آنا أندرييفنا أخماتوفا - واحدة من أعظمشعراء القرن العشرين. امرأة تتمتع بالقدرة على التحمل والولاء في روسيا. أخذت الحكومة السوفييتية زوجها أولاً ، ثم ابنها ، وكان يحظر قصائدها ، واضطهدتها الصحافة. لكن لم تتمكّن أية أحزان من تحطيم روحها. والاختبارات التي سقطت على لوطها ، مجسدة في أعماله أخماتوفا. أصبح "القداس" ، تاريخ الخلق والتحليل الذي ستتم مناقشته في هذه المقالة ، أغنية البجعة للشاعرة.
"قداس" ، يرتبط تاريخها بـسنوات صعبة للغاية بالنسبة للشعب الروسي ، عانى من قبل الكاتب. في عام 1935 ، ألقي القبض على ابن Akhmatova ونيكولاي غوميليوف ، ليف Gumilyov ، لأنشطة مكافحة السوفيتية. ثم استطاعت آنا أندرييفنا أن تطلق سراح ابنها بسرعة ، وتكتب رسالة إلى ستالين شخصياً. ولكن في عام 1938 ، أعقبه اعتقال ثان ، ثم حكم على غوميلف جونيور بالسجن لمدة 10 سنوات. وفي عام 1949 ، تم إلقاء القبض على الأخير ، وبعد ذلك حُكم عليه بالإعدام ، واستُبدل في وقت لاحق بالإشارة إليه. وبعد بضع سنوات ، تم إعادة تأهيل ليف غوميليف بالكامل ، واعتبرت التهم غير صحيحة.
جسدت قصيدة أخماتوفا "القداس" كل هؤلاءالأحزان التي عاشها الشاعر خلال هذه السنوات الرهيبة. ولكن لم تنعكس مأساة الأسرة فقط في العمل. وأعرب عن حزن جميع الناس الذين عانوا في ذلك الوقت العصيب.
ظهرت اسكتشات في عام 1934.لكنها كانت دورة غنائية ، كان من المخطط أصلا من قبل Akhmatova. أصبح "القداس" (تاريخ الخلق الذي هو موضوعنا) قصيدة في وقت لاحق ، بالفعل في 1938-1940. كان العمل النهائي بالفعل في الخمسينات.
في الستينيات من القرن العشرين ، نشرت قصيدة فيsamizdat ، تتمتع بشعبية كبيرة ومرت من يد إلى يد. هذا يرجع إلى حقيقة أن العمل محظور. عانى الكثير لإنقاذ قصيدته ، Akhmatova.
في عام 1963 ، ذهب نص القصيدة إلى الخارج.هنا ، في ميونيخ ، يتم نشر العمل رسميا لأول مرة. وقدر المهاجرون الروس القصيدة ، ووافق نشر هذه القصائد على رأي المواهب الشعرية لآنا أندرييفنا. ومع ذلك ، صدر النص الكامل للوصية فقط في عام 1987 ، عندما تم نشره في مجلة أكتوبر.
موضوع قصيدة أخماتوفا "قداس" يعانيشخص في عائلته تزن حياته في الميزان. يتكون العمل من قصائد مكتوبة في سنوات مختلفة. لكنهم جميعا متحدون من قبل صوت حزين وحزينة ، والذي هو بالفعل في عنوان القصيدة. Requiem هي قطعة من الموسيقى مخصصة ل requiem.
في مقدمة مفعمة بالحيوية ، أخمتوفا التقاريرأن العمل كتب بناء على طلب الآخرين. هنا التقاليد التي وضعها بوشكين ونيكراسوف أثبتت نفسها. أي أن تحقيق ترتيب شخص بسيط ، يجسد إرادة الشعب ، يتحدث عن التوجه المدني للعمل كله. لذلك ، فإن أبطال القصيدة هم كل أولئك الأشخاص الذين وقفوا معها تحت "الجدار الأعمى الأحمر". لا تكتب الشاعرة فقط عن حزنها ، ولكن أيضًا عن معاناة الشعب كله. لذلك ، تتحول "أنا" الغنائية إلى "نحن" على نطاق واسع وشامل للجميع.
تعدد الأصوات و "قداس" متعدد الوجوه (Akhmatova) ، ومضمون القصيدة وتحديد هذه الميزات. بفضل العديد من الأبطال ، يسمع القارئ البكاء ويشعر بحزن ليس شخص واحد ، بل كل الضحايا.
الجزء الأول من القصيدة ، كتبها ثلاثة أقدامanapaest ، يتحدث عن اتجاه الفولكلور. والصور (الفجر ، الغرفة المظلمة ، التوقيف ، على غرار إزالة الجسد) تخلق جواً من الأصالة التاريخية وتعود لقرون: "أنا أحب النساء الفقاريات". وهكذا ، يتم تفسير معاناة البطلة الغنائية على أنها صالحة لكل زمان ، ومألوفة لدى النساء في سنوات بطرس.
الجزء الثاني من العمل المكتوبرقصة بأربعة أقدام ، مصممة بأسلوب تهليل. البطلة لم تعد تندم ولا تبكي ، فهي هادئة وضبط النفس. ومع ذلك ، يتم التظاهر هذا التواضع ، في داخله ينمو جنون حقيقي من الحزن ذوي الخبرة. في نهاية الجزء الثاني ، في أفكار البطلة الغنائية ، كل شيء يتداخل ، يسيطر عليها الجنون تمامًا.
قصيدة أخماتوفا "قداس" تحمل الألم ومعاناة الشعب الروسي كله. وليس فقط من ذوي الخبرة في القرن 20 ، ولكن أيضا لجميع القرون الماضية. لا تقدم آنا أندريفنا حياتها بدقة وثائقي ؛ إنها تتحدث عن ماضي روسيا وحاضرها ومستقبلها.
