Христианское Триединство – едва ли не один из Nejkontroverznější otázky víry. Nejednoznačnost interpretace zavádí mnoho pochybností do klasického chápání. Symbolika čísla “tři”, trojúhelníky, poháry a jiné znamení jsou interpretována různě teology a výzkumníky. Někdo spojuje tento symbol se zednáři, někdo s pohanstvím.
Противники христианства намекают на то, что эта víra nemůže být celá a vyčítá se za přítomnost tří hlavních odvětví - pravoslaví, katolicismu a protestantismu. Názory se shodují na jedné věci - samotný symbol je jeden a nedělitelný. Ale Bůh by měl zaujmout místo v duši, nikoli v mysli.
Svatá trojice - tři hypostázy jediného Pána: Ducha Svatého, Otce a Syna. To však neznamená, že Bůh je ztělesněn ve třech různých bytostech. To jsou všechny tváře jedné, které se spojují.
Věří se, že lidská mysl není dánapochopit tajemství této trojice, ale analogie lze vyvodit. Stejně jako se formuje Nejsvětější Trojice, existuje také slunce. Jeho hypostáza je formou absolutního: kruh, teplo a světlo. Voda je obdobným příkladem: zdroj skrytý pod zemí, samotný pramen a potok jako forma pobytu.
Pro lidskou povahu je trojice v mysli, duchu a slově, které jsou vlastní lidem jako hlavní sféry života.
Ačkoli tři bytosti tvoří jednu, přesto jsou rozděleny podle původu. Duch je bez začátku. Pokračuje, nenarodil se. Syn znamená zrození a Otec předpokládá věčnou existenci.
Tři větve křesťanství vnímají každou z hypostáz odlišně.
Трактовка тройственной природы Бога в разных odvětví křesťanské víry je způsobeno historickými milníky rozvoje. Západní směr nebyl dlouho ovlivněn základy říše. Rychlý přechod k feudalizaci sociálního způsobu života eliminoval potřebu spojit Všemohoucího s první osobou ve státě - císařem. Původ Ducha svatého proto nebyl svázán výhradně s Bohem Otcem. V katolické Trojici není dominantní osoba. Duch Svatý nyní vychází nejen od Otce, ale také od Syna, o čemž svědčí slovo „filioque“ přidané k vyhlášce druhé ekumenické rady. Doslovný překlad znamená celou větu: „A od syna.“
Původ Ducha od Ježíše však nebyl popřen. Pokud však neustále vychází z Otce, pak ze Syna - pouze dočasně.
Protestanti v čele Nejsvětější Trojice postavili Boha Otce a připisují mu stvoření všech lidí jako křesťanů. Díky „Jeho milosrdenství, vůli, lásce“ je obvyklé považovat Otce za centrum křesťanství.
Ale ani ve stejném směru neexistuje shoda, všechny se liší v některých aspektech porozumění:
Lutherans, Calvinists a jiní konzervativci se drží dogmy trojice;
Západní protestanti sdílejí svátky Trojice aLetnice jako dva odlišné: na první straně pořádají bohoslužby, zatímco druhá je „civilní“ verze, během níž se konají masové oslavy.
Jak již bylo zmíněno, původ trojice má kořenyjít do předkřesťanských přesvědčení. Chcete-li najít odpověď na otázku „Co je Svatá trojice v pravoslaví / katolicismu / protestantismu“, musíte se podívat do pohanské mytologie.
Babyloňané, dlouho před příchodem křesťanství,rozdělili svůj panteon do následujících skupin: Země, Obloha a Moře. Tři prvky uctívané obyvatelstvem nebojovaly, ale vzájemně se ovlivňovaly, protože hlavní a podřízení nevyčnívali.
V hinduismu je známo několik projevů Trojice.Ale také to nebyl polyteismus. Všechny hypostázy byly ztělesněny v jedné bytosti. Vizuálně byl Bůh zobrazen jako postava se společným tělem a třemi hlavami.
Nejsvětější Trojice starověkých Slovanů ztělesněná ve třech hlavních bohech - Dazhdbog, Khors a Yarilo.
V křesťanském světě existuje mnoho takových katedrál, protože byly postaveny v slávě Pána v jakékoli podobě. Téměř v každém městě byla postavena Katedrála Nejsvětější Trojice. Nejslavnější jsou:
Trojice lávra sv. Sergeje.
Kostel životodárné Trojice.
Stone Trinity Church.
Kostel Nejsvětější Trojice se nachází vBasmanny okres v Moskvě. Když byl tento kostel Nejsvětější Trojice založen, není to jisté. První písemné vzpomínky na ni pocházejí z roku 1610. Chrám již 405 let svou práci nezastavil a je přístupný návštěvníkům. Tento kostel Nejsvětější Trojice kromě uctívání také pořádá řadu akcí, které seznamují lidi s Biblí, s dějinami svátků.
Církev Nejsvětější Trojice existovala ne dříve než dříve1675 let. Od doby, kdy byla postavena ze dřeva, do dnešních dnů nepřežila. Místo staré budovy z let 1904 až 1913 se staví nový kostel se stejným názvem v pseudo-ruském stylu. Během fašistické okupace nepřestal pracovat. Dnes můžete chrám navštívit.
