Asemizm w literaturze - kurs, który powstałna początku XX wieku był szeroko rozpowszechniony wśród wszystkich poetów, którzy w tym czasie stworzyli swoje dzieła. Przeważnie sięgał po literaturę rosyjską, a także stał się rodzajem odwetu w kierunku symboliki. Ten kierunek charakteryzuje się klarownością, ekstremalną klarownością i ziemistością, ale jednocześnie nie ma miejsca na codzienne problemy w wierszach poetów acmeistycznych.
Asemizm w literaturze zawsze był innyzmysłowość, tendencja do analizowania ludzkich uczuć i doświadczeń. Poeci, którzy pisali swoje prace w tym stylu, byli dość specyficzni, nie używali metafor i hiperbol. Zdaniem współczesnych pisarzy takie cechy wydawały się kontrastować z dotychczasową symboliką, która z kolei słynęła z niejednoznaczności obrazów, całkowitego braku swoistości i dokładności. Jednocześnie akmeiści przywiązywali wagę tylko do najwyższych ludzkich potrzeb, to znaczy opisywali świat duchowy. Byli obcy problemom politycznym lub społecznym, agresywności i tym podobnym. Dlatego ich wiersze są tak łatwo dostrzegalne, ponieważ piszą o skomplikowanych sprawach w bardzo prosty sposób.
Jako taka, filozofia, która by zdefiniowałaAmeizm nie był w literaturze rosyjskiej. Taki punkt kulminacyjny powstał dopiero w trakcie istnienia i dobrobytu stylu, kiedy zaczęły się pojawiać pierwsze wiersze jego przedstawicieli, na podstawie których można było określić istotę pisma. A zatem aceizm w literaturze wyróżniał się realistycznym spojrzeniem nie tylko na ogólny obraz życia, ale także na raczej „nieziemskie” problemy związane z uczuciami i doświadczeniami emocjonalnymi. Kluczową rolę w każdej pracy, zdaniem autorów, odgrywało słowo. To z jego pomocą wszystkie opisane myśli i zdarzenia powinny być wyrażone z niezwykłą dokładnością.
Чаще всего символизм, который был poprzednik acmeizmu w porównaniu do muzyki. To ta sama tajemnicza, wielowartościowa, może być interpretowana w jakikolwiek sposób. Dzięki takim technikom artystycznym styl ten stał się koncepcją w ówczesnej sztuce. Z kolei acmeizm jako nurt literatury stał się bardzo istotną antytezą dla jego poprzednika. Reprezentatywni poeci tego nurtu sami porównują swoje prace bardziej z architekturą lub rzeźbą niż z muzyką. Ich wiersze są niezwykle piękne, ale jednocześnie dokładne, zwięzłe i niezwykle zrozumiałe dla każdej publiczności. Każde słowo bezpośrednio przekazuje znaczenie, które zostało w nim pierwotnie zapisane, bez przesady lub porównania. Właśnie dlatego poezja acmeistyczna jest tak prosta do nauczenia dla wszystkich uczniów w wieku szkolnym, jak pamiątka i tak prosta do zrozumienia ich istoty.
Charakterystyczna cecha wszystkich przedstawicieli tegoruch literacki to nie tylko solidarność, ale nawet przyjaźń. Pracowali w tym samym zespole i na samym początku swojej kariery głośno się ogłosili, zakładając w Leningradzie tzw. „Warsztat poetów”. Nie mieli specjalnej platformy literackiej, standardów, według których konieczne było pisanie poezji lub innych szczegółów produkcji. Można powiedzieć, że każdy z poetów wiedział, jaka powinna być jego praca, i wiedział, jak prezentować każde słowo, aby było niezwykle zrozumiałe dla innych. Wśród takich geniuszy jasności można wyróżnić znane nazwiska: Anna Achmatowa, jej mąż Nikołaj Gumilew, Osip Mandelstam, Siergiej Gorodecki, Władimir Narbut, Michaił Kuźmin i inni. Wiersze każdego z autorów różnią się od siebie zarówno budową, charakterem, jak i nastrojem. Jednak każda praca będzie zrozumiała, a osoba po przeczytaniu nie będzie mieć niepotrzebnych pytań.
Kiedy w literaturze pojawił się acmeizm, pierwszyludzie czytają o nim w czasopiśmie Hyperborea, który został zredagowany przez znanych nam poetów. Nawiasem mówiąc, pod tym względem akmeistów często nazywano hiperborejczykami, którzy walczyli o nowość i piękno rosyjskiej sztuki. Następnie ukazała się seria artykułów napisanych przez prawie każdego członka „Warsztatu poetów”, które ujawniły istotę tego literackiego kierunku, zmyły egzystencję i wiele więcej. Ale pomimo zapału do pracy, a nawet przyjaźni wszystkich poetów, którzy stali się założycielami nowego nurtu w sztuce, asemizm w literaturze rosyjskiej zaczął zanikać. Do 1922 r. „Warsztat poetów” już przestał istnieć, próby jego odnowienia okazały się daremne. Jak wierzyli ówcześni krytycy literaccy, przyczyną niepowodzenia było to, że teoria acmeistów nie pokrywała się z praktycznymi intencjami i nadal nie udało im się zerwać z symboliką.
