Lidstvo nehybně stojí, ale neustáleroste ve všech sférách. Život společnosti se vyvíjí s rozvojem technologie, inženýrství a zpracování hodnotných zdrojů. Rozpor sociálního pokroku spočívá ve filozofickém hodnocení lidských činů.
V širším smyslu je pokrok plánovánvývoj od nejnižšího po nejvyšší. To znamená neustálou touhu růst, zlepšovat a modernizovat. Pokrok není rychlý nebo pomalý, je určen stupněm pohybu. S pokrokem se počet interních organizačních vazeb zvyšuje, jejich úroveň se složitější. Opakem pokroku je regres.
Existuje také společenský pokrokje podmíněno kritériem společenského pokroku a ukazuje, kolik je lidstvo rozvíjeno ve vědeckém a technickém, morálně-morálním a jiném směru. Náš druh postupoval od divoké humanoidní opice až po rozumného muže.
V Stanfordské filozofické encyklopedii,podporované stejnojmennou univerzitou, která je volně dostupná online a je neustále aktualizována stovkami článků předních světových odborníků, jsou identifikovány tři důležité otázky týkající se pokroku.
Problém společenského pokroku jeJe nemožné ji jednoznačně definovat jako pozitivní nebo negativní jev v životě člověka. Vědci pokroku chápou blaho společnosti různými způsoby. Jedna část teoretiků zastává názor, že měření životní úrovně se uskutečňuje z hlediska hmotného. A jiní zcela odmítají výše uvedené a prohlašují duchovní základ. Hlavní hodnoty jsou: svoboda, seberealizace, aktualizace člověka, štěstí, podpora veřejnosti. V jiném případě se lidské hodnoty nemusí vztahovat.
Předpokládá se společenský pokrokvývoj dějin. Během období osvícenství byly formulovány základní teze lidského vývoje a jeho role ve světových dějinách. Vědci se snažili najít v historickém procesu vzory a podle svých výsledků plánovali předpovědět budoucnost.
V té době byly názory klíčových filozofů rozděleny.Hegel a jeho následovníci zvažovali myšlenky, které by přispěly k celkovému rozvoji a zlepšení. A slavný socialista Karl Marx věřil, že je třeba zvýšit růst kapitálu a následně materiální blaho člověka.
V současné době neexistuje konsenzusposoudit pokrok. Jak bylo poznamenáno, filozofové vytyčili tři klíčové otázky rozvoje. A protože považován pokrok jako negativní nebo pozitivní efekt je nereálné, můžeme rozlišit kritéria pokroku:
Popsané kritéria v souhrnu jsou častonavzájem si odporují, pokud jde o hodnocení jakéhokoli pokroku (sociálního, ekonomického). Například technický rozvoj přispívá k znečištění životního prostředí. Je však mimořádně užitečné pro rozvoj společnosti a je také škodlivé pro samotného člověka, protože jeho zdraví se zhoršuje, morální sociální vývoj klesá. Pokrok může negativně ovlivnit vývoj další oblasti lidské činnosti.
Dalším jasným příkladem je vytvoření atomovéhobomby. První studie v oblasti jaderné syntézy ukázaly lidstvu, že jaderná energie může být přeměněna na elektřinu. S pokrokem v tomto směru se jaderná bomba objevila jako vedlejší produkt. A jestli půjdete hlouběji, hlavice s jadernou náplní není tak špatná. Poskytuje relativní stabilitu ve světové politice a planeta nevidí celosvětové války déle než 70 let.
Toto je nejrychlejší, ale brutální způsob, jak náhle změnit jeden společensko-politický systém do druhého. Revoluce je spuštěna, když neexistuje žádná jiná možnost změny moci.
Příklady společenského pokroku, ke kterým došlo při násilné změně moci:
Po založení moci lidu, proletariátu,vojenských a jiných vůdců revoluce, životy obyčejných občanů se zpravidla zhoršují. Ale pak se postupně obnoví. Během masových akcí s použitím zbraní zapomíná účastníci protestních akcí na občanské normy a pravidla. A ve většině případů, během revoluce, začne hromadný teror, rozpad ekonomiky a bezpráví.
Revoluce se ne vždy odehrává s křikem zbraní.Existuje také zvláštní forma změny moci - jedná se o palácový převrat. Toto je jméno bezohledného převzetí moci jednou z politických sil současných vládců. V tomto případě neexistují žádné zvláštní změny a zlepšování hospodářských, politických a sociálních situací nastává implementací reforem.
Moc systematicky buduje novou společnost. Veřejný pokrok se dosahuje prostřednictvím plánovaných změn a zpravidla se týká pouze jedné sféry života.
Sociální pokrok je rozsáhlýhistorický vývoj společnosti. V širším smyslu znamená to touhu po nejvyšší, od primitivismu neandertálců až po civilizaci moderního člověka. Proces se uskutečňuje prostřednictvím rozvoje vědeckých, sociálních, politických, kulturních a dalších oblastí společnosti.
Provedl francouzský publicista Abbot Saint-Pierreprvní zmínka o teorii pokroku ve své knize "Poznámky k neustálému pokroku univerzální mysli" (1737). Popis v knize je pro moderní osobu velmi specifický. Samozřejmě, nestojí za to, že to považujeme za jediný pravý.
Známý publicista řekl, že pokrokje Boží prozřetelnost. Jako jev je pokrok společnosti vždycky a bude a jediný Pán je schopen to zastavit. V současné době výzkum pokračuje.
Ukazuje úroveň vývoje sociální sféry.Zahrnuje svobodu společnosti a lidí, životní úroveň, korelaci množství peněz v populaci, úroveň vývoje na příkladu samostatné země střední třídy.
