Kloster der Prinzessin Mariä Himmelfahrt - einsaus den historischen Perlen Russlands. Es befindet sich in Vladimir und hat mehr als 800 Jahre seiner Geschichte. Viele Ereignisse blitzten über dem Land. Aber der Tempel und die Erinnerung an Generationen von Nonnen, Stadtbewohnern und Wundern, die im Kloster geschehen sind, sind erhalten geblieben, und das Interesse an ihnen nimmt im Laufe der Jahre zu.
Um 1200 gab es in Russland zwei GleichgewichtszuständeFürstentümer: Kiew und Wladimir. Beide sind gleich stark. Großherzog Wsewolod regierte in Wladimir, und Prinzessin Maria war seine Frau. Beide waren zutiefst und aufrichtig religiöse Menschen. Das Mariä-Entschlafens-Kloster in der Nähe des Flusses Lybed wurde von ihren Gedanken, Bestrebungen und Taten bestimmt. Die Initiatorin des Aufbaus des Frauenklosters war die Prinzessin. Geschichte und Annalen berichten, dass das Paar in Harmonie miteinander lebte. Sie liebten die Menschen sehr. In der Familie des Fürsten wurden 12 Kinder geboren: 8 Jungen und 4 Mädchen. Mit der Geburt des letzten Sohnes von John wurde Mary sehr krank und ertrug sieben Jahre lang die Nöte stetig und sanftmütig.
Während der Krankheit entschied sich die Prinzessin zu legendas Kloster. Und sie wandte sich mit dieser Bitte an ihren Ehemann. Er unterstützte das Unternehmen. Um ein Kloster zu bauen, kaufte die Prinzessin mit ihrem eigenen Geld Land für ein zukünftiges Kloster. Der Grundstein für die Gründung der Klostermauern wurde 1200 von Fürst Wladimir Wsewolod selbst gelegt. Die Krankheit ließ die Frau nicht los. In ihren Gedanken sollte sie Nonne eines neuen Klosters werden, in dem sie dem Herrn schwor. Mit Eifer erfüllte sie die Pflichten einer Frau, Mutter und eines Herrschers, aber die Seele wollte ein strenges Klosterleben. Erst 1206 konnte Maria ihr Gelübde erfüllen.
Die Laurentianische Chronik bezeugt dies mitMit Trauer und Tränen führte der Prinz seine Frau zur Tonsur an die Klostermauern. In der Trinity Chronicle werden diese Ereignisse so beschrieben: „Am 2. März tonte die Großherzogin Maria ihren klösterlichen Rang im Kloster der Heiligen Mutter Gottes, sie schuf später ihren Namen Maria und ließ sich gleichnamig taufen. Und ihr Großherzog Wsewolod führte sie mit vielen Tränen zum Kloster der Heiligen Jungfrau und seinem Sohn Georg und seinen Töchtern. "
Die Frau lebte nicht lange im Schema.Sie starb im selben Jahr, am 1. April. Die Stadtbewohner waren traurig und trauerten um die Prinzessin. Sie war sehr nett, half den Armen, verteidigte Witwen und Waisen, "gab den Menschen viel Gnade." Sie wurde unter den Mauern des Klosters begraben. Seit dieser Zeit hat die heilige Zuflucht den Namen - Mariä Himmelfahrt des Prinzessinnenklosters in Wladimir erhalten.
Es gibt zwei Tempel im Kloster:Mariä-Entschlafens-Kathedrale und Kasaner Tempel. Das erste wurde ein fürstliches Familiengrab. Der ursprüngliche Bau des Tempels blieb nicht erhalten. Vierzig Jahre nach Abschluss des Baus wurde das Mariä-Entschlafens-Kloster wie die Stadt Wladimir von den tatarischen Horden von Khan Batu verwüstet. Lange Zeit war das Kloster so verlassen, dass sogar die Annalen davon bis zum 16. Jahrhundert verstummten.
