Den første bekendtskab med kunst af ordet begynderfor hver person fra et eventyr, uanset nationalitet og religion. Og det, der er særligt interessant, er, at alle folkeslag er meget ensartede! Uanset om det er tadsjikisk eller albansk, russisk eller engelsk - de alle har deres egne specielle fabelagtige tegn. Kun billeder af eventyrvæsener og navne på helte ændrer sig, men essensen af fortællingen forbliver den samme.
Begynder næsten alle eventyr med begyndelsen:"I en vis kongerige ... vi levede - var ..." og slutter med den samme traditionelle slutning: "Og hvem lyttede - godt gået" eller "Og de begyndte at leve - lykkeligt ..." Disse funktioner (begyndelsen og slutter) er - fabelagtige tegn.
Det tredje træk er den tredobbeltegentagelse af handlinger. For dette er sandsynligvis, selv børn generelt, heltene tre! Og hvad hovedpersonerne forsøgte at gøre, kun tredje gang gik de alle ud efter behov. Enten skal de løse tre problemer, opfylde tre ønsker, mødes med tre rejsende.
Og siden oprindelsen af denne kunst skriveFor børn i oldtiden blev det afspejlet i et smukt folkesprog. Prøv at starte et eventyr for at fortælle, og forældede ord og idiomer, ordsprog og folkemønstre er vævet ind i sig selv. Hvis pigen er nødvendigvis rød, og endda sådan en skønhed, "hvad skal man sige i et eventyr eller beskrive en penne." Og fyren er altid god der, og hans hoved er så fattigt og voldeligt! Derfor skelner de også så fabelagtige tegn i et eventyr som et specielt eventyrsprog, hvor forældede ord og udelelige ordkombinationer altid findes.
Og bestemt kan ikke gøre i et eventyr uden fiktion,magi eller personificering. Blomsterne taler, dyrene, eller endda tæppeplanet på himlen flyver eller et mirakel-yudo, der er mange-leder til heltenes kamp, forårsager. Både fiktion og kampen mellem godt og ondt er også markeret som fantastiske tegn. 2 klasse er normalt velbevandret i alle disse finesser. Helt sikkert har eventyr andre egenskaber, andre tegn og træk, men for børn på syv til otte år er det nok at udpege disse - de vigtigste.
Selvom man selvfølgelig kan argumentere:i den moderne eventyrverden er der mange sådanne værker, hvor eventyr tegn ikke forekommer! Wranglers kan besvares som dette: Der er også sådanne værker til børn. Der er ingen begyndelser og ender i dem, forældede ord og en tredobbelt gentagelse. Og kun i disse litterære kreationer var sådanne fantastiske tegn som fiktion forblevet. Mest sandsynligt kan de tilskrives fantastiske eller eventyr, og ikke til eventyr i den forstand, vi har i tankerne, når vi taler om de sproglige træk ved denne litterære genre.
Desuden er eventyr baseret påtil korte værker. Efter alt sammen sammensatte de dem om aftenen på et spindehjul eller strikning i en bestemt gruppe. I morgen kunne der være kommet helt forskellige mennesker til en sammenkomst, og i går kunne de ikke komme. Derfor passer fortællingerne ind i en aften. Og hvis vi taler om lange eventyr, for eksempel "Journey of Nils with wild gæs" eller "Carlson, der bor på taget", bør disse vidunderlige og interessante værker sandsynligvis henføres til eventyr.
Время бежит вперёд, меняется не только наша liv, men også litteratur. Naturligvis ændrer børns eventyr deres stil, deres udseende. Det er ikke skræmmende, hvis børnene bemærker dette, endda lovværdige. Måske, selv værd at understrege, at i skole, studerer eventyr tegn, vi taler primært om folkesagn. Selvom der er forfatters fortællinger, hvor forfattere forsøger at holde i fuld skala alle de fantastiske tegn. Men det vigtigste er, at i alle eventyr fortjener det gode nødvendigvis ondt!
