Principperne i folkeretten ergrundlæggende og universelle love, der regulerer aktivitetsreglerne for emner inden for international politik. Disse love tjener også som et kriterium for lovlighed for andre retsakter, der vedtages af en stat eller en gruppe stater i forbindelse med regulering af udenrigspolitiske aktiviteter.
De generelle principper i folkeretten erabsolutte normer, det vil sige dem, der ikke kan ophæves af andre lovgivningsmæssige retsakter og regler, de kan heller ikke reformeres eller ændres på grund af særlige omstændigheder. De vigtigste kilder til international ret er grundlæggende retsakter og forordninger, de vigtigste er FN's pagt, bestemmelserne i OSCE's slutlove og andre.
Den internationale lovs doktrin indeholder 10 bestemmelser, der indeholder universelle normer og principper i folkeretten.
Principper for international ret foreslårbehovet for at finde sådanne metoder til løsning af internationale konflikter og misforståelser, der helt udelukker brugen af magt og indblanding i et andet suverænt lands indre anliggender.
Begrebet international lov kommer fra det faktumdisse lande bør samarbejde på forskellige områder med hinanden, samtidig med at man respekterer gensidige forpligtelser og sikrer ligestilling i dette samarbejde.
Principperne i folkeretten er på vagt for territorial integritet og indebærer anerkendelse af de udenrigspolitiske spørgsmål om ukrænkeligheden af de statslige grænser.
Men i begyndelsen af det 21. århundrede i nogleStater begyndte at sprede filosofien om den nye verdensorden, hvis principper i modstrid med de etablerede normer for sammenhænge inden for det institutionelle system for internationale forbindelser. De vigtigste begrebsmæssige principper for filosofien om den nye verdensorden er:
Den mytologiske messianske ide om en bestemtUS selektivitet. Som en del af denne ide (Manifest Destiny) betragtes det amerikanske folk som valgt af Gud, og USA selv er personificeringen af Gods kræfter, en stat, der handler i opfyldelse af den almægtige guds vilje og bekæmper den ondes kræfter. I dag er alt det samme som i den "kolde krig", de ord, som USA fører en korstog for demokrati, retfærdighed og menneskerettigheder. I USAs neokonservative ideologi vises faktisk som "Tredje Rom". Samtidig er denne ideologi et eksempel på en grov overtrædelse af ikke kun retsstatsprincippet, men også universel moral.
Et andet princip i filosofien om den nye verdensordener en model af det nye hierarki, som faktisk eliminerer de liberale ideer om frihed, demokrati, der er erklæret forældede. Sandt nok, i modsætning til det kritiserede, traditionelle hierarki, foreslås en ny model, der bygger på pengens dominans (doktrinen om de "gyldne milliarder"). Denne doktrin undergraver helt og holdent alle lovens regler og retfærdiggør faktisk fremkomsten af en "ny kolonialisme". Dannelsen af et nyt koloniale system er direkte forbundet med TNC'ernes aktiviteter, der aktivt springer til tredjelandslandene for ressourcer. De politiske ledere af disse nyligt frigjorte lande, som som regel kom uden USAs hjælp, øgede gældsafhængigheden af USA, gjorde en formue og forlod deres folk med ødelagte nationale økonomier og kreditgæld.
Det tredje princip i den nye filosofi erVerdensorden er lovens lov, hvilket i det væsentlige betyder, at folkeretten næsten udelukkes fra internationale relationer. Ifølge læren tilhører retten til brug af magt kun "oplyste" stater, som vil udøve det, i overensstemmelse med de regler og ideer om retfærdighed, som er etableret af sig selv.
Resultaterne af dannelsen af en ny verdensordenforsvinden af ægte nationale suveræniteter og nogle nationale stater som politisk emne, internationalisering af politiske og økonomiske strukturer, tilsidesættelse af retsstatsprincippet og politik med dobbeltstandarder.
