K přímé otázce - co je sekání, existujepřímá odpověď je sloveso znamenající akci s použitím síly: řezané ranou, ve velké míře, kotleta. Odtud - derivát - mýtina, cesta proříznutá sekerou - která ve starém Rusku zněla jako „Sich“.
Je zřejmé, že slovo „lomítko“ znamenáchirurgická přesnost provedené práce - odříznutí, štípnutí. To znamená, dělat vše co nejpřesněji a nejrychleji. Pravděpodobně tato vlastnost dala tomuto slovu nový odstín - určit v moderním slova smyslu neznamená udělat zářez. To znamená - zjistit někoho, všimnout si.
Odvozené slovo z tohoto slovesa jepodstatné jméno „sich“ označující kozácký tábor. Kozáci, kteří obývali ostrovy Dněpru, vytvořili po peřejích, byli většinou utečenci. Jejich domovy, kuřáci, se stali nedobytnými, podle svých nejlepších schopností. Ochranu zajišťovaly plotovky se špičatým (vroubkovaným) koncem na jedné straně. Je zřejmé, že tehdy se zrodila myšlenka používat slovo „slice“ pro název kozáckých osad, i když v té době se spolu s ním používaly i jiná označení lokalit - gorodety, palanka a kosh. První slovo je přeloženo z turečtiny jako pevnost nebo pochybnosti, druhé označuje osadu kozáků, sestávající z 38 kuřáků a vedených ataman-koshevem. Palanca později nějak nekorela, snad proto, že jméno je stále turecké, což se kozákům moc nelíbilo. Kosh znamenal malé osídlení.
Opevněné kozácké hlavní město, centrum, kdeshromáždili se všichni atamani úlovků - to je kotleta. Čas plynul a opevněné body se proměnily v pevnosti, na základny pro odrazení tatarských nájezdů, na vojenské a správní jednotky, postavené podle všech pravidel umění opevnění. Uprostřed byl náměstí pro kozácké shromáždění, poté kuřáci (správní jednotka několika rodin s jejich náčelníkem), sklady a arzenály, pekárny a obchody s potravinami, dílny se zbraněmi a kostel. Všechno bylo obklopeno hradbou pevnosti a příkopem a vysokou hliněnou hradbou. První zmínka o tom, co je kotleta, je v roce 1530.
Na pozemcích mezi Dněprem a jižní bugem v regionusoučasnost Dnepropetrovsk, byly postaveny první osady kozáků. Vznik první velké osady je spojen se jménem Dmitrije Vishnevetského, který vybudoval opevněné území, aby zaútočil na krymský Khanate. Na ostrově Malaya Khortitsa, který byl spolu s územím sousedícím s ním, byl postaven první hrad z dřevěného pozemku, se stal známý jako Khortitsky Sich, který se stal středem kozáckého státu. Její kapitál byl několikrát převeden a je známo několik jeho jmen, změnila se také území, která jej obsadila. V době vytvoření poslední části země se kozácká vojska přiblížila velikostí k tehdejší Anglii, která se nachází na ostrovech. Byl to již silný sociopolitický subjekt zvaný Zaporizhzhya Sich, jehož zvyky a zvyky plně odpovídaly vojensko-administrativní republikánské struktuře tohoto kozáckého státu. Síla byla volitelná.
Sich sama, její chování a zvyky byly v detailupopsal N. Gogol v příběhu „Taras Bulba“. Jeho synové Andrei a Ostap poznají územní strukturu od prvních minut po jejich příjezdu. Bylo jen málo zákonů a zvyklostí, ale byly přísné. Možná je to jediný způsob, jak by toto vzdělání mohlo přežít v podmínkách neustálé vojenské konfrontace. Nejzávažnější byl zákon použitelný na vrahy. Byl položen do vykopaného hrobu a rakev s tělem oběti byla na ni spuštěna, pak byli oba pohřbeni. Také s zloději nestáli na ceremoniálu. Byli připoutáni k tyči, klub byl ponechán poblíž každého, kdo chtěl zasáhnout. Velmi často zbit k smrti. Zřetězení dlužníci nebyli krmeni, až do výkupného. Věřilo se, že skutečná kozácká postava byla kovaná. Vojenská statečnost, vysoká představa přátelství a služby vlasti, ochota dát svůj život za víru, zanechala slávu kozorožců Zaporizhzhya po staletí. Cení se především vojenského bratrství a vzájemné pomoci. Jejich veselá dispozice se odráží v malbě I. Repina „Kozáky“. Na otázku - co je sekání, lze odpovědět, že to byla škola odvahy pro mladé kozáky.