تم تقديم مفهوم الاستبداد لأول مرةمناشدة في منتصف القرن العشرين من قبل علماء السياسة في مدرسة فرانكفورت. كان من المفهوم أن الأنظمة السياسية الاستبدادية هي مزيج من سمات البنية الاجتماعية ، وفي المقام الأول ، العلاقات الخاصة بين الشعب والسلطات. وفقًا للتعريف المقترح ، فإن هذا الشكل من بنية الدولة الاجتماعية يتعارض بشدة مع مفاهيم الديمقراطية الحقيقية. في الوقت نفسه ، يمكن ملاحظة ملامح النظام السياسي الاستبدادي على سبيل المثال في العديد من دول الكوكب في القرن الماضي. ناهيك عن التجربة التاريخية العميقة للبشرية.
تركيز كل القوى في يد شخص واحد أو مجموعة صغيرة: الطغمة العسكرية ، والدكتاتور الوحيد ، والزعيم اللاهوتي ، وما إلى ذلك.
إن فصل السلطات إلى فروع مستقلة عن بعضها البعض غائب بطبيعة الحال.
في مثل هذه الحالة في كثير من الأحيان أيقوة معارضة حقيقية. ومع ذلك ، هذا لا يستبعد إمكانية وجود معارضة الدمية التوضيحية طالما يتم التحكم في الوضع من قبل السلطات. في كثير من الأحيان ، تبادر الحكومة نفسها إلى ما يسمى بتقليد الانتخابات ، أي عقد حدث بكل الصفات الشكلية ، وخلق وهم انتخابات نزيهة ، والتي من الناحية العملية لديها سيناريو مخطط سلفًا.
عادة ما تأخذ الإدارة العامة شكل طرق القيادة الإدارية.
الأنظمة السياسية الاستبدادية في كثير من الأحيانيعلنون ديمقراطيتهم ، حماية حقوق وحريات مواطنيهم. ومع ذلك ، لا يتم توفير الحماية الحقيقية في الممارسة. علاوة على ذلك ، تنتهك الحكومة نفسها هذه الحقوق المدنية في المجال السياسي.
لا تعمل هياكل السلطة على حماية المصالح والحقوق العامة للمواطنين ، ولكن لحماية النظام القائم (غالبًا ما تعمل ضد مواطنيها).
الأنظمة السياسية الشمولية والاستبدادية
وتجدر الإشارة إلى أن الاستبداديتم تحديد سلطة الدولة من خلال عدد من العلامات. غياب أو مصادفة أحدهم ليس أساسًا كافيًا للاستنتاجات. غالبًا ما يتم تحديد الأنظمة السياسية الاستبدادية مع الشمولية. وعلى الرغم من أن لديهم عددًا من الميزات المشتركة ، إلا أن هذا ليس صحيحًا تمامًا. تعتمد السلطة الاستبدادية على شخصية القائد (أو مجموعة القادة) ، التي تجعل صفاته من الممكن اغتصابها والحفاظ عليها. ومع ذلك ، في حالة القضاء على (وفاة) هذا الزعيم أو المجموعة الحاكمة ، غالبًا ما يخضع النظام الاستبدادي للتحول ، حيث لا يستطيع الورثة التمسك بالسلطة.
