Al-Marjani gabErlaubnis selbst Catherine II, die zu dieser Zeit eine Passage nach Kasan war. Die Moschee hat auch einen anderen Namen - Yunusovskaya, zu Ehren der Kaufmannsfamilie, die ihren Inhalt zur Verfügung stellte.
Sein richtiger Name ist jedoch Muslim TempleDank geht an den Aufklärer Shigabutdin Mardzhani, der vierzig Jahre treu in ihm gedient hat. Al-Marjani ist eine Moschee, die als architektonisches Wahrzeichen bezeichnet werden kann. Es hat auch eine große historische Bedeutung. Dies ist das erste Steingebäude in Kasan, das nach der Eroberung von Iwan dem Schrecklichen im Jahr 1552 errichtet wurde.
Die Al-Marjani-Moschee (Kasan) besteht aus zweiBöden. Auf der Südseite des Gebäudes befindet sich der Haupteingang. Die erste Etage ist für den Hausgebrauch vorgesehen, in der zweiten befinden sich Gebetsräume. Das gesamte Moscheegebäude ist mit reich verzierten Bögen bedeckt. Im zweiten Stock sind die Gewölbe mit blauem, grünem und goldenem Stuck mit vergoldeten Pflanzenzeichnungen verziert. Alles ist im Stil der traditionellen tatarischen Kunst.
Zwischen den Hallen führt eine Treppe nachMinarett. Vom Minarett führt eine Wendeltreppe zu einem abgerundeten Balkon für den Muezzin. Das Minarett selbst hat praktisch kein Dekor. Die Fensteröffnungen in Form von hohen Bögen sind jedoch mit Elementen der tatarischen Kunst verziert. Al-Marjani ist eine Moschee, die als wahrer Schatz der Architektur gilt.
Казань – татарский край со своей колоритной Kultur und Traditionen. Und die Al-Marjani-Moschee ist eine lebendige Bestätigung dafür. Nach einem Besuch von Kaiserin Katharina II. In Kasan im Jahr 1767 wurde beschlossen, mit dem Bau des ersten Denkmals des tatarischen Kulturerbes zu beginnen. Eine große Rolle beim Bau spielte die Familie Yunusov, die nicht nur einen erheblichen Geldbetrag für den Bau zur Verfügung stellte, sondern auch die Moschee voll für ihre Unterstützung einsetzte.
Händlerfamilien der Gizetullins, Galikeevs,Valishins und Kazakovs stellten auch Mittel für den Bau bereit. Aber es war die Familie Yunusov, die aktiv an der Entwicklung der Moschee beteiligt war. Später, als das Gebäude bereits errichtet wurde, versuchte Ibrahim Yunusov, es zu verbessern. Zum Beispiel baute er anstelle eines Holzzauns einen Steinzaun, baute eine Backsteinerweiterung an der Nordseite des Gebäudes und verlängerte sie dadurch. Er erhöhte später den Mihrab.
Der Kaufmann Usmanov ließ das Minarett wieder aufbauen und fürAuf Kosten der Kaufleute Gizetullin und Valishin wurde um den runden Balkon des Minaretts ein durchbrochener Metallzaun errichtet. So können Zeitgenossen ein echtes Architekturdenkmal betrachten - die Al-Marjani-Moschee. Tatarstan kann stolz auf ein solches Erbe sein.
Al-Marjani (Moschee) trägt derzeitder Name eines herausragenden Imams, der nicht nur eine religiöse Figur war. Shigabutdip Marjani wurde auch als erstklassiger Lehrer, als öffentliche Persönlichkeit, berühmt. Er hat als erster die Geschichte der Tataren geweiht.
Als die Moschee gebaut wurde, begann der Kaufmann YunusovUm die besten Minister und Lehrer, einschließlich Mardjani, einzuladen, zog er nach Abschluss seines Studiums in Buchara nach Samarkand. Auf Yunusovs Befehl gingen die Leute hinter ihm her, um eine öffentliche Figur nach Kasan zu liefern. Marjani stimmte zu. Trotz seines jungen Alters wurde ihm anvertraut, freitags die Predigt zu leiten und mit Gemeindemitgliedern zusammenzuarbeiten. So wurde er ein Imam-Khatib. Später erhielt Mardjani den Status "Imam Mudarris" und begann an der Madrassah zu unterrichten.
Enlightener hat einen großen Beitrag zur Entwicklung geleistetMoscheen. Durch seinen Willen wurde eine neue Madrassah errichtet, obwohl der Kaufmann Yunusov gegen eine solche Umstrukturierung war. Mardzhani konnte sich jedoch auf die Unterstützung anderer Mäzene stützen. Nach zahlreichen Versuchen gelang es ihm immer noch, ein neues Bildungsgebäude zu errichten. Der Imam hörte hier nicht auf. Er wurde auch berühmt für seine unkonventionelle Herangehensweise an das Lernen. Neben religiösen Fächern wurden in der Moschee Astronomie, Geometrie und Geschichte unterrichtet. Marjani versuchte, die Tiefe der muslimischen Religion mit der Moderne zu verbinden. Er bestand darauf, dass die Tataren die russische Sprache lernen, war jedoch dagegen, die Muttersprache zu ignorieren. Vielleicht war es deshalb zu Sowjetzeiten der einzige muslimische Tempel von Al-Marjani. Die Moschee wurde von zahlreichen ausländischen Delegationen hauptsächlich aus muslimischen Ländern besucht.
Die Moschee hilft auch jungen MuslimenUnternehmer. Erstaunlicherweise ist Tatarstan nicht nur mit Baudenkmälern übersät, sondern auch mit Orten des kulturellen Erbes, darunter die Al-Marjani-Moschee (Kasan). Standortadresse: st. K. Nasyri, gest. 17.
