De fleste mennesker har læst en utrolig romanBulgakovs Mesteren og Margarita. Kritikere har forskellige meninger om arbejdet. Ja, og folk, der læser den, reagerer tvetydigt på bogen, samtidig oplever hver person helt modstridende følelser og følelser.
I dag har læserne mulighed for at seet filmbillede baseret på romanen "Mesteren og Margarita", samt deltage i en forestilling i teatret. I ganske lang tid forsøgte kritikere at bestemme typen af arbejde, at forstå, hvilken idé det skulle formidle til læseren, men de lykkedes ikke. Dette skyldes, at bogen, skrevet af Bulgakov, kombinerer mange genrer og forskellige elementer. Overraskende blev mythe-romanen ikke udgivet i forfatterens levetid, da de blev betragtet som middelmådige og håbløse. Men præcis 26 år er gået siden forfatteren af bogen døde, da mange blev interesseret i den, og den blev udgivet i 1966. Det er utroligt, at alt dette i lang tid Bulgakovs kone opbevarede manuskriptet og troede, at det en dag ville blive en rigtig bestseller.
Mange mennesker læser romanen "Mesteren og Margarita",har deres yndlingsfigurer. Yeshua Ha-Notsri anses for at være særlig interessant. Hans forfatter identificerer sig med Jesus Kristus og giver ham et særligt helligt udseende. Ikke desto mindre drejer plottet på en sådan måde, at Yeshua er helt anderledes end billedet af evangeliets helgen.
Yeshua Ha-Nozri oversat fra hebraisk betyderJesus. Betydningen af det usædvanlige kaldenavn er stadig uforståelig. Det unikke navn blev ikke opfundet af Bulgakov, han lånte det kun fra en af figurerne i Chevkins skuespil. Forfatteren ønskede, at denne retfærdige mand skulle overvejes og være hovedpersonen i romanen. I vores tid tror mange mennesker, at det vigtigste sted i bogen er besat af Mesteren og Margarita, såvel som af mørke kræfter.
Mikhail Bulgakov brugte meget tid på at tænkeover billedet af helten, han så ville beskrive. Han tog som basis nogle kapitler fra evangeliet, som gennemgik hans egen verifikation og omhyggelig behandling af informationen indeholdt i dem. Således ville forfatteren sikre sig, at han havde ret. Sådan opstod Yeshua Ha-Nozri, hvis image mange, og Bulgakov selv, sammenlignet med Jesu person.
Ud over information fra evangeliet tegnede forfatterennogle plot og detaljer fra kunstværker. Måske er det derfor, "Mesteren og Margarita" har en ubestemt genre, da den er baseret på science fiction, satire, mystik, lignelse, melodrama og meget mere.
Mikhail Bulgakov, skabte billedet af Yeshua, føraf alt stolede han på sine præferencer, tanker om en fuldgyldig, moralsk sund person. Han forstod, at samfundet er fyldt til randen med snavs, misundelse og andre negative følelser. Derfor er Yeshua prototypen for en ny person, der er tro mod sin overbevisning, retfærdig og ærlig af natur. På denne måde besluttede Bulgakov at påvirke samfundet og hver enkelt person separat.
Bulgakov lægger stor vægt på Yeshua Ha-Nozriog understreger specifikt den markante forskel mellem den elskede helt og Jesus Kristus. Ligheden mellem tegnene afspejles i nogle punkter. For eksempel blev Yeshua også forrådt af Judas og blev korsfæstet på korset, men ellers er han en helt anden person. Han ligner en almindelig vagabond, der elsker at filosofere og måske opleve en naturlig frygt for fysisk smerte. Jesus er indhyllet i mystik og afbildet som en guddom, noget helligt og utilgængeligt for en almindelig dødelig.
Mikhail Bulgakov forsøgte at skabe en helten anden Yeshua Ha-Nozri. Karakteriseringen af karakteren er ret enkel, men yderst interessant. Han var en mand fra Nazareth, der kaldte sig en omrejsende filosof. Selve heltene, nemlig Mesteren, der arbejdede på sin egen roman og Woland, beskrev Yeshua som prototypen på Jesus Kristus. Således har Yeshua Ha-Nozri og Jesus nogle ligheder, en lignende skæbne. Men ellers er de for forskellige fra hinanden.
Nøglepersonen i romanen er et symbol på lys ogGodt. Han er det modsatte af Woland, der betragtes som mørkets herre. Yeshua er til stede i næsten alle historier. Bulgakov skriver om ham i starten, han nævnes også i hovedteksten og i slutningen af bogen. Pointen er, at Ha-Nozri ikke fungerer som Gud. Generelt skrev Bulgakov gennem hele romanen aldrig en gang om himlen eller helvede. Alt dette er relativt for skaberen af bogen, og der er slet ikke tale om en Gud.
