Asi jednou v životě jsem slyšelprohlášení: "Caesar je Caesar, a Bůh patří Bohu." Nicméně, každý nerozumí významu této frazeologie. Obzvláště málo lidí zná historii vzniku této okřídlené fráze.
Ačkoli existuje mnoho variant tohotovýroky, v původním zdroji to zní takto: "Dej Caesara Césarovi a Bohu Bohu." Podstata idiomu je přenášena jiným, stejně dobře známým idiomem: "Každému svému." Někdy je význam této idiomu interpretován tak, že každý by měl dostat to, co si zaslouží (co by mělo být).
Než se dozvíte o historii vzniku této frazeologické jednotky, stojí za to objasnit, kdo byl nazýván Caesarem a proč mu někdo musel něco dát.
Jak víte, byl první římský císařvelký velitel a myslitel Julius Caesar. Po něm se římská říše nikdy nevrátila do republiky. Po Juliu Caesara byla vždy vládnuta císaři. Vzhledem k tomu, že všichni ctí první nosič tohoto titulu, původně přidali jméno Caesara do seznamu jejich jmén a jména velkého Guy Julia.
O pár let později se slovo "Caesar" od vlastního jména změnilo na společné podstatné jméno - synonymum pro "císaře". Od té doby byl v Římě každý vládce nazýván Caesarem.
Z latinského jazyka, ve kterém se mluvíŘímská říše, slovo "Caesar" se přesunulo do druhého. Latino slovo "caesar" se však v různých zemích četlo odlišně, protože písmeno "c" znělo jako [k] k některým a jako [q] ostatním a "s" by mohlo být čteno jako [ h]. Kvůli tomu v jiných jazycích bylo slovo "Caesar" vyslovováno jako "Caesar", zvláště ve slovanském jazyce, i když zde byly použity oba verze. Mimochodem, v průběhu let, "Caesar" se stal "králem" - tak začal říkat pravítka, jako v římské Říši.
Když to pochopil, Caesar - kdo to je, stojí za to objasnit autora slavné fráze. Patří k Ježíši Kristu, jedné z nejslavnějších osobností v dějinách lidstva.
Jak víte, v době, kdy žil Ježíš, jehorodina byla dávno dobytána Římany a proměněna v jednu z provincií. A i když útočníci spíše dobře ovládali izraelský lid, zacházeli s jejich respektem a kulturou a náboženstvím, potomci Abrahama snila o osvobození. Proto se pravidelně konaly spiknutí a vzpoury. Římské úřady se jim však podařilo potlačit. Navzdory tomu byla nenávist mezi útočníky mezi lidmi silná. Farizeové o tom věděli - jedna z nejsilnějších náboženských organizací Židů, která byla lidem respektována a často měla velkou moc.
V době, kdy se Ježíš začal aktivně kázata práce se divy, v krátké době získal velkou moc nad lidem a farizeové ho začali závidět. Někteří zástupci tedy hledali způsob, jak diskreditovat "soutěžitele" v očích společnosti.
Za tímto účelem byly pro Ježíše připraveny různé pasti.a zeptal se nepříjemných otázek. Jeden z nich se týkal daně: měl by zaplatit Caesara. Tím, že položil podobnou otázku, jeden z farizejů doufal, že Krista zaujme jeho slovem. Koneckonců, jestliže on přijme stranu lidí a odpoví "Ne, neplatí", farizeové budou moci prohlásit, že je povstalec a dát to Římanům. Jestliže Ježíš souhlasí s tím, že pocta nenáviděným Římanům by měla být stále placena, lidé se od něho odvrátí.
Ale jak bylo uvedeno v Bibli, mohl Kristus čístmyšlenky a vidět záměry lidí. Když viděl pravý účel špatné otázky, požádal o minci o Něho. A požádal osobu, která položila otázku, jejíž profil je zobrazen.
Zmatený farizej odpověděl, že je Caesar (Caesar). Ježíš mu odpověděl: "Dej Caesarovi, co je Caesarovo, a Bohu - bohům."
Význam frazeologické jednotky v tomto případě znamenal, že každý by měl dát co má. Caesar - mince s obličejem, kterou představil v dobyté zemi a Bohu - chválu a poslušnosti.
Mnohem bylo řečeno o idiomu "Caesar je Caesar aBůh - bohové. Význam idiomu, jeho autora a historie vzhledu jsou nyní známy. Je třeba přesně uvést, kde je uvedena tato fráze. Samozřejmě, ve svatém písmu. Zde, až čtyři evangelia vyprávějí o životě Krista, stejně jako o jeho skutcích. V nich, ve svých vlastních slovech, se studenti snažili popsat, co si pamatovali o Pánovi. Ve třech ze čtyř evangelií je téměř identický příběh o výskytu idiomu "Daj Caesarovi, co je Caesar, a Bůh Bohu-Bohu". Význam frazeologické jednotky v těchto zdrojích je stejný.
Výjimkou je čtvrtý evangelium apoštola Johna, kde se vůbec neoznačuje žádný takový incident.
Среди теологов существует версия, объясняющая téměř identické popisy téže události různými lidmi na různých místech. Domníváme se, že v době Krista se objevila malá kniha, ve které byly zaznamenány hlavní spisy Ježíšových kázání, ale později to bylo ztraceno. Když psali evangelia, učedníci použili citáty z této knihy, kde možná byla slavná fráze "Dej Caesara Césarovi a Bůh Bohu". Tato teorie však podléhá ostré kritice, neboť je nepravděpodobné, že by kniha takového významu mohla být jednoduše ztracena.
Od té doby uplynulo téměř dvacet stoletíprotože Kristus vyslovil slavnou frázi: "Dej Caesarovi - císaři a Bohu - bohům." Význam idiomu v průběhu let zůstává nezměněn, jak tomu je u moudrých slov.
