/ / التنشئة الاجتماعية الناجحة للأطفال قبل سن المدرسة نتيجة للتفاعل الكفء بين الأسرة ومؤسسة الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة

التنشئة الاجتماعية الناجحة للأطفال قبل سن المدرسة نتيجة للتفاعل الكفء بين الأسرة ومؤسسة الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة

علماء الحديث فهم التنشئة الاجتماعية كماعملية مستمرة ، ونتيجة لذلك يتم تضمين الفرد في نوع مختلف من العلاقة بين الناس. تجعل الشخص يعتمد على المجتمع. ظهور التطور الاجتماعي للفرد هو في استيعاب خبرتها الإنسانية العامة ، وهي المعرفة والمهارات والمهارات ، واستخدامها في نشاط عملها. وكذلك في الحياة العامة.

يرتبط التنشئة الاجتماعية الناجحة للأطفال ما قبل المدرسة معمثل مفاهيم "التعليم" ، "التعليم" ، "التعليم" ، "تطوير شخصية متناغمة للطفل". تصبح هذه العمليات كاملة فقط إذا تم استهدافها. إن تطور تكوين المجتمع للأطفال هو لحظة محددة جدا تتطلب التأثير المباشر للبالغين. تسمح لك أنشطتهم المنظمة خصيصًا بمصاحبة تكوين الطفل كشخص له آرائه ومعتقداته ، مما يجعل هذه العملية شاملة. ينشأ التنشئة الاجتماعية للأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة ليس فقط في الأسرة ، ولكن أيضا في مؤسسات ما قبل المدرسة في سياق عمليات التنشئة والتعليم وتنمية الشخصية المتناغمة للطفل. يمكن أيضًا أن يتأثر الشخص الصغير بالمنظمات الدينية والمجموعات المضادة للثقافات التي لها أهداف وأهداف مختلفة تمامًا.

التنشئة الاجتماعية في رياض الأطفال هوعملية منظمة بشكل خاص ، يتعرف خلالها الأطفال على الواقع الحالي للعالم المحيط. تأكد من أن التدفق المناسب لها قادر على العمل التربوي المختص للدوس ، والذي يسمح بتنظيم الاستمرارية واستمرارية جميع مراحل تعريف الطفل بالإنسان. هدف التنشئة الاجتماعية للأطفال هو تشكيل استعدادهم للدخول في علاقات شخصية وتطوير ثقافتهم. الاستعداد يفهم على أنه رغبات الطفل وقدراته وقدراته.

في الوقت الحاضر ، مشكلة التنشئة الاجتماعيةيتم إعطاء الأطفال اهتماما خاصا. يدرس علماء النفس والمدرسون قضايا تتعلق بالتنمية المتناغمة لشخصية الأطفال والتعليم في الأسرة ، مما يؤثر بشكل مباشر على قدرتهم على الوصول إلى واقع العالم من حولهم. وأيضا إرساء أسس الكفاءة الاجتماعية ، مما يسمح لهذه العملية بالمضي في الطريقة المثلى. هذه الخصائص هي التي تسمح للشخص أن يستمر في النجاح في جميع أنشطته الرئيسية. حالياً ، تُفهم الكفاءة الاجتماعية على أنها قدرة الطفل على تلبية الاحتياجات من خلال التفاعل مع العالم الخارجي على أساس الطرق المقبولة اجتماعياً لتحقيق نشاطه.

وفقا ل L.S.Vygotsky ، الطفل هو في الأصل كيان اجتماعي ، لأنه يعتمد بشكل مباشر على الأشخاص المحيطين به ، في المراحل الأولى - من الآباء وأفراد العائلة الآخرين ، وبعد ذلك - من المعلمين والمعلمين. هذه حقيقة مهمة بشكل أساسي لأنشطة داو. معلم رياض الأطفال يعمل لشخص صغير كمثال ثقافي. من معرفة القراءة والكتابة للمعلم سوف تعتمد على التنشئة الاجتماعية الناجحة في مرحلة ما قبل المدرسة. منذ أن كان بمثابة نموذج دور مباشر. يتم النظر في معنى النجاح في سياق التنشئة الاجتماعية الإبداعية للطفل وفرديه ، والقدرة في ظروف التغيير المستمر كونه لا يخلق نفسه فقط ولكن أيضا ثقافة جديدة. وانضم أيضا إلى القيم الروحية والمادية. تستند إمكانية خلق ثقافة على ظهور القدرات البشرية العالمية ، على أساس المعرفة والاستيعاب للمعرفة والمهارات والعادات. تصبح الأساس لإدراج رجل صغير في المجتمع.

VTذكرت كدريافتسيفا من أن إنشاء عملية الثقافة ليس لأن يفهم على أنه خلق الأشياء أو الأفكار الجديدة، فضلا عن تحقيق الخيال الخلاق، والقدرة على الاعتماد على آراء الآخرين، والتعسف، وتطوير أساليب عمل مشتركة مع الأشياء والأجسام، وتطوير عناصر تعكس، وبناء على تجربة العالم الحسية وتشكيل أشكال عالمية من التفكير وموقف أخلاقي تجاه الذات مثل ذلك.

الخصائص الأساسية للاندماج الاجتماعي بنجاحالطفل: الكفاءة ، والقدرة على المبادرة ، والإبداع ، والتعسف في العمليات والسلوك العقلي بشكل عام ، والمسؤولية ، والاستقلال ، والأمن ، والوعي الذاتي المتطور ، وحرية السلوك ، والقدرة على احترام الذات الكافي.

في التنشئة والتطور من شخص صغير ، وأيضا ، في الحصول على خبرته الاجتماعية ، تلعب الأسرة دورا هاما. في العائلة ، وهي مؤسسة التعليم الأساسية ، أن تنشئة الأطفال في سن ما قبل المدرسة تتم بشكل طبيعي وبدون ألم. ويستند تكوينها على استمرارية الأجيال.

أثبت الخبراء مرارا الحقيقة ،أن تضمن الأسرة وروضة الأطفال سلامة واكتمال البيئة الثقافية والتربوية والاجتماعية التربوية من أجل تنمية الطفل وتحقيق ذاته. يعتمد التفاعل الناجح بين الأسرة ومؤسسة داو جونز على التكامل المختص والمتناغم لبعضها البعض ، وليس على التكرار والاستعاضة عن الوظائف ذات الأهمية الاجتماعية لمؤسسة تعليمية مع مؤسسة أخرى.

يحب:
0
الوظائف الشعبية
التطور الروحي
طعام
ذ