Fable - malá satirická báseňcharakterem, ve kterém v alegorické podobě jsou některé zločiny společnosti posmívané a kritizovány. Zakladatel tohoto žánru je považován za řeckého otroka Aesop. Byl to ten, kdo kvůli své závislé pozici nebyl schopen přímo vyprávět pachatelům všechno, co chtěl, a vynalezl ve své zahalené podobě, aby vyjádřil svůj postoj k určitým lidem, jejich činnostem a charakteristickým rysům. Tradice Aesopu pokračovala francouzský básník Lafontaine, moldavští - Dmitrij a Antiochus Cantemir. V ruské literatuře byly vyvinuty a vyvedeny do nové výšky od A. P. Sumarokova a I. A. Krylova.
Zdroj příběhu
Jeho bájka "Vlk a jehněčí" napsal Krylovpozemek, který vynalezl Aesop. Tímto způsobem tvořivě přepracoval více než jeden známý příběh a na jeho základě vytvořil originální a originální dílo. Aesopův příběh je následující: Jehňátka vypil vodu z řeky. Vlk ho viděl a rozhodl se jíst. Zde je jen záminka, která se snažila zvolit slušně. Zpočátku vlk vyčítal dítě, že blábol vodou - nemůžete pít! Jehněčí se odrazilo, že si sotva zvlhne rty a je pod vlkem s tokem. Dravce obvinil svého oponenta, že ho znesvěcuje - vlci - otci. Avšak jehněčí zde našlo, co má odpovědět: byl mimo rok, nemohl to dělat podle věku. Vlk byl unavený roztažením masky slušnosti. Prohlásil otevřeně: bez ohledu na to, jak chytře vyjednáte ospravedlnění, nebudu jíst stejně! Morálka příběhu je zřejmá: bez ohledu na to, jak se snažíte dokázat svou nevinnost, tím lépe to uděláte, tím méně šancí vyhrát. Samozřejmě, pokud se nepřítel rozhodl váš osud předem. Ctnost v Aesopu není triumfována a porazena.
Možnost Krylov
Báseň "Vlk a jehněčí" vznikla v Krylově1808, byl vytištěn v Dramatic Herald. A autor ji okamžitě začal s morálkou, tedy logickým závěrem, ke kterému čtenáři měli přijít až do konce svého známosti s textem: "Silní vždy mají slabou vinu ...". Aby nebyl neopodstatněný jeho "Vlk a Beránka", Krylov se spoléhá na historické perspektivy a zdůrazňuje, co je k tomuto principu "temnota příkladů". Ale v následujících ohledech kontrastuje s tím, co bylo řečeno s jeho instalací: "... nepíšeme příběhy." Ukazuje se, že bajka je projevem jednotlivého případu. A obecně přijaté postuláty jsou jen takové konkrétní případy a jsou kontrolovány.
Umělecké prvky
Krylovova bájka "Vlk a Beránka" - díloepické. To lze vidět například v takovém detailu: postavení autora lze jasně odvodit od samého začátku bajky. Ale namísto přímého "já" Krylov používá zobecněné "my". Příjem oddělení umožňuje objektivně zobrazovat vnitřní prostor. Obecně platí, že celá báseň je poměrně realistická z hlediska pravděpodobnosti. Vlk je predátor, jehňátko je ztělesněním oběti. Vztahy mezi nimi jsou charakteristické pro ty, které existují v přírodním prostředí. Je pravda, že vlk je pokrytecký. Bude se zabývat jeho obětí na "právních důvodech", to je, legitimovat bezpráví. Motiv sociálních vztahů tak vzniká v bajku "Vlk a Beránka". Krylov odhaluje morálku díla a odhaluje skutečnou cenu projevů a činů dravce. Jakmile vlk ukázal své pokrytectví, odhalil očividný výpočet, přitáhl jehněčí k roztrhání. Přiměřený život založený na přísných, ale spravedlivých právech je jedna věc. A nemorálnost a lhát reality je zcela jinou záležitostí. A její nemorálnost kritizuje velký fabulista.
To je hluboký význam, skrytý v této jednoduché práci, která nás zná ze školy!
