In allen Bereichen der menschlichen TätigkeitEs gibt bestimmte moralische Maßstäbe. Wissenschaft ist keine Ausnahme! Wissenschaftler müssen sich an das System moralischer Standards, universeller moralischer Anforderungen und Verbote halten: Nicht stehlen, nicht lügen und eine Reihe anderer bekannter Prinzipien.
Das Sittengesetz kann in zwei Stufen unterteilt werden:
Die Stufe der ersten Stufe wählt das Fach freiwillig persönlich für sich. Auf der zweiten Ebene sind Prädikate wichtig, die im universellen Wissen verankert sind.
Ein Feld wie die Ethik der Wissenschaft beeinflusstdie Ebene der moralischen Gesetze und aller pseudowissenschaftlichen Realität. In der modernen Welt ist nicht nur die Wissenschaft, sondern der gesamte wissenschaftsnahe Raum Gegenstand systematischer und enger Studien. Die Wissenschaft ist ein soziales und kulturelles Element der Gesellschaft und benötigt daher bestimmte moralische Kodizes und Sanktionen.
Es scheint, dass das Problem, das wirftWissenschaftsethik ist von untergeordneter Bedeutung. Dies ist jedoch weit von der Realität entfernt. Im Gegenteil, mit der Entwicklung der Technologie werden ethische Fragen immer relevanter. Und in den vergangenen Jahrhunderten machten sie Sinn und wurden von Wissenschaftlern als wichtige Themen angesehen.
В связи с вышесказанным на поверхность всплывает frage: können wir über wissenschaftsethische neutralität sprechen? Wie soll man die Wissenschaft selbst aus ethischer und moralischer Sicht behandeln: als ursprünglich rein, keusch oder als sündig?
In Anbetracht dieses Problems identifizierten die Wissenschaftler zwei verschiedene Linien.
Der erste sagt, dass die Ethik der Wissenschaft neutral ist,und alle Prozesse, die mit dem unmenschlichen Gebrauch seiner Leistungen verbunden sind, werden von der Gesellschaft völlig gerechtfertigt. Die These von der Neutralität der Wissenschaft ist weit verbreitet. Seine Ursprünge gehen auf D. Humes berühmtes Tatsachenurteil zurück. Diese Linie gibt der Wissenschaft nur instrumentelle Bedeutung. Diese Position wurde von vielen Wissenschaftlern der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts (20. Jahrhundert) vertreten. Einer von ihnen war G. Margenau. Er glaubte, dass die Ethik der Wissenschaft neutral sei, weil sie nach ethischen Entscheidungen als Mittel fungiere. Aber für die Ethik selbst muss die wissenschaftliche Methode angewendet werden.
Nach J.Ladriere, die Wissenschaft ist für ihren inneren Zustand verantwortlich. Ihre Außenseite ist häufig mit möglichen Situationen verbunden, die in gewisser Hinsicht nicht akzeptabel sind. Natürlich ist auch die Wissenschaft für diese Möglichkeiten verantwortlich, aber Sie können nicht alle Konsequenzen im Voraus wissen. Die Verantwortung der Wissenschaft besteht daher in erster Linie darin, sich der tatsächlichen Rolle bewusst zu werden, die sie im Falle von Gefahren und unvermeidlichen Konsequenzen spielt. Sie ist verpflichtet, genau zu informieren, was auf dem Spiel steht, geeignete Maßnahmen zur Risikobegrenzung zu ergreifen und potenziell gefährliche Situationen zu vermeiden.
Die zweite Linie gewinnt in der zweiten Hälfte an Fahrtletztes Jahrhundert (XX Jahrhundert). Es zeichnet sich durch ein Verständnis aus, dass Wissenschaft nicht ethisch neutral ist. Es ist von Anfang an sozial und moralisch bedingt. Darüber hinaus ist der Wissenschaftler eine verantwortliche Person. Er muss auf die Auswirkungen der Wissenschaft auf die Gesellschaft vorbereitet sein. Gesellschaft, Wissenschaftsethik und Verantwortung eines Wissenschaftlers sind eng miteinander verbunden. Daher ist es notwendig, die sozialen Mechanismen zu kennen, die zum Missbrauch von Ergebnissen führen, um Maßnahmen zur Verhinderung negativer Prozesse zu ergreifen. Ein Wissenschaftler muss dem sozialen Druck standhalten können, der zur Teilnahme an böswilligen Aktivitäten führt.