Отстроенный Успенский собор, который сегодня kann im Kloster gesehen werden, stammt aus dem sechzehnten Jahrhundert. Zu diesem Zeitpunkt begann eine neue Blüte im Leben des Klosters. Es wurde auf dem Fundament eines alten Gebäudes errichtet. Um die Wände des Tempels zu streichen, wurden die besten Handwerker unter der Anleitung des souveränen Ikonenmalers Mark Matveev eingeladen. Das Mariä-Entschlafens-Kloster erreichte Ende des 19. Jahrhunderts seinen Höhepunkt. In dieser Zeit wurde dem Tempel eine Kapelle hinzugefügt, die zu Ehren der Kasaner Ikone der Muttergottes geweiht wurde. Im Jahr 1900, im Zusammenhang mit dem 700. Jahrestag, wurde der Titel „Prinzessin“ an das Kloster zurückgegeben. Im selben 19. Jahrhundert wurde die Kathedrale Mariä Himmelfahrt nach zahlreichen Rekonstruktionen wieder geweiht. Er wird von der kasanischen Ikone der Muttergottes bevormundet. Gleichzeitig sind die Kapellen der Kirche Johannes Chrysostomus und dem heiligen großen Märtyrer Abraham von Bulgarien gewidmet, dessen Reliquien im Kloster aufbewahrt wurden.
Революция 1917 года и богоборческая кампания не Umging das Kloster Mariä Himmelfahrt. Januar 1918 brachte die Klosternachrichten der Verstaatlichung. Die Räumlichkeiten wurden zugunsten des Staates verlegt. Durchsuchungen, Beschlagnahme, Vertreibung von Nonnen wurden durchgeführt. Für einige Zeit war es möglich, das übliche Leben aufrechtzuerhalten und Dienste zu leisten, aber es war bereits sehr schwierig. 1919 stattete die neue Regierung auf dem Gelände des Klosterfriedhofs einen Spielplatz aus. Das Krankenhaus, die Zellen der Äbtissin des Klosters und das Refektorium der Schwestern gingen an den Staat. Sie eröffneten ein Kinderheim und einen Garten.
Schließlich war das Princess Assumption Monastery1923 geschlossen. Fünf Jahre später wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt zum Aufbewahrungsort des Staatsarchivs der Region Wladimir. Auf dem Territorium des Klosters wurde 1986 ein Atheismusmuseum eröffnet. Das Klosterleben kehrte erst 1998 hierher zurück. Die Perioden des Niedergangs wurden durch eine Wiederbelebung der Geschichte des Landes und des Klosters ersetzt, die untrennbar mit den Fäden des Schicksals mit der Erde, den Menschen und dem Glauben verbunden war. Die Mauern des Klosters, die auf großer Liebe und Glauben beruhen, können nicht durch böse Absichten oder menschlichen Willen zerstört werden. Die ganze Geschichte des Klosters zeugt davon. Das Frauenkloster der Heiligen Mariä Himmelfahrt wurde wiederbelebt und setzt seinen Dienst fort.
Die ersten Schreine im Kloster erschienen fast sofortnach seinem Bau. Dreißig Jahre nach der Grundsteinlegung des Klosters brachte der Sohn des Klostergießers, Prinzessin Maria von Wladimir, Georg, persönlich die Reliquien des heiligen Märtyrers Abraham, des Bulgaren, in den Tempel. Historischen Chroniken zufolge stammte er aus einer reichen Familie von Wolga-Bulgaren, die zur Orthodoxie konvertierten. Er predigte den christlichen Glauben unter seinen Mit-Mohammedanern. Chroniken dieser Jahre berichten, dass viele Wunder und Heilungen mit der Installation von Reliquien in den Mauern des Klosters geschahen.
Der Schrein ruhte bis 1919 im Kloster.Als sie angefordert wurde, gelang es ihr, einen kleinen Teil der Relikte zu retten. Krebs mit dem Verfall des heiligen Abraham von Bulgarien, dem Schutzpatron des Klosters, kehrte 1991 in die Kathedrale zurück. Seitdem wird die Chronik der Wunder ständig mit Beweisen für die Heilung von Krankheiten und alltäglichen Nöten aufgefüllt. Die Ikone des großen Märtyrerheilers Panteleimon wird in den Wänden des Tempels verehrt. Es wurde in der Ikonenmalerei des Klosters der rechtschaffenen Anna gemalt, das sich auf dem heiligen Berg Athos befindet. 1999 Umzug in das Kloster Mariä Himmelfahrt. Die Ikone wird von einem Partikel der Reliquien des heiligen Heilers Panteleimon begleitet.
