Im alten Rom dienten Priesterinnendie Göttin Vesta. Die weiblichen Vestalinnen des alten Roms, die diese Position innehatten, genossen unmittelbare gesellschaftliche Privilegien, persönliche Unverletzlichkeit und erhielten hohe Gehälter. In den Medien wird das Hauptaugenmerk bei der Beschreibung ihres Lebensstils auf die essentielle Präsenz der Jungfräulichkeit der Jungfrau gelegt, die, obwohl sie das Hauptmerkmal dieses Berufs ist, die meisten ihrer spezifischen Merkmale nicht preisgibt.
Wie oben erwähnt, sind Vestalinnen Priesterinnendie Göttin Vesta, deren Ursprung der Kult seit Jahrhunderten verloren geht. Es ist nur bekannt, dass er mit dem griechischen Kult des heiligen Feuers verwandt ist, der von den alten Jungfrauen bewacht wird.
Das Vestalische Institut soll Numa geschaffen haben.Pompilius, der religiöse Dogmen befahl und solche Pflichten der Vestalinnen errichtete, wie das Aufrechterhalten und Anzünden eines heiligen Feuers, das Bewahren von Schreinen und privaten Schätzen sowie das Opfer der Göttin Vesta.
Der Kult wurde kontinuierlich von sechs Vestalen serviert,Auswahl während der Lebensrotation durch die Zeichnung von zwanzig gesunden Mädchen im Alter von 6-10 Jahren, die aus Patrizierfamilien stammen und dauerhaft bei Familien in Italien leben.
Bei der Initiation ist der junge Vestalging durch das Atrium von Vesta, wo sie sich als Opfergabe einem heiligen Baum die Haare schneiden ließ, an dem dann ihre Haare aufgehängt wurden. Das Zeitalter des heiligen Baumes in Rom zur Zeit von Plinius dem Älteren ist bereits über ein halbes Jahrtausend vergangen. Danach erhielt die engagierte Vestalin, ganz in Weiß gekleidet, den zweiten Namen „Geliebte“, der zu ihrem römischen Namen hinzugefügt wurde, und begann ihr Studium im Heiligtum.
Sie musste die Stufen Ausbildung, Service und Wartung durchlaufenMentoring, insgesamt 30 Jahre. Nach dem Ende des Gottesdienstes wurde die Vestalin befreit und konnte sogar heiraten, aber als sie den Status einer römischen Matrone erhielt, verlor sie alle ihre Rechte und Privilegien.
Aufrechterhaltung des heiligen Feuers der Vesta in RomAls das Licht des Reiches betrachtet, wurde es erst am ersten Tag des neuen Jahres ausgelöscht, seine Dämpfung galt als eine Katastrophe ähnlich dem kaiserlichen Zusammenbruch. In diesem Fall musste das Feuer manuell gepflanzt werden, indem ein Baum gegen einen Baum gerieben wurde, und der schuldige Vestal wurde mit Geißelung bestraft. Aus diesem Grund waren die römischen Vestalinnen Diener der Göttin und freuten sich über den Wohlstand des Reiches.
Весталкам преподносились богатейшие дары, über die sie nach freiem Ermessen verfügen. Sie besaßen riesige Grundstücke, die ihnen ein großes Einkommen brachten; Kaiser boten ihnen großzügige Geschenke an. Als die Vestalin ihr Amt antrat, erhielt sie außerdem eine große Summe von der Familie.
Die Beleidigung des Vestalinnen - auch auf der Ebene der häuslichen Unhöflichkeit - wurde mit dem Tod bestraft.
Ein anderes Bild des Vestalinnen ist das Bild des göttlichen Richters. Im Falle eines zufälligen Treffens mit dem Verurteilten wurde der Letzte begnadigt.
Die Grundlage des Priesterkults von Vesta wardie Jungfräulichkeit der Priesterinnen, die Personifizierung der makellosen Reinheit Gottes, die das heilige Feuer umgibt und schützt. Die Vestalinnen waren sich dessen voll und ganz bewusst und gelobten Integrität, als sie den Dienst an der Göttin aufnahmen.
Наказание весталки за нарушение обета безбрачия es war extrem schwer - es wurde mit lebendiger Beerdigung bestraft. In Rom galt die Hinrichtung des Vestalinnen als schwere Sünde, und so wurde der Angeklagte in einer gehörlosen Bahre an einen Sitz gebunden durch die Stadt getragen. Die umliegenden Menschen empfanden die Tatsache, was geschah, als großen Kummer. Am Bestattungsort wurde eine kleine tunnelförmige Vertiefung ausgehoben, an die der Vestal von Sklaven gebunden wurde. Nachdem der Hohepriester das Gebet gelesen hatte, stieg er leise in den Tunnel hinunter, wo er dann mit einer eintägigen Versorgung mit Nahrung und Wasser eingemauert wurde.
Ich muss sagen, dass es häufige Fälle und Rechtfertigungen von Vestalinnen gab. Nach dem Prozess erhielten sie einen Auftrag, der ihr Aussehen und ihre Manieren berichtigte.
Das Haus des Vestalinnen mit dem Tempel der Vesta wareinzelner Funktionskomplex. Es ist bekannt, dass es sich um ein Atrium handelte, das von zweistöckigen Säulenportiken umgeben war. Die Räumlichkeiten wurden aus Ziegeln gebaut und auf zwei Etagen gebaut, nicht anders als ein einfaches römisches Wohnhaus. Das Vorhandensein eines riesigen, geräumigen Saals für feierliche Empfänge lässt jedoch vermuten, dass das Gebäude auch für Verwaltungszwecke genutzt wurde.
Vestalinnen waren gern gesehene und verbindliche Gästebei den wichtigsten Feierlichkeiten in Rom. Während der Prozession durch die Straßen der Stadt befand sich vor dem Vestal immer ein Sieger, der Zeremonien- und Sicherheitsfunktionen ausübte. Manchmal ritten die Vestalinnen in Streitwagen.
Seitdem sind Vestalinnen in der Kunst bekanntdie Existenz eines Kultes. Die berühmtesten von ihnen posierten für Bildhauer, und ihre fertigen Statuen wurden in Empfangsräumen aufgestellt, auch im Haus des Vestalinnen.
Die Vestalinnen sind Priesterinnen und Dienerinnen der Göttin, also sietrug die gleiche Kleidung, die eine lange Tunika von weißer Farbe und eine am Kopf getragene Binde war. In solch einem Gewand werden Künstler oft auf Leinwänden abgebildet.
Ein Devotee wurde auch in der Literatur erfasst.die Ideale des Bildes des Vestalinnen. Die Treue zu ihrem Kult und dem Volk von Rom zeigt sich in einem der sensationellsten Romane des letzten Jahrhunderts. Der Roman „Vestalka“ Nikolai Nikonov hat fast ein Vierteljahrhundert in Aktion verbracht; Er war der erste, der ein Buch über das Leben der Priesterinnen im Herzen einer heroischen Ära schrieb. Dieses in zwei Teile gegliederte Buch wurde wiederholt von der Öffentlichkeit angegriffen und wegen seiner "düsteren" Handlung und der Unkompliziertheit der Erzählung kritisiert. Trotzdem wurde Nikonov ein Symbol der vergangenen militaristischen Ära, deren Vestal eines der tragischsten Probleme in der Geschichte der Menschheit warf - die Konfrontation zwischen Frauen und Krieg.
