Vi kan alle huske det originale tema for værker på russisksprog "Hero of Our Time". Vor tids hero - hvem er han? Og hvorfor helten kun kan være "vores" tid? Hvem kan udføre feat? Og hvad er heltemod over tid? Lad os prøve at vende sig til værdier, meningen med livet, sandheden - essensen af kategorien moral, som ikke har nogen tidsmæssig betydning.
Tænk på værdier er ikke i mode nu.Spørgsmålet "hvem kan udføre feat" er ikke diskuteret. Det faktiske problem er prisen. Mens antallet af "smukke ord", der skjuler spekulationer, er steget enormt. Hver nyoprettede "guru" laver "poster" og "reposts" om subtile koncepter, der gør dem til skidt.
Først og fremmest er det værd at forstå, at moral ogmoral er ikke den samme kategori. Hvad er moralsk - tidløs sandhed. Denne form for moral er indeholdt i budene. "Du må ikke dræbe" er den hellige ret til hver enkelt menneskes liv, og ingen kan krænke helligdommen. Moral er en historisk form for moral. I en historisk æra er det moralsk at udøve en person i en anden - at erklære et moratorium og anerkende retten til livet som absolut og dermed at returnere et moralsk grundlag for konceptet.
I de østlige lande stjæler de en arm til tyveri.I eurasiske - straf for en sådan handling af en værdi, der bestemmes. Desuden er større den er, jo mere problematisk straffen. Hvor er moralens grænser, hvor er moralstandarden? Det er svært at besvare spørgsmålet. En helt er hvem? Kan udføre en feat karakter af moderne video? Masse visning af klip "dostigatorov" - moderne selferov - bliver til nonsens til dig selv, og nogle gange en forbrydelse i forhold til samfundet.
"Heroisme" i forståelsen af forfatterne af tomterne, hvornårsimpel menneskelig dumhed er forrådt til verdensomspændende reklame - en af varianterne af moderne moral eller snarere dets fravær. Dette er i princippet ikke overraskende. Det velkendte udtryk "O gange, o mores!" Er lige så gammel som verden.
Heroisme er en persons evne til atselvopofrelse af hensyn til universelle værdier. Pavlik Morozov er en helt, en mand, der har opnået en bedrift? I det sidste århundrede var det benchmark for opdragelsen af den yngre generation. Den tid, hvor skalaerne blev placeret, var uforlignelige mængder - en person eller et samfund - væk, og svingede skalaerne i den anden retning. I vores tid er det en "anti-helt", der forrådte sin far - en prototype af en sådan variant af en moderne iværksætter, som på enhver måde løser spørgsmålet om personlig berigelse.
Folk, der gik til embrasuren i frelsens navnvenner, kære, hjemland? Mor forsvarer hendes barn? Er det instinkt eller bevidsthed, heltemod? Var han "i navnet" tidligere? Hvis ikke, på hvilke måder er det manifesteret i dag? Hvilke fakta gør folk i vores tid?
Hvorfor er det i dette tilfælde hensigtsmæssigt at indstillespørgsmål og ikke svare på det? Fordi spørgsmålet åbner vejen til viden om sandhed. Og svaret lukker det. Og i vores tid er det meget svært at besvare spørgsmålet om heltemodig utvetydigt.
Verden i sin hurtige bevægelse, i overensstemmelse med princippetrationalisme, bør stræbe efter et absolut ligevægtspunkt. Dette er den ideelle udviklingsmåde - kun for sandheden, kun for enhed. Fordi mangfoldighed er kaos og lidelse.
Helt i vores tid, hvem kan udføre den feat- En slags kollektivt billede, tegneserie Batman. Fordi det moderne samfund er virtuelt, er der en substitution af leg og liv. Derfor, så ofte handlinger af mennesker ud over forståelsesgrænserne.
Heroisme er ikke nødvendigvis en offentlig en,en engangsretsakt. Traditionen med vores tankegang tegner et billede af en sådan superhelt, der i øjnene af en kærlig kvinde udfører mirakler. Igen en slags telecasting.
Heroisme langt i livet - et rigtigt mesterværkhumanisme. Kvinder, der har bragt op værdige børn, er lykkelige selv, lykkeligt samfund. Hverdagens heltemod, hvor al energi, tid, tanker er dedikeret til det hellige formål - menneskets uddannelse. Du kan kalde helten hos en mand, der har opnået en verdensopdagelse og bragt fordele for mennesker. Denne person sætter bevidst sin sjæl, hjerte, tanke, liv i hvad hele menneskeheden kan bruge. Dette er en rigtig helt uden for rummet.
Heter som udførte udnyttelser er højtstående menneskermoral og ansvar. De vil ikke skyde sig selv på videooptagelser med henblik på at sætte dem på internettet. Dette er et intimt spørgsmål om en persons samvittighed. Ofte anser helterne ikke sig for at være sådan, de opfylder simpelthen æredagspligten. En gæld, der nogle gange koster en levetid. Pligt, som i sig selv ikke er en forpligtelse til noget eksternt, men det indre behov for personen selv at handle moralsk.
Tid "SELFI" som en hyldest til øjeblikket vil blive afholdt sammen med historien om dannelsen af internettet. Bliv menneskelige moralske principper, som ikke er tidsbegrænsede.
