Среди фанатов скандинавских мифов имена Олафа Svatý, Eric Rudý a Ragnar Lodbroka jsou zvláště populární, každý z přívrženců těchto válečníků řekne, že byli hodni králů. A jak se stali králové, co to dokonce znamená a kdo jiný oslavil tento čestný titul, budeme níže podrobněji uvažovat.
Ve skandinávských zemích ve středověku (s6. až 15. století pokusně) byl hierarchický systém mezi obyvatelstvem poměrně rozsáhlý a závisel na původu člověka, jeho druhu činnosti a vojenských zásluhách.
Hlavní rozdělení na majetek vypadalo takto:
Были еще изгои – люди, изгнанные из поселения král za neslušné činy nebo chování, které nemělo právo na nic: vyhnali je odkudkoli, mohli beztrestně zabít a vyzvednout svůj jednoduchý majetek. Je pozoruhodné, že vyhnanství se stalo jak trvale (navždy), tak dočasně (po určitou dobu).
Toto jméno pocházelo z konungru, což v překladu ze starověkého severoněmeckého jazyka znamená „vůdce, který vládne všemu a všem“, jako král nebo král v pozdějších dobách.
Říká se velmi často:„Pokud je král šťastný - také jeho lidé“ nebo „Štěstí lidí závisí na štěstí krále.“ To naznačuje, že být takovým vládcem nebylo snadné, protože král kombinoval několik pozic:
Je zajímavé, že odmítnutí vykonávat jednu z povinností by mohlo stát krále trůnu a moci i přes kmenové postavení, protože často byl titul zděděn.
Někdy měl vůdce dva nebo více synůz nichž se chtěl stát králem. Toto dalo vzniknout dvojí síle a mezilidským válkám, proto se veche (lidová rada) stále více používala, při kterém bylo hlasováno ve prospěch jednoho nebo druhého vládce. Kterýkoli svobodný člověk nezbytného původu mohl na stejném shromáždění získat titul krále.
Navíc moc vládce nebyla absolutní:nemohl vytvářet a provádět zákony, které vynalezl sám - o tom rozhodli lidé při hlasování. Teprve od 14. století, kdy králové postupně říkali králové „milostí Boží“, moc postupně tekla do rukou vládce. Objevil se koncept „zrady koruny / krále“, který dříve nebyl.
Existuje názor, že slovo „konung“ je verzí staroslovanského „kung“. Jak víte, každé písmeno tohoto jazyka mělo zvláštní posvátný význam, přenášený z generace na generaci.
«Кон» в скандинавской интерпретации слова «кън» znamenalo něco vytvořené lidmi a chráněné se zvláštní péčí. Tento koncept zahrnoval jak materiál: bydlení, půdu a nabytý majetek, tak duchovní: rodinné a rodinné nadace (rituály), rituály a pravidla života, uložené a předávané potomkům.
„Ung“ je vysílající nebo přenášející zprávaostatním, tedy správci obou tradic a správnému způsobu života. Na základě toho je konung nositelem všech nejdůležitějších, hodných ve všech ohledech.
Někteří lingvističtí historici tomu věří„Konung“ byl poprvé zmíněn v Rižské písni, staré islandské eposy o jednom ze synů Odina, nejvyššího boha Skandinávců, kteří se stali předky lidí. Jedná se o nejmladší z prvorozených dětí v Rize - Kon, které se jmenovalo Young, to znamená, že jméno s přezdívkou znělo jako Konr Ungr. Získal nejvyšší titul - Rig Jarl. Od té doby začali nazývat nejvyšší vládci králi.
V historii Skandinávie existuje mnoho slavných a hodných vládců, kteří zanechali své stopy:
Tento polomytický vůdce Vikingů zanechal několik synů. Jak se jeden stal slavným v čase a historii:
