Kuprin Alexander Ivanovich začal psát na přelomustoletí. Bylo to poměrně těžké období pro Rusko i Evropu. Proto je jedním z hlavních témat v jeho tvorbě proklamace humanistických ideálů, neotřesitelná a zásadní pro všechny časy. V tomto ohledu je důležité studovat duši člověka, který je ve středu nedokonalého světa a odhaluje jak jeho světelné, tak temné stránky.
V roce 1990 publikuje spisovatel v Don Speechpříběh "Ingolstad kat." Lidské recenze lidí v této profesi byly vždy negativní, ale právě to je osoba, která se stává Kuprinovým zosobněním laskavosti a schopnosti reagovat. A konkretizace času a místa konání umožnila znovu vytvořit zcela přirozenou životní situaci, která zapadá do určitého historického prostoru a přitahuje pozornost čtenářů k neotřesitelným hodnotám.
Příběh "The Exekutor" - jméno potézjednodušeno - začíná popisem obtížné politické situace v malém městě v Bavorsku - Ingolstadtu. Koncem roku 1199 byl v Německu veden nesmiřitelný boj mezi dvěma mocnými skupinami: Guelfy, stoupenci papeže a jejich odpůrci, Gibelliny. Zapojili se do ní obyvatelé země, od vévodů po prosté rolníky. Nepřátelé byli často členy stejné rodiny a intrik, zrada, žoldnéři se stávali docela běžnými. Zdálo se, že příroda sama o sobě souvisí s touto konfrontací mezi lidmi. Dokonce ani staří časci si nevzpomněli na tak tvrdou zimu a chlad, který svázal všechny živé věci, a na obloze mnozí viděli buď obrovský ohnivý kříž nebo dva měsíce. To vše podle astronomů a charlatanů předznamenalo konec světa a takové rozhovory vždy vzrušovaly společnost. Tak začíná příběh A. Kuprina (přečtete si jeho shrnutí).
Datum, co se děje, je jasně uvedeno.Během vánoční noci se unavený cestovatel přiblížil ke stěnám Ingolstadtu. Oblečený do chlupatého, ale potrhaného pláště a plstěného klobouku často otočil zády k větru a snažil se chytit dech. Situace byla komplikována sněhovými závěsy, ve kterých se lidé občas přilepili na koleno. Na první pohled oblečení poskytlo kompletní obraz jeho osobnosti. Vzhled chudého cizince však neměl moc společného s těžkými botami a mečem skrytým pod oblekem, což naznačuje, že to nebyl jen měšťan nebo malý nájemce.
Mnoho Kuprinových příběhů je dramatickýcha vzrušení ze spiknutí. Tyto funkce lze vysledovat v „Exekutoru“. Cestovatel, který se zastavil u příkopu, který obklopoval město ze všech stran, s potěšením poznamenal, že most už byl zdvižen. Ale zřejmě znal tuto oblast dobře, když okamžitě pokračoval. Když procházel příkopem dvě stě kroků podél příkopu, začal cizinec sebejistě sjíždět dolů a před ním šlapal sníh. Uplynulo nejméně hodinu, než byl na druhé straně. Když vystoupil z příkopu, našel cestovatel v kapse provaz, postavil z něj silnou smyčku, kterou hodil na vrchol palisády. Po několika minutách obratně přešel plot a skončil v Ingolstadtu.
Město vypadalo zaniklé. Na ulici nebyli žádní lidé a všechny brány a dveře byly zamčené. Pouze sem a tam skrz trhliny ve dveřích a roletách proniklo světlo ohně.
Příběh „The Exekutor“ Kuprin pokračuje popisemHrdinové neúspěšné pokusy najít místo na spaní. Nejdříve cizinec šel do velkého domu a zaklepal na dveře. Musel jsem dlouho čekat. Nakonec se majitel nespokojeně zeptal zpoza dveří, které ďábel přinesl. Na žádost hosta, aby ho pustil do domu, odpověděl kategorickým odmítnutím a zneužitím. Aby zvětšil strach, vyhrožoval psy. Na to cestovatel odpověděl zneužíváním a řekl: „Uvidíme, pane Burgermeistere, že budete zítra zpívat.“ Protagonista příběhu se neukázal jako jednoduchý tramp - popsaná konverzace a její stručný obsah vedly k tomuto závěru.
Popravčí pokračuje dialogem stráží, kterýnáhodně zaslechl cestovatele číhajícího ve výklenku dveří. Usoudili, že život ve městě se po exilu vévody Heinricha u Gibellinů stal docela špatným a že byli připraveni na cokoli pro svůj návrat. Tato slova dělala cizince spokojený úsměv, který vypadal podivně na jeho horečnaté tváři.
