Politik og moral er de mest komplekseforhold mellem politik og moralske standarder accepteret i samfundet. Begge disse begreber repræsenterer de organisatoriske og kontrolmæssige sfærer i samfundet, men de fungerer i dem anderledes.
Moralen er designet til at begrænse en person og ikke giveham til at begå dårlige og uværdige gerninger. Hvis vi vender os til det primitive samfunds historie, var det netop i det, at det var den vigtigste institution for styring af små sociale samfund. Da stater og politiske institutioner begyndte at dukke op, dukkede to ledelsessystemer op - moral og politik.
Bemærk, at disse to begreber har absolutforskellige kilder til oprettelse af en ledelsesstruktur. Så for moral er dette traditioner, skikke og værdier, det vil sige, det har en normativ og værdifuld baggrund. Hvad angår politik, er det baseret på interesserne fra alle sociale grupper, som derefter udvikler sig til love. Der er dog situationer, hvor den herskende elite pålægger samfundet de love, der kun beskytter dens interesser, krænker alle de andre.
Ud over dette har politik og moral mange flereforskelle. Så moralske krav er universelle og gælder ikke for nogen specifik eksisterende situation. Derudover er de meget abstrakte, fordi de undertiden er vanskelige at evaluere. Politikken er forpligtet til at tage hensyn til specifikke sociale forhold, der er manifesteret i tilfælde af udviklingen af en bestemt situation. Hendes krav er ganske specifikke, hvorfor der straffes og straffes en straf for deres overtrædelse.
Заметим, что соотношение этих двух понятий bekymrede alle forskere siden oldtiden. Således mente Confucius, Platon, Socrates og Aristoteles, at gode love ikke garanterer retfærdighed i landet, hvis herskeren ikke har de passende moralske egenskaber. Politik og moral i deres vision blev ikke delt.
For første gang adskiller disse to begreber teoretiskprøvede N. Machiavelli, der hævdede, at alle har en lumsk karakter. Derfor er herskeren, når han har brug for at opretholde magten, i stand til at ty til brugen af ethvert middel, der ikke altid svarer til almindeligt accepterede moralske standarder. Bemærk, at totalitære regimer ofte anvender nøjagtigt umoralsk og umoralsk politik. Ved første øjekast betragtes det som meget effektiv og pragmatisk, men med tiden fører denne situation til korruption i samfundet og politiske figurer.
Bemærk, at samspillet mellem lov og moral påforskellige stadier i samfundets udvikling fandt sted på forskellige måder. For eksempel kan umoralsk politik også gemme sig bag liberalistiske ideer, som var karakteristisk for den russiske politiske situation i 90'erne af det 20. århundrede. De midler, hvormed alle de udråbte demokratiske paroler forsøgte at omsætte var ikke kun umoralsk, men også kriminel.
Vi bemærker dog, at forvaltningen af samfundet, somkun baseret på moralske principper, også utopisk. Faktum er, at moral har en begrænsning i handling med hensyn til tid og rum. Når alt kommer til alt kan det, der tidligere blev betragtet som positivt, kritiseres hårdt, hvad der er godt for nogen, dårligt for andre. Og alle moralske principper er meget vanskelige at "oversætte" til sproget med juridiske normer og ledelsesmæssige beslutninger.
Således er politik og moral begrebersom er meget vanskelige at kombinere i praksis. Som regel er specifikke politiske interesser altid i forgrunden. Samfundet skal dog kontrollere den herskende elite, fordi dets politik risikerer at blive umoralsk.
