Síly přírody - možná jediná věc s ničímstále schopen plně zvládnout člověka. Svět se naučil léčit nejsložitější nemoci, klonovat živé organismy, dobýt prostor a nekonečné hloubky oceánu, ale stále zůstává bezbranný proti suchu a tsunami, zemětřesením a ledovcům.
Starověký rituál věnovaný přírodním silám dalčlověk je určitá jednota s povahou světa, schopnost ho omezit. Úžasná, nevysvětlitelná síla přírody se vždycky zajímala o lidstvo - snažila se toto tajemství pochopit, připojit se k němu a učinit z něj součást svého vlastního života. A tak existovaly starodávné rituály, jejichž základy jsou dodnes zachovány.
Pokud oslovíte moderního člověka a řeknete:„Pojmenujte staré obřady věnované přírodním silám“ - je nepravděpodobné, že by si mohl vzpomenout alespoň na jedno jméno, popsat alespoň nějakou svátost, která byla svatá vzdáleným předkům. Svět se samozřejmě významně změnil, objekty ztratily své magické vlastnosti ve světě, kde mezi mrakodrapy, letadla, internet a banální sušičky rukou prakticky neexistuje místo pro utajení. Nebylo to však vždy tak.
Téměř v každé kultuře je místolidé, kteří jsou schopni přijít do kontaktu s přírodními jevy: kouzelníci, šamani, léčitelé, jasnovidci, kněží a jednoduše starší. Starověké obřady oddané přírodním silám nebyly zdaleka vzácné. Tehdy byla v lidi větší víra a samotný svět, jak se říká ve starých tradicích, byl mnohem ochotnější reagovat na lidské požadavky.
Pohanství je společné téměř všem kulturámsvěta. Samozřejmě došlo k významným rozdílům mezi vírou představitelů různých ras a teritorií, což je přirozeně způsobeno rozdílem v prostředí, ve kterém byly ponořeny. Klíčové aspekty však byly téměř totožné. Například ve všech kulturách byl kult uctívání slunce.
На самом деле, почему именно силам земли, воды, lidé uctívali vzduch nebo oheň? Starověké obřady oddané přírodním silám nevznikly od nuly. Logicky, ve starověku, lidé přímo záviseli na sklizni, povětrnostních podmínkách a klimatických rozmarech. Přirozeně se snažil uklidnit živly, spřátelit se s deštěmi a zkrotit větry a vánice.
Для наших предков едва ли не самым долгожданным sezóna byla na jaře, na které přímo závisí budoucí plodina. Starověké obřady věnované přírodním silám byly v tomto případě obzvláště důležité - bylo nutné uklidnit krásnou krásu. A tento proces začal svátkem zvaným komik, který se později stal týdnem palačinky, o kterém jsme věděli. V tento den naši předkové oblečeni v medvědí kůži, zpívali písně, předváděli rituální tance. Probuzení rodokmenu v lese znamenalo příchod jara pro naše předky.
Еще одним традиционным зимним обрядом было pálení badiana - rituální deník hořící na Štědrý den. Rozsudek rituálních receptů během vyhození jisker zaručil předkům nejen úspěšnou změnu ročního období, ale také zvýšení počtu hospodářských zvířat, což nebylo neméně důležité. Mimochodem, v indoevropské kultuře existuje podobný obřad, kde božstvo Aga Buhnya působilo jako zlý člověk.
Для того чтобы узнать, как древние славяне použitá magie, měli byste se obrátit na příběh. Za prvé, výrazný rys slovanské kultury lze nazvat skutečností, že lidská oběť byla zde od starověku nepřijatelná. Ale oběti zvířat stále byly. Například, aby upokojili vodní živel, naši předkové hodili kohouta na dno kohoutu, který měl pobavit mořského mistra, což ho vedlo k dobré náladě.
Aby uklidnil boha slunce, světla aplodnost Yarilu, Slované pořádali další starodávný rituál věnovaný přírodním silám - hlučné slavnosti s skokem přes oheň. Tyto akce měly funkci obřadu - zábava lidí na počest setkání Yarily slíbila lidem bohatou sklizeň, jemné slunce a rychlé rozmnožování.
Rituály a rituály starých Slovanů nemohouobdivovat jeho krásu a čistotu. Spolu s Yarilou byly na jaře například vyznamenány Svarog a Dazhdbog, na poctu kterých dívky oblečené v nejlepším oblečení vedly kulaté tance.
Проводы же солнца во время празднования дня Ivan-Kupala, doprovázený rituálem, který se valil do čistého pole hořícího kola. Rituální atribut symbolizoval přechod Slunce ke snížení, zmenšení kruhu.
Poté, v noci v Kupale, se obřad obrátilvodní prvky a mladé dívky se připravují na nevěsty. Poté, co hrály kulaté tance a písně na počest Rod, Makoshy, Matky Země, vody, Rozhanitsy, byly dívky nahé, rozšířily své copánky a vstoupily do vody a označovaly to jako prvek, který odnímá jejich starý život a dává nový.
Naši předkové se samozřejmě nemohli obrátitmatka země. V tomto ohledu je charakteristický obřad secích a sklizňových polí. Pouze člověk měl naplnit zrno na kukuřičném poli - v tomto případě, paralelně s pokračováním rodu, je jasně uvažováno o udělení semene.
Péče o pole a sklizeň by mělapůvodně nahé ženy, které v tomto případě ztělesňovaly mateřský původ Země. Z nich byla síla přenesena na pole pro pokračovatele klanu. Sklizeň se tak změnila v zrození Země na nový život.
Ve skutečnosti, staré obřady oddané silámpříroda, dodnes zachována. Okolo svátků v Kupale jsou stále rozsvíceny ohně, novoroční oslava je stále plná šumivých světel a strašák z Týdne palačinek a následné konzumace palačinek je stále považován za téměř nejoblíbenější zimní dovolenou.