Sociální kritérium je dosaženo dvěmahodnoty: revoluce a reforma. Pokud první znamená rigidní změnu moci a radikální změnu stávajícího systému, pak díky reformám se společnost vyvíjí systematicky a ne tak rychle. Reformy také umlčují údajnou změnu moci a krize. Je nemožné dát jim žádné hodnocení ani revoluci. Dá se zvážit pouze názory politických a filozofických škol.
Jedna skupina vědců se domnívá, že to budesprávnou změnu výkonu pouze ozbrojenými prostředky. Demokratické demonstrace s transparenty a mírovými slogany jsou často neúspěšné. Tato metoda je mimořádně účinná, pokud je v zemi zaveden autoritářský režim a uspěje se.
Pokud je v zemi dostatečný vůdcerozumí jeho nesouladu, může dát opozičním mocnostem a dát příležitost provést reformy. Existuje však mnoho takových případů? Proto se většina radikální populace drží myšlenky revoluce.
Jedná se o jednu z forem společenského pokroku. Vše, co se týká ekonomického vývoje, odkazuje na toto kritérium.
Existuje mnoho takových parametrů, a protoEkonomické kritérium je zásadní pro všechny rozvinuté státy. Pro živý příklad si můžete vzít Singapur. Je to malý stát, který se nachází v jihovýchodní Asii. Neexistují žádné rezervy pitné vody, ropy, zlata a dalších hodnotných zdrojů.
Nicméně pokud jde o životní úroveň, Singapur stojí před ropou bohatým Ruskem. Korupce v zemi chybí a každoročně roste blaho obyvatelstva. To vše je nemožné bez následujícího kritéria.
Velmi kontroverzní, stejně jako všechna ostatní kritériasociální pokrok. Posuzování o morálním vývoji se liší. A to vše závisí na stavu, v němž se jedná o otázce. Například v arabských zemích, sexuální menšiny jsou bezbožní a obscurantist. A jejich rovnost s ostatními občany bude společenský regres.
A v evropských zemích, kde není náboženstvípůsobí jako politická síla, sexuální menšiny jsou rovnocenné s obyčejnými lidmi. Mohou mít rodinu, oženit se a dokonce adoptovat děti. Jistě existují faktory, které sjednocují všechny země. Toto je odmítnutí vražd, násilí, krádeže a sociální nespravedlnosti.
Není tajemstvím, že dnes je člověkinformační prostor. Máme možnost koupit vše, co duše touží v obchodě. Vše, co člověk neměl před více než 100 lety. Komunikační problémy jsou také řešeny, je snadné volat účastníka z jiné země kdykoliv.
Neexistují žádné další fatální epidemie, viryzabili miliony. Zapomněli jsme o té době, protože rychlost přesunu z jednoho místa na jiné planetě je minimální. Pokud naši předkové přichází z bodu A do bodu B po dobu tří měsíců, ale nyní v tomto čase, můžete letět na Měsíc.
Považujeme příklad obyčejné osobyjeho formace od primitivního jedince až po zralého jedince. Od narození začíná dítě kopírovat své rodiče, přijímá jejich styl a chování. Během období uvědomění si laskavě absorbuje informace ze všech zdrojů.
A čím víc získá znalosti, tím jednoduššínastane přechod na školní formu vzdělávání. Od prvního až čtvrtého ročníku dítě interaguje s vnějším prostředím. Stále ještě neexistuje žádná skepse a nedůvěra ke společnosti a přátelská příležitost se rozvíjí společně s dětskou naivitou. Teenager pak rozvíjí způsob, jakým by se měla společnost řídit. To znamená, že tvoří základní dovednosti nedůvěry, pocity a emoce se nedoporučují. Existují další stereotypy, které společnost ukládá.
A z devátého ročníku vstupuje teenagerpubertalní období. V této době se aktivně rozvíjí reprodukční systém, na obličeji se objevuje první vegetace. Současně se psychický systém reformuje v osobnosti a dospívající sám se setkává s neuvěřitelnými obtížemi v sebeurčení.
Během tohoto období se mladý muž rozhodne pro sebesociální model, který v budoucnu bude téměř nemožné změnit. Když nepříznivé okolnosti teenager roste nezralých osoba, jejíž potřeby se točí kolem alkoholu, sexuální potěšení a sledování televize. Je to tito lidé - to je velká část voličů v chudých zemích s nízkou úrovní vzdělání.
Nebo je člověk narozený, který má své vlastnía vidí ve společnosti. Je tvůrcem, nikdy kritizuje, protože vždy nabízí. Tito lidé se stávají ve společnosti, kde je mnoho lidí střední třídy, politický systém je aktivní, ekonomika je rozvíjena.
Existují dva způsoby, jak se stát skupinou jednotlivců.Je to jejich kolektivní interakce, je popsáno ve spisech Karl Marx a dalších socialistů a individuální, jak je uvedeno v knize „Atlas pokrčil“, autor Ayn Rand (Alisa Rosenbaum).
V prvním případě je výsledek dobře znám.Sovětská společnost zhroutila a zanechala za sebou vědecký pokrok, lepší zdravotní péči, vzdělání, průmyslu a infrastruktury. A většina imigrantů ze Sovětského svazu formálně stále žije pro dobro země zhroutila. Bohužel, moderní Rusko po kolapsu nezanechá nic za sebou. V tomto případě panuje individualismus.
Nyní o Americe dominuje takéideologie individualismu. A toto je nejvíce militarizovaná země, která má vojenské základny po celém světě. Vydělává spoustu peněz na rozvoj vědy a dosahuje určité výšky, také rozvíjí medicínu, vzdělání atd. A co je velmi zvláštní je to, co je dobré pro jednu společnost, je to smrtící pro jiné.
