I bredeste forstand er irrationelismefilosofiske doktrin, som begrænser, mindsker eller negerer årsagens rolle som den vigtigste og afgørende komponent i erkendelse. Denne tendens fører til forkant og serier af andre typer og sorter af menneskelige evner - belysning, fantasi, følelser, instinkter, intuition, kontemplation osv. Osv.
Как правило, иррационализм - это идеалистическое en undervisning, som genkender grundlaget for hele universet, er ikke sindet, men noget andet. Dybest set er der tre muligheder. Den første er opførelsen i centrum for de absolutte muligheder for menneskelig bevidsthed og det underbevidste (Schopenhauers irrationelle karakter). Den anden er Guds anerkendelse som en transcendentiel uvidende enhed, som står over sindets evner og kun kan kendes under en slags mystisk enhed. Den tredje mulighed er, at irrationelisme er den såkaldte "uvidende", som i princippet først og fremmest er utilgængelig for menneskets bevidsthed, selvom den ligger på bevidsthedsgrundlag og kan manifestere sig på en eller anden måde. Denne opfattelse blev udviklet i hans skrifter Kant, Frank og Spencer.
Irrationelisme er en sænkning af rollen som rationelbevidsthed og sind. På det yderste punkt er det tæt på agnosticisme. Imidlertid fokuserer agnosticisme på den absolutte grundlæggende uvidende om hele verden. Udgangspunktet for en sådan filosofisk bevægelse som irrationelisme var skepsis. Pyrrho, grundlæggeren af denne tankegang, siger, at alle ting er lige så uudforskede, ubestemt og uadskillelige. Som følge heraf kan ingen mening eller dom være enten falsk eller sand. Filosofiske doktriner og begreber som relativisme (teori om konventionel og relativitet af bevidsthed og kognition) og nihilisme (afvisningen af det almindeligt accepterede) er direkte relateret til skepsis (og derfor til en sådan tendens som irrationel i filosofien).
В средние века именно иррационализм являлся grundlaget for al filosofi og teologi. Scholasticisme og kristen mystik på grundlag af begreberne Johann Eckhart og Bernard of Clairus mente, at det er umuligt at rationelt kende Herren Gud, men du kan overveje det mystisk. Fra renæssancen var det muligt at sige, at irrationelisme er den antitese og antitese af realisme, der er opstået. På det tidspunkt kunne ideerne om det irrationelle perspektiv kvalitativt opdeles i tre hovedgrupper:
В это же время берет начало и ответвление irrationalisme, som senere blev en uafhængig bevægelse, er den eksistentialisme, der er nævnt ovenfor, som udviklede ideen om, at en persons essens og personlighed ikke er intelligens, men en eksistens der ikke kan udtrykkes, men kan beskrives ved hjælp af det følelsesmæssige og irrationelle aspekt af det menneskelige sind.
