Od początku XV wieku w historii Europy Zachodniejrozpoczyna się era przejściowa, która tworzy własną wspaniałą kulturę. W tym czasie rozpoczął się upadek systemu feudalnego i rozwój systemu kapitalistycznego: rozwijały się luksusowe miasta we Włoszech, jeden po drugim miały miejsce największe historyczne odkrycia - broń palna, początek druku, kartografii i geografii wraz z pojawieniem się dyscyplin naukowych. W matematyce wprowadzane są notacje symboliczne, chemia medyczna kontynuuje swój rozwój w zakresie wiedzy o zjawiskach chemicznych ludzkiego ciała i badaniach leków. Astronomia osiąga obecnie wielki sukces, Vasco da Gama otwiera morską drogę do Indii, Kolumb znajduje Amerykę, a Magellan udowadnia sferyczność Ziemi, wyruszając w swoją pierwszą podróż dookoła świata.
Однако самым важным открытием в это время jest obaleniem dyktatury Kościoła, powstaje nowa filozofia renesansu, a to stanowiło szczególny impuls do rozkwitu kultury. Feudalna asceza widmowego świata została na zawsze pochowana pod nowymi trendami, których podstawą był antropocentryzm filozofii renesansu. To było tak, jakby racjonalny człowiek odzyskał przytomność po długim śnie i był gotów stworzyć dla dobra swojej Ojczyzny; nie było przypadkiem, że w tym czasie miała miejsce twórcza formacja największych włoskich poetów tamtych czasów: Petrarcha, Erazma z Rotterdamu, Rabelais, Boccaccio.
Powstała filozofia renesansuPod wpływem największych ówczesnych ludzi utalentowani artyści, architekci i rzeźbiarze wnieśli swój wkład w rozwój nowego imperium. Leonardo da Vinci poświęca swoje najlepsze dzieła swojej wielkości - Homo sapiens. Jako autor niedoścignionej „Mony Lisy” i „Ostatniej wieczerzy” ma ogromny wpływ na estetyczne zasady renesansu. Płótna Michała Anioła Buonarrotiego były w tym czasie nie mniej potężne energetycznie; podobnie jak jego rzeźby, powiększały duchowe i fizyczne piękno człowieka, jego ogromny wewnętrzny potencjał. W tym samym czasie powstaje nowa architektura odrodzenia, która osiąga niespotykane wyżyny ze względu na ogrom twórczej myśli.
Cała filozofia renesansu jest przesiąkniętauznanie osoby za osobę niezależną i potwierdza jej prawo do manifestowania swoich zdolności i swobodnego rozwoju osobistego. Pierwszy etap renesansu miał miejsce jako wolnomyślicielski, przeciwstawiający się duchowej dominacji kościoła i średniowiecznej scholastyce. Starożytne dziedzictwo filozoficzne jest w pełni opanowywane i przywracane, ponownie otwierane są szkoły filozoficzne, tak niesłusznie zapomniane w średniowieczu. Dzieła wielkich starożytnych filozofów – Platona i Arystotelesa – zostają uwolnione ze scholastycznej powłoki i na nowo zinterpretowane. Filozofia renesansu nie nawołuje już do ascezy, pokuty, posłuszeństwa woli Bożej, lecz przeciwnie, gloryfikuje wszelkie inicjatywy w dziedzinie twórczości i rozwoju osobistego. Pragnienie zdobycia władzy nad własnym losem nie jest już ideami feudalnymi czy nawet chrześcijańskimi, ale zalążkiem nowego systemu burżuazyjnego.
Szczególne miejsce w filozofii renesansuzajmuje Nikolai Kuzansky, w przeciwieństwie do innych humanistów, poświęcił ogromną ilość czasu matematyce i naukom przyrodniczym, a nawet stworzył szczególny nurt w filozofii tamtych czasów - chrześcijański panteizm naturalistyczny. Ideą tej nauki jest to, że Bóg istnieje w świecie, a świat istnieje w Bogu, a skoro Bóg jest absolutnie nieskończony i nieograniczony, to znaczy, że świat jest również nieskończony i każdą w nim granicę można swobodnie przekraczać. Konsekwencją tego nauczania jest wielka rewolucja w światopoglądzie Europejczyków, załamuje się geocentryczny obraz rozwoju Wszechświata i rozpoczyna się nowy etap w rozwoju filozofii i nauki renesansu.