Cestovatel chodil po celém městě, ale všude:a vedle bohatého domu a v chudé chatrči - slyšel jsem v reakci na žádost nechat přes noc jen přísahat. Takové chování místních obyvatel bylo vysvětleno slovy jedné staré ženy. Neočekávanému hostu řekla, že je zítra připravena ho přijmout a nakrmit mu nejchutnější jídla. Ale dnes je Štědrý den, což znamená, že spolu s hostem nechá všechny své potíže do svého domu. Ani jedna živá duše v celém Ingolstadtu nemilovala zamrzlého, hladového cestovatele - to je závěr, k němuž vede spiknutí díla a jeho stručný obsah. Exekutor ukazuje, jak populární pověra může způsobit neštěstí. Cestovatel byl úplně vyčerpaný: jeho nohy neposlouchaly a jeho oči se na cestách zavřely. Trochu víc - a on mohl spadnout na sníh, už nikdy nevstal.
Při hledání úkrytu se hrdina příběhu přiblížilFoukám A najednou, daleko od budov, spatřil poměrně velký a solidní dům, který vystupoval z chudých chatrčí postavených na okraji města. Nebyl kolem něj žádný živý plot, takže cizinec mohl jít k oknu sám, ne zavřený okenice a podívat se dovnitř. V místnosti viděl následující obrázek. U stolu seděl muž, vysoký, se širokými rameny a krkem, obrovské paže. Všechno v jeho vzhledu zradilo „hroznou fyzickou sílu“, poznamenává Alexander Kuprin. Ale hlavní věc, která upoutala pozornost cestovatele, byla velmi pochmurná tvář, pomačkaná vrásky. Cizinci to vypadalo, jako by se ho nikdy úsměv nedotkl. Vedle stolu stála dospívající dívka a sloužila hostiteli.
Cestující zaklepal na dveře a dostal povolenívejít do. Nakonec skončil v horké vyhřívané místnosti a cítil smažené maso. Náhle se majitel zlomil ve zneužívání, z čehož vyplývá, že dnes a zítra nezamýšlel pracovat. Když však viděl, že se mýlil, zaváhal. Odmítl hosta, ve kterém poznal pána, v útulku, ale vyjádřil obavy z racionality jeho přítomnosti zde. To znamenalo, že host opustil dům, jakmile zjistil, kdo v něm žije. Unavený a hladový cestovatel však nezačal klást otázky, ale pouze odpověděl, že se nestará o zaměstnání majitele. Když se posadil ke stolu, host začal jídlo.
Cizinec, který jedl maso, si toho okamžitě nevšimlmajitel stojí uprostřed místnosti a nesedí si ke stolu. Začal říkat, že se cítil nepříjemně, protože přerušil jídlo někoho jiného. Ten muž však kategoricky odmítl udržet společnost a host ho na nějakou dobu nechal na pokoji. Až po nějaké době, kdy měl cestovatel svou náplň, napil se voňavého vína a po několika dnech putování pocítil blaženost, znovu se podíval na majitele. Vyvolal v něm pocit vděčnosti a nějaké podivné lítosti. Náhle se cizinec zvedl od stolu a představil se: „Henry II, Leo-Anna ...“ a v naléhavém tónu nařídil majiteli, aby dal své jméno. Ten padl na zem před sebou a zmateně vykřikl, že je to místní kat. Karl Eisenman. Recenze jeho zaměstnání nebyla dobrá. To vysvětluje, proč se bál představit hned.
Vévoda se nejprve zamračil, ale okamžitě vytáhlmečem a zasáhl svého pána na rameno. Byl to rytířský postup. Takto příběh končí - přečetli jste si jeho shrnutí - „The Exekutor“. Zbývá jen dodat, že Karl von Eisenmann zemřel jako hrdina a bránil svého vévody. Po smrti bývalého popravčího města Ingolstadtu zanikla i jeho rodina, protože neměl syny.
Kuprinovy příběhy často vyprávějí o osobnosti,obdarován nejlepšími morálními vlastnostmi. Navíc jsou jejich nositeli očividně bezvýznamnými lidmi. Podobná situace je vidět i v této práci.
V nepokojném světě plném krutosti alidská lhostejnost, na pomoc neznámého cestovatele přichází opovrhovaný a odmítnutý kat. Vzhledem k povaze své činnosti a poslušnosti někoho jiného je nucen vzít život odsouzených, a proto se zdá bezcitný. Ale v Ingolstadtu, ohromeném nepřátelstvím a nenávistí, když byly zapomenuty pojmy čest a povinnost, je pouze Eisenman schopen soucitu a lidskosti. Nedovolí zemřít úplnému cizinci a v reakci na to mu vládce Saska prokáže respekt, uznává právo na odpuštění a důstojnou smrt - důležitý okamžik středověku.
Hrdinové Kuprinových příběhů tedy hlásají lásku a důvěru v lidi, velikost jejich myšlenek a jednání.
