Całkiem popularna postać w historiiFolklorem słowiańskim był ataman Kudeyar. Legendy o nim są znane w wielu regionach zarówno centralnej, jak i południowej Rosji. W tym artykule rozważymy bardziej szczegółowo niektóre dość dobrze znane wzmianki z historii, legend i literatury tego wodza.
Nikt nie może określić daty życia Atamana Kudeyaranazwany, ale powszechnie przyjmuje się, że żył w XVI wieku. Istnieje wiele opinii na temat pochodzenia perskiego imienia Khudoyar, które w tłumaczeniu oznacza „umiłowany przez Boga”, czyli Kudeyar, najczęściej przypisuje się je tatarskiemu pochodzeniu. W zachodniej i środkowej Rosji ta nazwa miała inne znaczenie - najpotężniejszy czarodziej.
Przez długi czas jego własne imię Kudeyar występowało w wielu prowincjach, takich jak Woroneż, Charków, Tuła, Kaługa i wiele innych. Później nazwisko Kudeyarov zaczęło zdobywać popularność.
Imię wodza Kudeyara można znaleźć nie tylko w legendach. Możesz podać przykłady jego wzmianki w historii:
Istnieje kilka legend, w których następuje porównanie między atamanem Kudeyarem a Juriem Wasiljewiczem, synem Salomonii Saburowej i Wasilija III. Można wyróżnić niektóre z nich:
Wszystkie legendy dotyczące zarówno wodza, jak i Jurija Kudeyara wskazują na zdradę Ojczyzny, która przejawia się w ucieczce lub przejściu na stronę wroga.
Istnieje wiele opowieści o pochodzeniu atamana Kudeyara:
Biorąc pod uwagę ogromną liczbę różniących się od siebie źródeł, raczej trudno jest podać dokładny opis wodza Kudeyara.
Od dawna próbowało wielu poszukiwaczy skarbówznajdź skarby rabusia Kudeyara, o którym istnieje wiele legend. Ale to wszystko bezskutecznie. Wiele starożytnych rękopisów opowiada o miastach, w których złodzieje atamana Kudeyara ukryli łup. Większość z tych miejsc znajduje się w regionie Woroneża. Według niektórych opowieści w lasach briańskich są miejsca, w których ukryte są skarby, a nocą spod gruzów kamieni widać światło, a czasem płacz dzieci.
Jaskinia Kudeyarova jest opisana jako miejsce, w którymnie tylko trzymano łupy, ale sam ataman mieszkał w bogato wyposażonych komnatach. Góra, w której znajdowała się jaskinia, jest całkowicie pokryta gęstymi zaroślami. Obok znajduje się kolejna góra - Karaulnaya, na której ustawiono wartowników złodzieja. Wokół tych miejsc wykopano głęboką fosę, chroniącą schron i jego mieszkańców przed intruzami. W czasie, gdy Kudeyar opuścił swoje schronienie w poszukiwaniu nowych zysków, zamknął wszystkie pomieszczenia i usypał kamienie przy wejściu do jaskini. Uważa się, że duch wodza do dziś strzeże jego niezliczonego bogactwa przed ludźmi. Niektórzy uważają, że Kudeyar wciąż żyje dzięki swoim magicznym zdolnościom.
Istnieje inna wersja legendy.Według niej wszystkie jego skarby były oczarowane ludzkimi oczami przez 200 lat. Termin ten już dawno minął i do odnalezienia skarbu potrzebna jest nieparzysta liczba osób. Po wykopaniu wejścia do otwarcia zamka należy użyć złotego klucza, który jest przechowywany w źródle Simov. Nie jest to łatwe do zdobycia, może to zrobić tylko ten, kto pogłębia źródło lub jest w stanie wydobyć wodę z jeziora Dinner Lake, którego lokalizacji nikt nie wie.