Zum Beispiel die Ethik der Wissenschaft und die Verantwortung eines Wissenschaftlersim Bereich des Plagiats eindeutig darauf fokussiert, dass es sich um einen Diebstahl handelt. Es ist inakzeptabel, die Ergebnisse anderer als die unseren herauszugeben. Gleiches gilt für Ideen. Ein Wissenschaftler sollte ein Forscher der Wahrheit, des neuen Wissens und der Suche nach verlässlichen Informationen sein. Dies sind Menschen, die die Qualitäten mutiger Menschen besitzen, die sowohl die Wahrheit ihres Glaubens verteidigen als auch, wenn bewiesen, den Irrtum des Urteils eingestehen können.
Согласно мнению многих философов, этическое звено Die Wissenschaft ist mit einem emotional gefärbten Komplex von Vorschriften, Regeln, Bräuchen, Werten, Überzeugungen und Veranlagungen ausgestattet, an die sich der Wissenschaftler halten muss.
Das moderne Problem der Ethik in der Wissenschaft weist einige Merkmale auf, die dem Komplex soziokultureller Faktoren der Gesellschaft untergeordnet sind.
Beziehungsprobleme werden immer dringlicherwissenschaftliches Feld mit der Gesellschaft und der sogenannten sozialen Verantwortung. Es ist sehr wichtig zu verstehen, welche Orientierung wissenschaftliche Leistungen haben, ob sie gegen eine Person gerichtetes Wissen tragen. Natürlich hat die Entwicklung der Biotechnologie, der Gentechnik und der Medizin es möglich gemacht, verschiedene Funktionen des menschlichen Körpers bis hin zur Korrektur erblicher Faktoren und der Schaffung von Organismen mit bestimmten Parametern zu steuern. Dem Menschen wurde es möglich, neue Lebensformen zu entwerfen, deren Eigenschaften sich von den bisher bekannten unterscheiden. Heute sprechen sie über die Gefahr des Auftretens von Mutanten, menschlichen Klonen. Diese Fragen betreffen nicht nur die Interessen, Ambitionen und Wagemut von Wissenschaftlern, sondern von allen Menschen auf dem Planeten Erde.
Die Spezifität der Ethik inWissenschaft liegt in der Tatsache, dass das Objekt einer großen Anzahl von Studien der Mensch selbst ist. Dies stellt eine gewisse Bedrohung für seine gesunde Existenz dar. Solche Probleme führen zu Forschungen in den Bereichen Genetik, Molekularbiologie, Medizin und Psychologie.
Научные этические проблемы подразделяются в hauptsächlich physikalische, chemische, technische, medizinische und andere. Die Ethik in der Medizin deckt ein breites Spektrum von Fragen im Zusammenhang mit dem menschlichen Leben ab: Fortpflanzungstechnologie, Abtreibung, Status des menschlichen Embryos, Transplantologie, Sterbehilfe, Gentechnologie, Experimente mit Lebewesen, einschließlich Menschen. Und dies ist nur ein Teil der aufgeworfenen Fragen. Eigentlich ist diese Liste viel länger.
Daher betonen die Regeln der Ethik der WissenschaftSelbst wenn eine Forschung keine unmittelbare Bedrohung für die Gesellschaft darstellt, ist es wichtig, die Möglichkeit auszuschließen, die Würde und die Rechte jedes Einzelnen zu verletzen. Wissenschaftler und Öffentlichkeit müssen gemeinsam nach vernünftigen Lösungen suchen. Der Wissenschaftler muss seinerseits alle möglichen Optionen für das Auftreten der nachteiligen Auswirkungen seiner Forschung vorhersehen.
Alle wissenschaftlichen und technischen Entscheidungen sollten nach Einholung der vollständigsten und zuverlässigsten Informationen getroffen werden, die aus moralischer und gesellschaftlicher Sicht gerechtfertigt sind.
Alle Prinzipien der Wissenschaftsethik lassen sich auf folgende Begriffe reduzieren:
Ehrlichkeit in der Wissenschaft und Einhaltung der oben genanntenPrinzipien sind sehr wichtig. Ziel der Forschung ist es schließlich, die Grenzen des Wissens zu erweitern. Aber nicht weniger wichtig in diesem Bereich ist die wohlverdiente öffentliche Anerkennung.
Alle Prinzipien können durch unachtsame Anwendung von Methoden, unaufmerksames Dokumentenmanagement und Fälschungen jeglicher Art zerstört werden.
Solche Verstöße widersprechen dem Wesen der Wissenschaft alssolch - ein systematischer Forschungsprozess, der darauf abzielt, Wissen basierend auf verifizierten Ergebnissen zu erlangen. Darüber hinaus untergraben sie das Vertrauen der Gesellschaft in die Zuverlässigkeit wissenschaftlicher Ergebnisse und zerstören das gegenseitige Vertrauen der Wissenschaftler, das heute die wichtigste Voraussetzung für wissenschaftliches Arbeiten ist, wenn Kooperation und Arbeitsteilung zur Norm geworden sind.
