Maykov Apollon Nikolaevich er en berømt russisk digter. Han levede i det 19. århundrede (1821-1897). Denne digts kreative arv er af interesse i vores tid, som taler om hans utvivlsomme talent.
Det skal siges, at Apollo Mikey ikke varden eneste begavede repræsentant for hans efternavn. Diktens gamle genus var rig på talentfulde mennesker. I det 15. århundrede levede den berømte russiske teolog Neil Sorsky, og på katerinas tid arbejdede dikteren Vasily Maikov.
Faderen til vores helt var en akademiker af maleri.Resten af hans familie tilhørte også den kreative intelligentsia. Mor er en oversætter og digter, bror Valerian er en publicist og litterær kritiker, og Leonid, en anden broder af Apollo, er en udgiver og litterær historiker.
Apollon Nikolaevich tilbragte sin barndom i ejendommen,ejes af sin far. Det var placeret nær Trinity-Sergius Lavra. Maikov-familien i 1834 flyttede til Skt. Petersborg. Som barn var Apollo forelsket i litteratur og maleri på samme tid. Men nærsynthed forhindrede ham i at følge i hans faders fodspor. I de første prosaiske eksperimenter viser Maikov indflydelsen fra Gogol. Så blev han interesseret i Apollo Mikeys poesi. Biografien i denne periode er også præget af studier ved St. Petersburg University, ved Det Juridiske Fakultet. Efter gradueringen udgav Apollon Nikolaevich den første bog af sine digte. Denne vigtige begivenhed fandt sted i 1842.
I samme år gik Apollo Maykov forgrænsen. Her blev han i omkring to år. Maykov lyttede til foredrag af berømte forskere i Paris. Mens han deltog i Rom, deltog han i de russiske kunstnere, skrev poesi, skitseret, gik på rides gennem den romerske dal. Resultatet af de indtryk, der blev modtaget, var Maikovs poetiske cyklus Sketches of Rome (udgivet i 1847). Det var under hans liv i Italien i digterens værker, at den første ophugning kom til lys. Apollo Maykov brød med antologisk poesi og begyndte at stræbe efter den såkaldte poesi om tanke og følelse. Maikova ophørte med at interessere den gamle mand. Han besluttede at vende sig til modernitet. Som følge heraf fremkom portrætter af indbyggerne i Rom (Lorenzo, "Capuchin", "Beggar").
Tilbage til sit hjemland begyndte digteren at arbejde iRumyantsev Museum som assistent bibliotekar. I anden halvdel af 1840'erne var Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Belinsky blandt hans medarbejdere. Apollo Maykov var på det tidspunkt påvirket af naturskolen. Digteren offentliggjorde meget i "Faderlandets notater." I Petersborgs samling af Nekrasov i 1846 optrådte hans digt "Masha". Lidt tidligere blev der skabt et andet digt, "To Fates", som fortæller historien om en "ekstra" person.
Apollon Nikolaevich var i disse år ideologisktæt på westernismen. Han blev involveret i Petrashevsky-bevægelsen gennem sin bror Valerian. Men snart blev de undertrykt af deres konstante kritik af regeringen. Maikov så utopianisme i Petrashevists bevægelse, "en masse egoisme", "meget nonsens" og "lille kærlighed".
Apollo Nikolaevich, som overlevede krisen, kom ind iredigeret "Moskvityanina." Her fandt han uventet ikke bare deltagelse, men også hans synspunkter. Maikov nægtede principperne for Vesteuropæisk civilisation. Denne tankegang gik gennem hele sin samling, "1854", som præcist afspejlede Maikovs verdensbillede på det tidspunkt. Et andet tværgående tema for bogen var den russiske stats historiske mission, som blokerede vejen mod Vesten for Batuens horder og dermed forhindrede den europæiske civilisations død ("Clermont Cathedral" osv.). Derefter blev Maykov en stærk monarkist. Han troede på storheden af Nicholas I.
Som det sker med hver rigtig digter, kreativitetMaikova 1850 er meget bredere ideologiske installationer. Han skabte værker på det sociale tema (idyll "Lille dumme", cyklen "Everyday Thoughts"), ideologiske og politiske naturdigte. Samtidig skrev Maykov digte, der fortsatte de antologiske og æstetiske principper i hans poesi fra den tidlige periode. Vi taler om sådanne cyklusser som "Cameos" og "Fantasies". I slutningen af 1850 Cyklerne "House", "Outside", "In the rain", "Spring", "Haymaking" dukkede op. I disse værker er Maikovs tidligere harmoniske naturudsigt stadig følt. Men nu manifesterer han sig i skitser om russiske landskabslandskaber.
I 1856 oprettet en af de mest berømteApollo Maykovs digte. "Efterår" - så kaldte han det. Digteren fra en tidlig alder var opsat på jagt, men fik ofte at tro, at han var meget mere tilfreds med en regelmæssig gåtur i skoven uden hunde og våben. Han kunne godt lide at rake blade med sin fod for at høre knitrende af grene ... Imidlertid mister skoven i efteråret sit mysterium og mystik, siden "han plukkede den sidste blomst", "den sidste møtrik blev revet af." Og denne verden giver anledning til følelser ukendt i digteren ...
Italiensk tema kom igen i værkerneApollo Nikolaevich i 1859. Det skyldtes det faktum, at han sammen med andre forskere lavede en havekspedition, hvor han besøgte øerne i den græske øhav. Skibet, hvor rejsen blev udført, kom ikke til Grækenland. Han var nødt til at blive i Napoli. Derfor viste det sig i stedet for en cyklus, som Maikov Apollon Nikolaevich viste sig, to. "Napolitansk album" blev skabt af italienske indtryk. Dette er en slags historie i vers, hvis tema er livet for folket i Napoli. Som et resultat af at studere Grækenlands kultur og historie, "Nye græske sange" dukkede op ("The Swallow Rush", "Lullaby" osv.).
Et af hans mest berømte digte er"Lullaby ...". Apollo Maykov skabte dette arbejde i 1860. Mere end 20 komponister på en gang skrev musik til ham. Blandt dem er A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Tchaikovsky.
I de sidste 25 år af livet var Maikov interesseret ide evige spørgsmål om at være. Han reflekterede over udviklingen af civilisationer. Et vigtigt sted i Maikovs tanker på det tidspunkt var også besat af skæbnen i vores land, dets fortid og nutid, dets rolle i historien. I 1880 skabte Apollon Nikolayevich også en række digte, der var præget af dyb religiositet og ideen om at religiøs ydmyghed er et særpræg ved den russiske person ("Den evige nat nærmer sig ...", "Forlad, forlad!" Osv.).
Merezhkovsky i sin bog "Evige Kompagnier"skrev, at Apollo Mikey var en digter, hvis livsform var lys og jævn. Ingen forfølgelser, ingen fjender, ingen lidenskaber, ingen kamp var i den. Der var digte, bøger, rejser, familie glæder, herlighed. Hans biografi var faktisk ikke særlig poetisk: han døde ikke på stilladset eller på en duel, blev ikke forfulgt, han blev ikke plaget af lidenskab. I Apollo Maykov gik alle de ydre ind. Hans sande biografi, hans sande skæbne blev hans vej fra romerne og grækerne til den russiske virkelighed, nationernes historie, bibelens poesi og de evige spørgsmål om at være.