Wizerunek Carewicza Jurija, którego wielu uważarozbójnik Kudeyar, w historii jest zbiorowy i składa się z danych biograficznych prawdziwych, ale zupełnie innych ludzi. W rezultacie nazwisko Kudeyar stało się powszechnie znane wśród ludzi. Charakteryzuje wszystkich istniejących złodziei. Nie można wiarygodnie nazwać tej postaci historią, ze względu na brak danych potwierdzających jego rzeczywiste istnienie.
Według zapisów w prowincji Saratów,Kudeyar jawi się jako Tatar, który dobrze zna rosyjski i wyróżnia się dość wysokim wzrostem i zwierzęcym wyglądem. Ponadto wiele legend nadaje tej postaci magiczne zdolności, które pomogły mu w rabunkach, a także ukryły go przed prześladowcami.
W niektórych rękopisach ataman jest opisywany jakoczarnowłosy mężczyzna o porywczym i nieposkromionym usposobieniu, będący jednocześnie upartym kozakiem. Z kolei według niektórych ludowych legend przedstawiany jest inny wizerunek - mężczyzna o atrakcyjnym wyglądzie, bohaterskiej posturze, inteligentny, mający słabość do młodych dziewcząt.
Ogólnie można wyróżnić kilka obrazów Kudeyara,oparte na starożytnych legendach. Niektórzy przypisują mu życie okrutnego rabusia, inni uważają, że ataman Kudeyar miał królewską krew i ukrywał się przed słusznym gniewem króla. Uważa się również, że był oszustem, który udawał człowieka królewskiej krwi.
Ataman Kudeyar w Niekrasow Nikolai Alekseevich,wielki rosyjski pisarz jest wspomniany w „Kto dobrze żyje w Rosji”, w jednym z rozdziałów zatytułowanym „Uczta dla całego świata”. Ostatnie wiersze tego rozdziału różnią się w zależności od wydania, ponieważ znanych jest kilka odmian tekstu:
W tej pracy postać ataman Kudeyar -legenda opowiedziana przez Ionushkę. Jego historia opowiada o zaciekłym rabusiu, który odpokutował za swoje grzechy i rozpoczął życie pustelnika. Nie znajduje jednak dla siebie miejsca i pewnego dnia pojawia się przed nim wędrowiec, który opowiada, jak złodziej może osiągnąć spokój. Aby to zrobić, powinieneś wyciąć odwieczny dąb tą samą bronią, która zabiła niewinnych ludzi. Wykonanie tego zadania zajęło lata, ale drzewo upadło dopiero po zabójstwie Pana Glukhovsky'ego.
Bliscy ludzie Atamana Kudeyara w „Do kogoRosja była dobra do życia "to niewiele. Praca wskazuje na ich liczbę. Wiersz mówi o tym:" Mieszkało tam dwunastu rabusiów, tam żył Kudeyar-ataman ". Kiedy Kudeyar postanowił odpokutować za grzechy i odpokutować, odprawił świtę na darmowy chleb.
Wizerunek Atamana Kudeyara jest obecny nie tylko w twórczości Niekrasowa. Wspomina się o nim w powieści Kostomarowa Kudeyar, a także w ostatniej miłości Kudeyara, opisywanej przez Navrotsky'ego.
W pracy Kostomarova są odniesienia dolegenda o pochodzeniu postaci z pierwszego małżeństwa Wasilija III. Po rozwodzie jego żona została wysłana do klasztoru z powodu bezpłodności. Jednak w murach klasztoru rodzi się jej syn. Kobieta wysyła go z lojalnymi jej ludźmi na granicę turecką, gdzie książę zostaje schwytany. Nieco później, stając się bardziej dorosły, ucieka do swojej ojczyzny, gdzie zostaje złodziejem o imieniu Kudeyar.
