S.Is lyse korte levetidMuravyov-Apostol er uløseligt forbundet med de skæbnesvangre begivenheder i Rusland i begyndelsen af det 19. århundrede. Leo Tolstoj, som ikke delte decembristernes ideer, kaldte ham en af de bedste mennesker ikke kun på det tidspunkt, men også i enhver anden tid. En efterkommer af en gammel familie, der var beslægtet med den berømte ukrainske hetman Daniel Apostel, Sergei Ivanovich, der står på listen over decembrister, blev en stødig republikaner og en aktiv modstander af serfdom.
28. september 1796 i statens familieaktivisten Ivan Matveyevich Muravyev-Apostol, det fjerde barn blev født ved navn Sergei. Kort efter hans fødsel blev Ivan Matveyevich sendt af kejser Paul I som udsending til Hamborg, hvor han rejste sammen med sin familie. Efter at han vendte tilbage til Rusland i 1801, flyttede Ivan Matveyevich snart til Madrid i officiel forretning. Under pres fra Napoleon, der kom til magten i Frankrig, blev den russiske mission trukket tilbage fra Spanien. Efter at have forladt sin familie i Paris vender Ivan Matveyevich tilbage til Rusland og får en fratræden. Sergey begynder sine studier på Hicks internatskole, hvor han straks henledte opmærksomheden på sig selv med sin smarthed og fremragende succes inden for akademiske discipliner.
På trods af at børnene voksede op i udlandet ogtaler fransk, under indflydelse af deres mor, havde de en stærk udviklet sans for patriotisme og kærlighed til Rusland. Men da familien i 1809 vendte tilbage til Skt. Petersborg, og børnene accepterede denne tilbagevenden med glæde, Anna Semyonovna, advarede deres mor øjeblikkeligt, at Rusland var et land med slaver, hvilket betyder trøst. I 1810 lod Sergeis strålende matematiske evner ham let komme ind i den nyoprettede skole for jernbaneteknikere.
Efter Napoleons angreb på Rusland var den studerendesendt til at tjene i hærens hovedkvarter under kommando af Kutuzov. I juni 1812 blev 15-årige Sergei døbt med ild i kampene for Vitebsk, og derefter deltog den unge anden løjtnant i slaget ved Borodino. Hærens øverstkommanderende M.I.Kutuzov forsøgte at holde ham i hovedlejligheden, men i et kritisk øjeblik byggede og forsvarede en ung officer som en del af et sappervirksomhed under en orkan fra fransk ild og forsvarede fortifikationsbevægelser.
Betydningen af Tarutino-slaget, hvor ogsåden anden løjtnant, der ikke nåede 16-årsdagen, udmærkede sig ikke kun, at der blev opnået vellykkede resultater for første gang, men også med at hæve den russiske troppers ånd. Historikere mener, at slaget ved Tarutino med dens succes i oktober 1812 tvang Napoleon til at beslutte at trække sig tilbage fra den fangede Moskva. Derefter var der en hård kamp nær Maloyaroslavets, som førte til det faktum, at Napoleon nægtede at videre til Kaluga, de vigtigste styrker af den russiske hær begyndte at forfølge de tilbagetrækkende franske tropper. Efter Maloyaroslavets vender kolleger fra dem, der blev sendt fra skolen til krigen, tilbage til Skt. Petersborg for at fortsætte deres studier, men Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich besluttede at forblive i hæren. Muravyov-Apostols deltagelse i yderligere kampe for befrielse af faderlandet fra den franske invasion var præget af tildelingen af Det gyldne sværd og konferencen til rang af løjtnant. Efter bortvisning af Napoleon fra Rusland, blev han tildelt Ordenen af St. Anna III grad.
