“Mtsyri” er Lermontovs lyriske digt.Det blev skrevet i 1839 og offentliggjort et år senere i en samling med titlen "Poems by M. Lermontov". En af Mikhail Yurievichs samtidige, kritikeren V. Belinsky, skrev, at dette værk afspejler ”vores digters yndlingsideal”. Et af de fineste eksempler på klassisk romantisk russisk poesi - digtet "Mtsyri" - vil blive drøftet i denne artikel.
“Mtsyri” er et værk skrevet underindtryk af livet i Kaukasus. Prototypen på plotets plot var en historie fra highlanders liv, hørt af Lermontov i 1837, under den første eksil. Rejser langs den georgiske militære motorvej mødte Mikhail Yuryevich i Mtskheta med en ensom munk. Han fortalte ham historien om sit liv. Som barn blev præsten fanget af en russisk general og efterladt i et lokalt kloster, hvor han tilbragte hele sit liv på trods af at have længtet efter sit hjemland.
Nogle elementer i georgisk folklore kunnebrug M.Yu. i sit arbejde Lermontov. Digtet "Mtsyri" på sit plot indeholder en central episode, hvor helten kæmper med en leopard. I georgisk folkedigtning er der et tema i kampen mellem en ung mand og en tiger, hvilket afspejles i et andet berømt digt - "Ridderen i tigerhuden" af S. Rustaveli.
Oversat fra det georgiske sprog "mtsyri" er“Munk, der ikke serverer”, “begynder”. Dette ord har også en anden betydning: "fremmede", "fremmede fra fremmede lande". Som vi ser, valgte Lermontov det mest passende navn til sit digt. Interessant nok kaldte Mikhail Yuryevich oprindeligt sit digt "Bery", hvilket betyder "munk" på georgisk. Epigrafen til værket har også gennemgået ændringer. Først brugte Lermontov udtrykket til ham: "On n'a qu'une seule patrie" ("Alle har kun ét fædreland"), men senere valgte digteren et uddrag fra 1. bog om kongedømme (kapitel 14): "Smagsmag ikke nok skat, og nu er jeg ved at dø. ” Disse ord symboliserer en krænkelse af det naturlige forløb.
I digtet "Mtsyri", hvis indhold er kendtmange russiske læsere fortælles om den tragiske skæbne for en kaukasisk dreng, der blev fanget og bortført af den russiske general Ermolov fra sit hjemland. Undervejs blev barnet sygt og blev efterladt i et af de lokale klostre. Her blev drengen tvunget til at tilbringe sit liv "væk fra solskin." Barnet glemte hele tiden vidderne i Kaukasus, stræbede tilbage til bjergene. Efter et stykke tid så han ud til at vænne sig til de trange levevilkår i klosteret, lærte et fremmedsprog og forberedte sig allerede på at blive mandyret til en munk. Men i en alder af sytten mente den unge mand pludselig en stærk følelsesmæssig impuls, der fik ham pludselig til at forlade klosteret og flygte til ukendte lande. Han følte sig fri, mindet om hans barndom vendte tilbage til ham. Fyren huskede sit modersmål, ansigterne til mennesker, der engang var tæt på ham. Beruset af den friske luft og minder fra barndommen tilbragte den unge mand tre dage i naturen. I denne korte periode så han alt, hvad fangenskab havde fjernet ham. Fyren beundrede billederne af georgisk mægtig natur, en smuk pige, der fyldt yndefuldt en kande med vand. Han besejrede leoparden i dødelig kamp og opnåede graden af sin egen styrke og fingerfærdighed. I tre dage levede den unge mand et helt liv fyldt med livlige følelser og fornemmelser. Fundet ved en tilfældighed i nærheden af klosteret uden hukommelse, nægtede fyren at spise, fordi han indså, at han ikke ville være i stand til at fortsætte sit tidligere liv i fangenskab. Stien til det oprørske hjerte på Mtsyri blev kun fundet af den gamle munk, der døbte ham. Den gamle mand, der tilsto den unge mand, fandt ud af, hvad fyren så og følte i tre dage efter hans mislykkede flugt.