Ta postać jest również wymieniana w literaturze radzieckiej:
"Tam mieszkało dwunastu rabusiów, żył Kudeyar-ataman"- tak zaczyna się pierwsza zwrotka piosenki „Legenda o dwunastu złodziejach”, śpiewana przez Fiodora Iwanowicza Chaliapina, według twórczości Niekrasowa. Według niektórych źródeł tworzenie muzyki przypisuje się Nikołajowi Manykinowi-Nevstruevowi.
„Kudeyar-ataman” - piosenka o złodzieju i jegotowarzysze broni - wykonywane razem z chórem, który po każdym wersecie śpiewa refren: „Módlmy się do Pana Boga, będziemy głosić starożytną historię! Tak powiedział nam w Sołowkach uczciwy mnich Pitirim”.
Ta kreacja, choć oparta na tekście zniedokończony wiersz Niekrasowa „Kto dobrze żyje w Rosji”, ale z kolei ma znaczące różnice semantyczne. Na przykład dzieło poety nie wskazywało, że Kudeyar i Pitirim to jedna i ta sama osoba, w przeciwieństwie do piosenki.
Ponadto w wielu legendach i tekścieDzieła Kudeyara opisywane są jako rodzaj mściciela ludzi, którzy kończą życie rabusia, stają się pielgrzymami i żyją w samotności na pustyni, a Kudeyar-ataman w pieśni udaje się do klasztoru, aby odpokutować za swoje grzechy.
Tekst piosenki ma kilka wariantów i wykonawców. Wielu słyszało tę pracę w wykonaniu Jewgienija Diatłowa. Dziś znajduje się w repertuarze wielu męskich chórów kościelnych.
Według niektórych legend ataman Kudeyar mieszkał razemze swoimi rabusiami nad brzegiem Seimu, w tak zwanej osadzie Kudeyar. Ta legenda wspomina o Katarzynie II, która w tym czasie podróżowała po południu Rosji. W jednym z jej przystanków niedaleko tej osady Kudeyar ukradł złoty powóz cesarzowej i zakopał go między trzema dębami.
Osada diabła jest nie mniej znana, cowielu nazywa ją Shutovaya Gora, na drodze z Kozielska do Likhvin. Miejsce to było bardzo dobrze zlokalizowane, gdyż wzdłuż tej drogi często przejeżdżały karawany z towarami, które były doskonałą zdobyczą dla każdego rabusia.
Wielu uważa, że znajdowało się tu schronienie.Kudeyara, zbudowana dla niego przez złe duchy. Uważa się, że to właśnie ta moc do dziś strzeże ukrytych skarbów rabusia, a nocą w tych miejscach pojawia się duch Ljubushy, córki wodza, która została przeklęta i uwięziona przez własnego ojca na tych ziemiach.
W rzeczywistości wiele miast Kudeyarov jest znanych na terytorium południowej Rosji. Każda prowincja ma własne historie i miejsca, w których ukryte są skarby gangu Kudeyar.
Czarna Góra Yar jest bardzo popularna.który znajduje się w regionie Lipieck. Jej wyróżnikiem jest leżący na szczycie niebieskawy kamień, który uważany jest za skamieniałego konia wodza, który taką barwę otrzymał po spaleniu przez ogień.
Według wielu legend to właśnie tutajTwierdza Kudeyarov. Według legendy Kozacy Dońscy, niezadowoleni z oburzenia Kudeyara i jego rabusiów, wzięli przeciwko nim broń. Gdy dotarli do twierdzy, nie mogli jej w żaden sposób zdobyć, więc otoczyli ją chrustem i podpalili.
Wódz ukrył cały łup i zostawił swojego ukochanego konia jako strażnika. Aby nie cierpiała z powodu ognia, zamienił ją w kamień.
Dla większości jego współczesnych Ataman Kudeyar -zapomniana historia, ale jeszcze nie tak dawno postać ta była legendarna, można powiedzieć, na wpół mityczna. I nawet dzisiaj pamięć o nim jest zachowana w nazwach gór, miast, lat, a samo imię Kudeyar kojarzy się ze złowieszczą, niezwykłą mocą.