Ønsker at deltage i en oversøisk vandretur, 16-årigofficeren opnåede en aftale i jaeger bataljonen. For sagen nær Lutzen (Tyskland) blev Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich, hvis biografi var meget vanskelig, tildelt St. Vladimir's orden 4 spsk. med en bue. Siden 1814 deltog han under kommando af general Raevsky i mange slag, og til slaget nær Paris modtog den unge kaptajn Orden af Anna, 2. grad. I Paris mødes han med sin ældre bror Matvey, og sammen i marts 2014 vender de tilbage til Rusland, hvor deres far og otte år gamle bror Ippolit venter på dem.
Den russiske folks enstemmige opstand imodudenlandsk invasion i 1812 viste almindelige menneskers styrke, inklusive slave. Efter den herlige militære kampagne, da Rusland befriede Europa fra Napoleons åg, ventede den oplyste del af den avancerede russiske adel på befrielsen af folkene i deres moderland fra autokratiets åg. Ifølge SI Muravyov-Apostol vil befrielsen af Rusland fra sit eget åg føre til frigørelsen af hele verden, og det vil bidrage til udviklingen og velstanden i landet.
Ønsket om at hjælpe folket frigøre sig fra tyrannideres mestre, for at flygte fra håbløst behov og på samme tid at undgå en gentagelse af rædslerne fra "Pugachevism" førte de bedste repræsentanter for den privilegerede klasse til behovet for forening. Det første årti af det 19. århundrede er generelt rig på forskellige hemmelige samfund, herunder frimurerhytter, ved hjælp af hvilke adelige kunne fylde det åndelige vakuum efter aktiv deltagelse i verdensbegivenheder. Et af sådanne samfund, der blev oprettet i 1815, var "Artel af officerer af Semenovsky-regimentet", organiseret af N. M. Muravyov. SI Muravyov-Apostol, der efter at have vendt tilbage fra en udenlandsk kampagne blev overført til at tjene i Semyonovsky-regimentet, blev medlem af artellen sammen med sin bror Matvey. Målene for dette samfund på 15-20 medlemmer var vage og uklare. Snart i retning af kejseren blev artellen opløst, men dens medlemmers møder fortsatte, og det kunne betragtes som grundlaget for den videre udvikling af den revolutionære bevægelse.
Den første hemmelige organisation af officerer ("Unionfrelse ") blev skabt i 1816 i huset til brødrene Muravyov-Apostles, hvor prins Trubetskoy, Alexander og Nikita Muravyovs, Yakushkin også var til stede. Organiseringen af unge officerer, der blev omdøbt i 1817, efter at P.I. Pestel blev optaget i sit medlemskab i "Society of True and Faithful Sons of Fatherland", forblev lille i antal (30 personer), men med mere klart definerede mål. Samfundets vigtigste opgave var kampen for frigørelse af bønderne fra livskraft og fjernelse af autokrati, som er nedfældet i samfundets charter. I et forsøg på at sprede deres indflydelse bredt blev ikke kun adelige, men også filister, handelsmenn, præster og frie bønder accepteret som medlemmer af samfundet.
Den såkaldte rod var ansvarlig for samfundet.regering, som omfattede Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich. Sammen med den voksende utilfredshed blandt masserne i landet og styrkelsen af den generelle europæiske revolutionære situation i "velstandsunionen" fik tilhængere af et afgørende militært angreb på eneveldet og etableringen af et republikansk system mere og mere indflydelse. Korrektheden af denne tilgang blev også bekræftet af den spontane optræden i 1820 af Semenovsky-regimentets soldater. Efter undertrykkelse af indignation i Semenovsky-regimentet blev den opløst, og Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich blev overført med rang af oberst til Chernigov-infanteriregimentet. Kongressen for velstandsunionen, som blev dannet i januar 1821, annoncerede opløsningen af samfundet. Faktisk var det imidlertid ikke afvikling, der blev gennemført, men reorganiseringen af "Unionen", hvilket resulterede i, at to virksomheder blev organiseret, der koordinerede fælles aktioner.
Hemmelig organisation i Ukraine, initiativtagerhvis oprettelse var medlemmer af Tulchin-rådet for velstandsunionen, blev udnævnt til det "sydlige samfund". Det blev ledet af P.I. Pestel, og Sergei Muravyov-Apostol (Decembrist) blev leder af det mest talrige Vasilievskaya-råd. Programmets mål og mål for samfundet, som Society of United Slavs sluttede sig til i 1825, er beskrevet i den russiske sandhed af Pavel Ivanovich Pestel.