Han skrev mange værker om livet i KaukasusLermontov. Digtet "Mtsyri" er et af dem. Digterens Kaukasus er forbundet med et område med ubegrænset frihed og frihed, hvor en person har mulighed for at bevise sig selv i en kamp med elementerne, fusionere med naturen og underordne den efter sin egen vilje, vinde en kamp med sig selv.
Handlingen til et romantisk digt er centreret omkringfølelser og oplevelser fra en lyrisk helt - Mtsyri. Arbejdsformen - tilståelse - gør det muligt med sandhed og dybhed at afsløre det unge menneskes åndelige image. Værkets sammensætning er typisk for denne form for digt - helten er placeret under usædvanlige omstændigheder, monolog-bekendelse indtager det vigtigste sted, personens interne tilstand er beskrevet og ikke den eksterne situation.
Der er dog forskelle fra en typisk romantikerarbejder. Der er ingen underdrivelse eller underdrivelse i digtet. Handlingsstedet er præcist angivet her, digteren informerer læseren om de omstændigheder, der førte den unge mand til klosteret. Mtsyris ophidsede tale indeholder en konsistent og logisk beretning om begivenhederne, der skete med ham.
Digtet "Mtsyri" er ikke kun psykologiskpålidelig præsentation af hovedpersonens indre oplevelser, men også en storslået beskrivelse af georgisk natur. Det er et malerisk baggrund, som begivenheder udspiller sig i værket, og fungerer også som et redskab til at karakterisere Mtsyri. Den unge mands reaktion på tordenvejr, da han "ville have været glad for at omfavne stormen", beskriver ham som en mand af uhæmmet og modig, klar til at kæmpe med elementerne. Heltens sindstilstand på en rolig morgen efter tordenvejr, hans beredskab til at forstå hemmelighederne om "himmel og jord" karakteriserer fyren som en tynd og følsom person, der er i stand til at se og forstå det smukke. Natur for Lermontov er en kilde til indre harmoni. Klosteret i digtet er et symbol på fjendtlig virkelighed, der tvinger en stærk og ekstraordinær person til at omgå under påvirkning af unødvendige konventioner.
Digtet "Mtsyri", hvis helte er beskrevet herartikel har flere litterære forgængere. En lignende historie, der fortæller om en ung munks skæbne, er beskrevet i digtet “Czernets” af I. Kozlov. På trods af det lignende indhold har disse værker en anden ideologisk komponent. I Lermontovs digt blev indflydelsen fra decembristens litteratur og poesi fra I.V. Goethe. "Mtsyri" bærer de motiver, der allerede optrådte i digterens tidlige værker: "Boyar Orsha" og "Bekendelse".
Samtidige i Lermontov bemærkede ligheden mellem "Mtsyri"med "Chignon-fangen" Byron, oversat til russisk af Zhukovsky. Imidlertid hader den engelske digter samfundet og ønsker at forblive alene, mens Mtsyri søger mennesker.
De mest flatterende anmeldelser modtaget fra kritikere M.Lermontov. ”Mtsyri” erobrede litterære lærde ikke kun med sit ideologiske indhold, men også med formen for præsentation. Belinsky bemærkede, at det firbenede iambiske rim med hanen, der skrev værket "lyder og falder pludseligt som et slag af et sværd", og dette vers er i harmoni med "den uforglemmelige kraft af en mægtig natur og den tragiske position af digtens helt."
Samtidige Lermontov husker entusiastisklæser "Mtsyri" af forfatteren selv. A.N. I ”Bekendtgørelse med russiske digtere” beskrev Muravyov det stærke indtryk, som Mikhail Yuryevich læste om dette digt i Tsarskoye Selo.
“Mtsyri” er det bedste digt af M.Yu. Lermontov.I det demonstrerede poeten sin poetiske mestring og udtrykte ideer, der var tæt på hans oprørske natur. Den lidenskab og styrke, som Mikhail Yurievich beskrev en unges mand lidelser, der var i stand til store resultater, men tvunget til at vegetere i tavshed af klostervæggene, udtrykker bestemt de inderste oplevelser af forfatteren selv. Hver af os kan nu læse “Mtsyri” igen, gennemsyret af kraften og skønheden i dette fantastiske arbejde og ... røre ved det smukke.
