytucji znajduje się w Baku. Od 1980 r. Na jej czele stoi szejk-ul-Islam Haji Allahshukur Pasza-zade. Po rozpadzie ZSRR i Azerbejdżanie uzyskano niepodległość, ta organizacja duchowa otrzymała nową nazwę - Urząd Muzułmanów Kaukazu. W kraju znajduje się 1802 meczetów znajdujących się pod jego jurysdykcją; ponadto istnieją meczety w Lankaran (75) i dystrykcie Massaly (12).
Chrześcijaństwo zajmuje drugie miejsce w Azerbejdżaniewedług liczby wierzących. Jako stan samego Azerbejdżanu, religia chrześcijańska ma długą historię sięgającą ponad 2000 lat. Jego dystrybucja jest bezpośrednio związana z działalnością apostoła Bartłomieja. Według legendy to on był pierwszym uczniem Chrystusa, który odwiedził tę ziemię i przyniósł wiarę chrześcijańską swojemu ludowi. W Baku jest miejsce, w którym apostoł Warforlomey przelał krew i wziął śmierć za wiarę. Do dziś sanktuarium to jest miejscem pielgrzymek i kultu od dwóch tysięcy lat. Ortodoksyjne chrześcijaństwo rozprzestrzeniało się najszerzej na terenie dzisiejszego Azerbejdżanu w IV wieku, w tym samym czasie utworzono autokefaliczny kościół albański (nazwa ta otrzymała zgodnie z ówczesną nazwą tych ziem - Albanią Kaukaską). Obecnie w kraju działa 5 katedr prawosławnych, 3 z nich funkcjonują w stolicy.
Katolicyzm pojawił się w kraju później - tylko wW XIV wieku jego dystrybucja związana jest z misyjną działalnością zakonów katolickich na Zakaukaziu, które zdobyły również Azerbejdżan. Religia katolicyzmu przyczyniła się do rozprzestrzeniania kultury europejskiej, pojawiły się szkoły, powstały klasztory katolickie. W 2002 r. Papież Jan Paweł II złożył wizytę pasterską w Azerbejdżanie. Dziś w Baku działają katolickie katedry, schronienie, działa Zakon Sióstr Miłosierdzia.
Protestantyzm w Azerbejdżanie reprezentowany jest przez 25 wspólnot ewangelicznych chrześcijańskich baptystów, w których recytuje się około 3000 wierzących.
Judaizm jest reprezentowany przez trzy społeczności żydowskie,które pomimo braku jedności terytorialnej są dość wpływową instytucją życia publicznego w kraju. W szczególności z jej inicjatywy agencja Sokhnut działa w Azerbejdżanie, różne organizacje i rady zajmujące się ochroną żydowskiego dziedzictwa kulturowego, szkół religijnych i Centrum Kultury Judaizmu. W stolicy znajduje się 6 synagog, a najnowsza z nich, otwarta w 2003 r., Uważana jest za jedną z największych w Europie.
Specyfika Azerbejdżanu polega na tymTaki ruch religijny jak zaratusztrianizm zostaje zachowany. Jego początki sięgają pierwszego tysiąclecia, kiedy zoroastryzm przeniknął do Azerbejdżanu. Religia zaratusztrianizmu przez prawie tysiąclecie była najbardziej wpływowa na tych ziemiach. Nie całkiem przypadkiem, prawdopodobnie według niektórych ekspertów, sama nazwa „Azerbejdżan” w tłumaczeniu oznacza „Kraina Wiecznego Płomienia”. A dziś tradycje kulturowe zaratusztrianizmu są popularne w Azerbejdżanie. Pojawiają się nawet podczas tradycyjnych świąt innych religii w formie gier, ceremonii, które są szczególnie popularne wśród młodych ludzi na obszarach wiejskich.