Samfundets mål forblev i overensstemmelse med Unionens målVelstand ”, men det blev foreslået at handle mere beslutsomt ved at dræbe kongen for at halshugge det monarkistiske parti. Samtidig mente Pestel, at oprøret skulle finde sted i hovedstaden og være omhyggeligt forberedt, og Sergei Ivanovich Muravyov-apostel, decembrist, insisterede på hurtig handling med brugen af tropper under ledelse af officerer - medlemmer af "Southern Society".
Efter svigt af den militære præstation i Senatetpladsen (Skt. Petersborg), i slutningen af december 1815 i Chernigov-regimentet, der var stationeret i Kiev-provinsen, begyndte et oprør af soldater. Årsagen til oprøret var anholdelsen af oberstløjtnant SI Muravyov-Apostol, der personligt blev ledet af regimentskommandøren efter at have modtaget nyheder om oprøret i Skt. Petersborg. Den næste dag besatte oprørerne Vasilkov og derefter Motovilovka. I Motovilovka, foran dannelsen, blev en proklamation af oprørerne ("ortodokse katekisme") aflæst, som blev komponeret af Muravyov-Apostol og Bestuzhev-Ryumin. Chernigov-regimentet begyndte at bevæge sig mod Skt. Petersborg med håb om, at det ville blive støttet af andre militære enheder. Disse forhåbninger viste sig imidlertid at være ubegrundede, og regimentet var omgivet af en afdeling af husarer og artillerimænd nær den hvide kirke. Den 3. januar 1826 blev de besejret af regeringstropper. Den yngre bror til Sergei Ivanovich, Ippolit, der ikke ønskede at blive fanget, skød sig selv, og han blev selv alvorligt såret fanget. Under efterforskningen opførte han sig modigt og nobelt og forsøgte at beskytte sine kammerater og påtage sig al skylden.
Decembrist-bevægelsen i Rusland var et specielt temaat de ikke var afhængige af et specifikt socialt lag og, idet de tog dødelige risici i befrielsens navn, ikke søgte støtte fra det. Interregnum-situationen efter Alexander I's pludselige død tillod decembristerne at bringe vagteregimenterne til Senatspladsen for at tvinge senatet til at proklamere afskaffelsen af enevældet, afskaffelsen af livegenskab og etableringen af politiske friheder.
Ubeslutsomhed og fragmentering af handlingersammensvorne førte til nederlaget for decembristoprøret (år 1825). 121 mennesker blev dømt af den højeste straffedomstol, der blev oprettet for at prøve deltagere i den militære oprør. I overensstemmelse med graden af skyld var alle, der var på listen over decembrister, opdelt i 11 kategorier. 31 mennesker blev dømt under den første kategori, som først sørgede for dødsstraf og derefter blev erstattet med evigt hårdt arbejde. Fem personer, der blev anerkendt af undersøgelseskommissionen uden for rækkerne, blev idømt hængning, herunder Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich. I juli 1826 blev dommen fuldbyrdet.
Gården til Muravyov-apostlene i Moskvavar placeret på Staraya Basseinaya street. Efter decembristoprøret (år 1825) blev huset solgt. Lunacharsky tænkte stadig på at videreføre mindet om de første russiske revolutionærer, som skulle åbne et museum for decembrister i herregården. Implementeringen af denne plan fandt først sted i 1986, men fem år senere blev den lukket på grund af bygningens ulykkesfrekvens. Efterkommerne af Muravyov-apostlene, der blev inviteret i 1991, besluttede at genoprette bygningen gennem familiens indsats. Efter næsten ti års hårdt arbejde blev ejendommens hovedhus restaureret og udlejet til Decembrist Museum. I øjeblikket afholdes der regelmæssigt udstillinger og udflugter der.
