Auf die Namensbildung in Tschuwaschien hatte man einen großen EinflussEinfluss auf die Anwesenheit von zwei religiösen Kulturen gleichzeitig. Anfangs, als der Islam die Republik beherrschte, stimmten die tschuwaschischen Namen mit den islamischen Traditionen überein. Nach dem Übergang zum Christentum änderte sich die Situation dramatisch und die Leute überprüften die orthodoxen Bücher.
V.K.Magnitsky schrieb in seinem Buch "Tschuwaschische heidnische Namen" eine grandiose Studie über ihre Bedeutung. Besondere Aufmerksamkeit widmete er dem Studium männlicher Namen. In diesem Fall ist es klar, dass sich unter ihnen viele Derivate befinden, sowohl von russischen als auch von tatarischen. Was vollständig durch die territoriale Nähe der Völker erklärt wird.
Der gebräuchlichste russische Name in Tschuwaschien wurde zu verschiedenen Zeiten in Vanyuha, Vanyush, Vanyushka umgewandelt.
Von besonderem Interesse ist das Wörterbuch von N.I.Egorova, für den er eine Reihe von Studien über weibliche Namen durchführte. Die Hauptschlussfolgerung ist, dass die wichtigsten tschuwaschischen Namen, die den Mädchen gegeben wurden, aus der tatarischen Sprache entlehnt wurden.
В далекие древние времена родители новорожденных Kinder wurden oft nach verschiedenen Tieren benannt. Dies geschah, als die Familie den Tod von zwei oder mehr Kindern überlebte. Es wurde angenommen, dass es auf diese Weise möglich ist, das Schicksal zu täuschen und das Kind aus den Klauen des sicheren Todes zu reißen.
Beispiele sind solche charakteristischen Namen von Mädchen wie Chakak, was "Elster" bedeutet, oder Chekes, vom Tataren - "Schwalbe".
Es gibt jedoch auch jetzt noch Frauen, die daran glaubenDieser Glaube und Name Babys Namen von Vögeln oder Tieren. Ein heidnisches Zeichen wird beobachtet, wenn eine Frau wiederholt eine Fehlgeburt hat. Dann erhält das ungeborene Kind einen Tiernamen, um es vor dunklen Mächten zu schützen.
Mit der Annahme des Christentums erfuhren die tschuwaschischen Namen bedeutende Änderungen. Die heidnischen Namen sind fast verschwunden, werden aber weiterhin verwendet.
Vorchristliche Namen werden in der Regel nicht getauften Kindern, Säuglingen aus muslimischen Familien sowie Anhängern antiker Riten und Traditionen gegeben.
Sogar jetzt verwenden sie noch recht klangvolle Tschuwaschische Namen, männliche und weibliche. Jeder von ihnen hat seine eigene Bedeutung:
Den Standesämtern zufolge wählten die Eltern zunehmend alte tschuwaschische und schöne russische Namen für ihre Neugeborenen. Die Jungs heißen:
Wenn ein weiblicher tschuwaschischer Name gewählt wird, wählen Eltern häufiger Anastasia, Valeria, Anna, Sofya, Daria, Polina. Ziemlich ungewöhnliche Namen wie:
Der Nachname steht in direktem Zusammenhang mit dem Islam, da dies der Name der ersten Frau des Propheten war und der Islam fest in viele Teile Tschuwaschiens eingedrungen ist.
Namen aus dem Altertum Tschuwaschiens stecken weit hinter den russischsprachigen. Dennoch versuchen Anhänger von Traditionen, sich nicht von lokalen Überzeugungen zu lösen und ihre Mädchen anzurufen:
Statistiken zeigen, dass Namen aus Kirchenkalendern und Werken der klassischen russischen Literatur beliebt sind. So wählten Jungen zunehmend einen Namen:
Waren vor buchstäblich fünfzig Jahren in Tschuwaschien nur Namen aus der Antike üblich, die mit Heidentum in Verbindung gebracht wurden, wählen immer mehr Eltern normale Russen.
Es gibt viele Menschen in der Republik, die es vorziehenum die Erinnerung an ihre herausragenden Vorfahren zu ehren. Früher beruhte die Wahl eines Namens auf Seltenheit, Klangfülle oder Beliebtheit, aber jetzt wird dieses Problem in entlegenen Gebieten Tschuwaschiens ernst genommen.
Zunehmend wird der Name von Urgroßmüttern undUrgroßväter. Dieser Trend ist mit einem zunehmenden Interesse an den Ursprüngen der Familie und dem Versuch verbunden, ihre Fundamente zu erhalten. Insbesondere sind die folgenden Namen sehr verbreitet:
Die bekanntesten Namen in Tschuwaschien sind jedoch Setner und Narspi, nach dem gleichnamigen Werk von Konstantin Ivanov „Narspi“.
Die Geschichte der tschuwaschischen Namen war nicht ohne äußeren Einfluss. Ihre Ausbildung erfolgte auf der Grundlage ihres Muttersprachlers Russisch, Persisch und Arabisch.
In den Tagen der Vorfahren und der Ausbreitung des HeidentumsEs gab einen merkwürdigen Brauch. Eine Woche nach der Geburt des Kindes wurde er benannt. Dieser Ritus wurde nur vom ältesten und weisesten Priester durchgeführt.
Bis zu diesem Zeitpunkt erhielt das neugeborene Kind den Namen Yatsar, was „namenlos“ bedeutet. Nur die Person, die die Zeremonie durchführte, konnte den nächsten Namen wählen und damit über das Schicksal entscheiden.