Auch innerhalb der Himmelfahrtskathedrale von KnyagininDas Kloster ist die älteste wundersame Bogolyubsky-Ikone der Muttergottes. Es wurde nach der Vision von Prinz Andrei Bogolyubsky im Jahr 1157 geschrieben. Sie ließ sich seit 1992 im Kloster nieder, als sie vom Museum in den Tempel zurückgebracht wurde. Das neue Zuhause für sie war das Mariä Himmelfahrt-Kloster. Eine Beschreibung des Aussehens der Ikone finden Sie in den Chroniken und hören Sie von den Führern, wenn Sie das Kloster besuchen. Sie rettete die Menschen in Wladimir wiederholt vor Epidemien, Dürren, überschattete sie während der Kriegsjahre, geschützt vor Hunger und Verzweiflung. Die Ikone wird vom Volk verehrt und durch viele Wunder verherrlicht. Es gibt zahlreiche Chroniken davon sowie Zeugnisse von Gemeindemitgliedern über die Heilungen, die bereits in unserer Zeit stattgefunden haben.
Spirituelle Traditionen, materielles Erbe - dasTeil der Kultur und Geschichte des Landes als Ganzes. Das Herzogliche Kloster Mariä Himmelfahrt in Wladimir hat einen wesentlichen Beitrag dazu geleistet. Seine Seligkeit Anastasius, Erzbischof von Albanien, beschrieb den Tempel in poetischer, enthusiastischer Form: „Ein wunderbarer Tempel! Es ist weiß und sauber, auf den Himmel mit seinen Lichtformen gerichtet, und wenn Sie hineingehen - es gibt Fresken, Ikonen, Lampen in der Dämmerung, der Altar Gottes Byshnyago: Die Seele eines Menschen sollte so sein - es ist nach außen zum Himmel gerichtet und in den Tiefen verbergen Sie den Altar und Gott selbst ".
Wenn wir den Tempel betrachten, dann heute das Gebäudeauffällig in seiner Kraft und Schönheit. Die Himmelfahrtskirche ist eine Dekoration des gesamten Klosters. Es ragt mit weißen Wänden nach oben und ist mit drei Ebenen kielförmiger Kokoshniks gekrönt. Über ihnen erhebt sich eine prächtige, kraftvolle Lichttrommel mit einem traditionellen Knollendach. Zahlreiche archäologische Ausgrabungen, die zu unterschiedlichen Zeiten im Kloster durchgeführt wurden, eröffneten jedes Mal neue Facetten der Geschichte des Klosters. So wurde herausgefunden, dass es in den ersten Jahren nach dem Bau des Tempels von einer schmalen überdachten Galerie umgeben war, die mit teuren Majolika-Fliesen ausgekleidet war. Und das sind nicht alle Geheimnisse, die das Prinzessin-Kloster bewahrt. Die Studie ist noch nicht abgeschlossen.
В возрождённой обители ежедневно проводятся Gottesdienste und ein intensives geistliches Leben. Altes Handwerk wird wiedergeboren. Schwestern machen ihre eigenen Kleider für Priester und für andere Bedürfnisse des Tempels. Beteiligen Sie sich aktiv an Restaurierungs- und Bauarbeiten. Im Kloster wurde eine Werkstatt für Ikonenmalerei eröffnet. Hier wird die Kunst der Kirchenstickerei, für die er seit 1606 berühmt war, wiederbelebt.
Стараниями игуменьи монастыря открыта Pfarrschule für Kinder. Die Diözesanschule für Frauen arbeitet ebenfalls im Kloster. Hier werden Lehrer von Sonntagsschulen, Psalmisten und Regenten von Kirchenchören ausgebildet. Das Prinzessin-Kloster der Heiligen Himmelfahrt ist die Perle des spirituellen Lebens Russlands. Jeder sollte das Kloster besuchen, um das Wunder auf eigene Faust zu berühren und die Verbindung von Zeiten und Generationen zu spüren.