Den ideologi, der er taget som basis, ligner meregnostiker eller manikanske. I denne henseende er parterne tydeligt opdelt i godt og ondt. Som de siger, er der ingen tredje mulighed. Samtidig er det klart, at repræsentanter for begge sfærer handler i bogen. Yeshua Ha-Notsri handler på det gode, Woland er repræsentanten for det onde. De har fuldstændig lige rettigheder og har ingen ret til at blande sig i hinandens eksistens og aktiviteter.
Det blev bemærket ovenfor, at godt og ondt ikke kanblande sig i hinandens anliggender. Men i romanen kan du finde det øjeblik, hvor Yeshua begynder at læse Mesterens bog. Han er meget glad for arbejdet, og han beslutter at sende Levi Matvey til Woland. Yeshuas anmodning er at befri mesteren og Margarita for ondskab og belønne dem med fred. Yeshua Ha-Nozri, hvis image synes at være vævet af godt, beslutter en uforudsigelig handling, fordi aftalen om ikke-indblanding i hinandens anliggender blev indgået for mange år siden. Således tager Good risici og modsætter sig aktivt ondt.
Udover det faktum, at Yeshua Ha-Notsri, hvis citaterblev husket af næsten alle mennesker, han var en fremragende filosof, han havde stor styrke. Dette afspejles tydeligt på siderne i romanen, da filosofen helbrede Pilatus for hovedpine. Ja, han havde en rigtig gave, men samtidig var han en almindelig person, hvilket understreges af Mikhail Bulgakov. I romanen "Mesteren og Margarita" blev alt beskrevet på en helt anden måde end i Bibelen. Dette fremgår af scenen, der fandt sted i handlingen: Yeshua kiggede ind i Matthews manuskripter og blev forfærdet, fordi næsten alt, hvad der blev angivet der, var usant. Nogle begivenheder faldt sammen med virkeligheden, men kun halvdelen. Så Bulgakov ønskede at formidle til folk, at Bibelen ikke er en standard, og måske er halvdelen af det, der står der, en løgn.
Derudover påpeger forfatteren, at Yeshua døde,aldrig lyve, ikke forråde deres principper og tro. Det var for dette, at hele folket var taknemmelige over for ham og beundrede den hellige person. Yeshua blev kun usædvanlig, fordi han var reel, retfærdig og modig. Bulgakov forsøger at understrege alle disse kvaliteter og formidle til mennesker: her er han - idealet for en rigtig person.
Efter at sagen blev anlagt mod Yeshua,Pontius Pilatus besluttede at håndtere ham uden vold. I sin rapport skrev han, at den vandrende filosof ikke udgør nogen fare og generelt betragtes som sindssyg. Som et resultat blev Yeshua sendt til Caesarea Stratonov ved Middelhavet. Dette skete på grund af det faktum, at manden med sine taler skabte spænding i mængden, og de besluttede simpelthen at fjerne ham.
Mens han var i fængsel skrev Yeshua en rapporttil prokuratoren, hvor han udtrykte sin mening om myndighedernes handlinger - at det er dem, der gør folk til fanger, og uden dem vil en person leve i en helt anden verden, det vil sige et sted, hvor retfærdighed og sandhed hersker . Efter at have læst rapporten besluttede prokuratoren, at henrettelsen af Yeshua Ha-Nozri var uundgåelig. Han argumenterede for, at manden havde fornærmet linealen, og dette kan ikke retfærdiggøres.
På samme tid råbte Pontius Pilatus det mestden bedste, retfærdige og ærlige regering, der kun kan være på jorden, er kejseren Tiberius 'styre. På dette tidspunkt blev Yeshuas sag afsluttet. Derefter fandt henrettelsen af helten sted, den mest forfærdelige og svære - han blev korsfæstet på et trækors. Med Yeshuas død begynder alt omkring at kaste sig ned i mørket. På samme tid viser indbyggerne, som filosofen betragtede sine venner og troede på dem, sig fra en helt anden side. Byens borgere kommer for at beundre den forfærdelige henrettelse, det billede de ser glæder sig over nogle. Således slutter den jordiske vej for Yeshua Ha-Nozri, hvis egenskaber gør det muligt at vurdere hele dens sværhedsgrad.
For at tilføje din mening om helten har du brug for detlæse Bulgakovs uforlignelige mesterværk alene. Og først derefter kan du se en film baseret på hans motiver. Den tid, der er afsat til bekendtskab med tegnene i "Mesteren og Margarita", deres skæbne, bliver ikke spildt, men vil give stor glæde.
