Potřeba pokání je zcela přirozenáčlověk víry a církve. Ti, kteří velmi vzácně chodí do chrámu a odvedou své představy o náboženském životě z pověstí a zpravodajských portálů, nejčastěji věří, že svaté svátosti jsou prázdnou formalitou a nezávazným rituálem.
Známý satirist, očividně, chtěl být viděnprogresista a znovu projevovat jeho vlastní smysl, souhlasil s tím, že "nepotřebuje zprostředkovatele mezi sebou a Bohem." To je pravda, je připraven se s ním hovořit přímo, jako s přítelem, bez jakéhokoli kostela "rozmazaných úsměvů".
Vysvětlení neochoty vyznávat, zpravidla,se nepožaduje ve své vlastní duchovní lenosti, ale v nepřítomnosti času a hodného ve svém rozsahu porušování náboženských a etických norem. "Nehřeš!" - samo o sobě takové prohlášení označuje hrdost, která je na prvním místě v seznamu smrtelných hříchů, neboť to je ona, která tlačí člověka ke všem ostatním.
Mnoho lidí navíc neví, jak správněPřiznám se, co má říkat a jak se připravit na této svátosti, a místo toho, aby se dozvěděli o tom, trapné přiznat svou nevědomost, často v dospělosti. A až poté, co prožijeme skutečný smutek, někteří z nás se ponoří do chrámu. Jak se ukázalo, existuje více než dost hříchů a něco o tom má kněz.
Ale není těžké vědět, jak správněpřiznat. Co říci, rozhodnutí je vážné a zpočátku způsobuje bouřlivost. Je těžké připustit jejich neoprávněnost příbuzným nebo podřízeným ve službě, které urazili. V naší "civilizované společnosti" se kultivuje názor, že tím, že se omluví těm, o kterých se člověk domnívá, že je pod sebou, upustí od své autority a je zbaven veškeré úcty. Ve skutečnosti tomu tak není, ale naopak, je velmi obtížné zvítězit s vlastní pýchou.
Ale kromě morálních bariér existují také"Technické". Příprava na obřad zahrnuje třídenní půst a musíte přijít k službě brzy ráno a předtím byste měli znát dny v kostele, když se koná svátost. Chcete-li zjistit, jak správně přiznat, co říci a jak jednat, můžete se obrátit na přátele a známé, poradit. Ale obecně neexistují žádná zvláštní pravidla. Když přijedete do služby, musíte ji hájit vážnou modlitbou a stát v obecné lince. Nespěchejte. V kostelech není neobvyklé, že kněz odmítá vyznávat spory kvůli řadě.
Bude to velmi užitečné pro faráře, kdyby onvytvoří seznam svých vlastních hříchů a dokonce jej načrtne na papíře, zkontroluje přikázání a seznam smrtelných hříchů. Není třeba se rozloučit, můžete oklamat nejen kněze (je to živá osoba), ale dokonce i sám, nemůže být jenom Bůh zaváděn. V procesu čekání se můžete podívat na příklad ostatních, jak se správně přiznat. Co říci, musíte se rozhodnout sama, ale hlavní věc je, že řeč byla upřímná a obsahovala pokání. Je absolutně nepřijatelné se chlubit "odvahou" a ospravedlnit své vlastní činy tím, že někdo "poprvé začal". Samozřejmě existuje tajemství vyznání a člověk se nemůľe obávat, ľe informace o hříších se stanou známými někomu. U kněze by neměly být následovány jeho vlastní hříchy, zejména proto, že okolní lidé nejsou také vždy slepí a mohou se dozvědět o špatné skutku ze svých zdrojů.
Po vyznání může být uloženo pokáníformu čtení modliteb nebo dalšího místa, ale není přijato, aby v pravoslavné církvi vydal odpustky, a proto musí být pokání doprovázeno odmítnutím dalšího nehodného chování, jinak by přestalo fungovat jakákoli rozhřešení. Vyznání je rozhovor s Bohem o smíření a nálada by měla být vhodná, jako každý, kdo žádá o odpuštění. Bůh vám žehnej!
