Virkelig rig på hellige gamle klostre og templerden gyldnehoved Moskva. Et af sådanne historiske monumenter, der pryder hende, er kirken for antagelsen af den velsignede jomfru Maria i pottemagerne. Adressen peger nøjagtigt på dette historiske kvarter i Taganka og mere præcist på Goncharnaya Street 29. Denne ortodokse kirke i Moskva by bispedømme om forbøn til beskyttelse af Den Hellige Jomfru hører til sammensætningen af den bulgarske ortodokse kirke. Kirkens trone blev skabt og indviet til ære for den store fest for Jomfruens antagelse, og kapellet blev mindes af St. Tikhon fra Amafunta.
Stor Tagansky bakke - en af de ældsteMoskva-regioner, der begyndte at blive beboet omkring XV-XVI århundreder, og alt takket være kunsthåndværkere, der blev udvist fra byen på grund af deres brandfarlige håndværk (de fleste af dem var pottemagere og smed). Først i det 17. århundrede blev der bygget en træforudsætningskirke i bosættelsen af keramikere, som ligger over Yauza-floden.
Den såkaldte Zayauzye fra øst blev styrketJordens vold. De første og eneste porte var på Taganskaya-pladsen, så dette sted er blevet en af de mest overfyldte i Moskva. Meget praktisk og kompakt her er paladsbådbygderne, som hver bygger sit eget tempel. Af samme grund ved siden af antagelseskirken var St. Nicholas-klosteret dateret 1632.
Lokale pottemagere i 1654 besluttede at genopbyggehelligdommen for antagelsen af den velsignede jomfru Maria. Templet i keramikerne var sten, men indtil videre en enkelt trone. Derefter i 1702 blev han genopbygget, hvorefter et ildsted med et sidekapel af Tikhon, biskop af Amafutinsky, dukkede op. Bygningen af templet stoppede ikke engang fra 1764 til 1774. På dette tidspunkt blev et tre-lags klokketårn, lavet i stil med post-Petrine-barokken, tilføjet det arkitektoniske ensemble. Templet viste sig at være lille, men meget smuk og hyggelig. Det var også vigtigt, at Polubes Stepan, en sjælden flisebelagt håndværker, var engageret i dens udsmykning. Han boede på det tidspunkt i den samme keramik bosættelse nær templet. Hans værksted var også placeret der, hvor han producerede paneler og friser.
Kirken for antagelsen af den velsignede jomfru Maria i pottemagerneMoskva har nu bevaret al denne unikke skønhed. Af særlig interesse er kapelhovedet til ære for St. Tikhon fra Amafunta. Det er her, en af Polubes yndlingsscener er udgivet - et panel, der viser fire evangelister.
Hvad der ellers kan siges om klosteretAntagelse af den velsignede jomfru Maria? Templet i Potterne har den vigtigste helligdom - det mirakuløse ikon af Guds Moder, der kaldes Trehåndede. Dette navn modtog hun til ære for mindet om en fantastisk begivenhed - helbredelsen af Jomfru Maria af St. John af Damaskus, der skar hans hånd af. I Rusland er dette ikon blevet æret i meget lang tid, og der er mange lister med det originale billede, men nogle af dem er også mirakuløse.
I 1661 fra Hilendarsky Athos klostersom en hellig gave til den russiske patriark Nikon blev sendt en af disse lister, der blev anbragt i opstandelsen New Jerusalem kloster i 1963 i Istra i Moskva-regionen.
I 1716 med dette ikon af Guds ModerTre håndtag blev igen fjernet listen, som lige fra dets øjeblik, dens udseende blev placeret i Assumption Church. Der er stadig en opfattelse af, at det var takket være forbøn af den store helligdom, at antagelseskirken aldrig blev lukket, selv ikke i de afgørende tider i russisk historie. Alle klokkerne er stadig bevaret.
I dag, så folk har fri adgang til ikonet, placeres en anden liste med helligdomme i et flisebelagt ikonetui på den ydre væg på den vestlige side af templet.
Være det som det kan, men Napoleons tropper i 1812ikke desto mindre, i året, de vandrede omkring antagelseskirken og tog alt, hvad der var muligt ud af det, og de brændte gårdspladserne i sognet. Først i 1836 blev det delvist restaureret og genopbygget, nye strukturer, kapitler og kors dukkede op, den sydlige portal blev knyttet til klokketårnet. Indtil nu er et hegn fra begyndelsen af det 19. århundrede bevaret. I 1898 blev omstruktureringen af templet imidlertid udført af arkitekten L.O. Vasiliev. Den unikke ikonostase, dekoreret i stil med det 17. århundrede, består af meget gamle ikoner fra det 17.-17. Århundrede. Under det sovjetiske regime blev templet på en overraskende måde bevaret.
I 1948, under traktaten om de ortodokse russiske og bulgarske kirker, som en levende forbindelse mellem to indfødte kirker, blev sammensætningen af den bulgarske ortodokse kirke oprettet i kirken.
Dette er historien om klosteret om antagelsen af de velsignedeJomfru Maria - et tempel i keramikerne. Vi kan tilføje, at i 2015 sagde rektoren for kirken, Archimandrite Feoktist, at der ikke var mange Moskva-sognister-bulgarere her, de fleste af dem bor hovedsageligt i distriktet ul. Red Poppy, hvor en ny kirke begyndte at blive bygget til ære for St. Cyprian. Derfor er hovedparten af besøgende i dette tempel russere.