Historisch gesehen ist die Ethik der Wissenschaft inPhilosophie - das ist die Hauptrichtung, die die Moral, ihre Struktur, ihren Ursprung und ihre Entwicklungsmuster als Schlüsselbestandteil des Lebens der menschlichen Gesellschaft untersucht. Eine sehr wichtige Frage ist der Platz der Moral im System anderer sozialer Beziehungen.
Das eigentliche Thema der Ethik im Laufe der Zeit wesentlichgeändert. Ursprünglich war es eine Schule, um einen Menschen in Tugend zu erziehen. Es wurde als ein Aufruf der Person gesehen, die göttlichen Gesetze zu erfüllen, um die Unsterblichkeit zu gewährleisten. Mit anderen Worten, es ist die Wissenschaft der Bildung einer neuen Person, desinteressiert und fair, mit einem Gefühl der unbestrittenen Pflicht und dem Wissen, wie man sie umsetzt. Es besteht kein Zweifel, dass Disziplin für eine solche Person charakteristisch ist.
Die Ethik der Wissenschaft untersucht die Gesetze der Moral der Gesellschaft und des Einzelnen, und jeder Wissenschaftler ist in erster Linie eine Person, ein Mitglied der Gesellschaft. Deshalb kann er sich selbst und anderen keinen Schaden zufügen.
Natürlich werden einige Prinzipien und eine Reihe von Regeln seinnicht genug, um jede Art von Unehrlichkeit in der Wissenschaft vollständig zu verhindern. Hierzu sind geeignete Maßnahmen erforderlich, um sicherzustellen, dass alle an Forschungsaktivitäten Beteiligten über die Standards der wissenschaftlichen Ethik informiert sind. Dies wird einen wesentlichen Beitrag zur Verringerung von Verstößen leisten.
Bildung ist auf Augenhöhe mitStaat, Wirtschaft, Familie und Kultur sozialer Institutionen. In diesem Bereich besteht eine direkte Korrelation zwischen dem Staat und der Staatsbürgerschaft, der Moral und der staatlichen Sicherheit. Bildung sichert unmittelbar die Sozialisation des Einzelnen. Wie Sie wissen, gibt es ohne Bildung keine Wissenschaft. Heute knackt dieses System aus allen Nähten. Viele wollen nichts von Moral hören. Sowohl das Gymnasium als auch das Gymnasium sind vom Handel beeinflusst. Die traditionelle Moral hat an Macht verloren.
Leider beruht der erste Platz heute nicht auf dem Wissen des Antragstellers, nicht auf seiner Leidenschaft für die Wissenschaft, sondern auf der Größe des Geldbeutels der Eltern, die für Bildungsdienstleistungen zahlen können.
So ist die allgemeine Verfügbarkeit von Wissen inrenommierte Bildungseinrichtungen. Es gibt eine Verschlechterung der menschlichen Beziehungen und der Massenkultur. Aber das Lebensgefühl, die Rücksichtslosigkeit und der Primitivismus der Verbraucher blühen auf.
Daher sollte die Ethik von Wissenschaft und Gesellschaft angehoben werdendie Frage der sozialen Verantwortung von Wissenschaftlern, Akademikern, Professoren, Wissenschaftskandidaten und einfachen Lehrern für jede Person einzeln. Das Problem ist, dass Macht über soziale, wirtschaftliche und politische Prozesse, die in der Gesellschaft stattfinden, über die Natur mit Machtlosigkeit im Verständnis der inneren Welt eines Individuums verflochten ist.
Die Herausforderung der ModerneEthik der Wissenschaft, wird nicht nur durch die Beziehungen zur Gesellschaft und zum Einzelnen verursacht. Ein wichtiger Faktor ist der Schutz des Urheberrechts und die Kompetenz der Wissenschaftler.
Dies wird streng überwacht. Ein Wissenschaftler hat wie jede andere Person das Recht, einen Fehler zu machen. Aber er hat kein moralisches Recht zu fälschen. Plagiate sind strafbar!
Wenn die Forschung wissenschaftlichen Status beansprucht,es ist erforderlich, die Urheberschaft von Ideen im Institut der Links (der akademischen Komponente der Wissenschaft) festzulegen. Dieses Institut bietet die Möglichkeit, die Auswahl von Neuem zu gewährleisten, was auf das Wachstum der wissenschaftlichen Kenntnisse hindeutet.
Alle Stufen der Wissenschaftsethik lassen sich auf drei Komponenten reduzieren:
Ein besonderer Platz wird dem Problem der Besessenheit eingeräumtAls Wissenschaftler wird seine Trennung von der Realität, wenn er intensiv in der Wissenschaft studiert, wie ein Roboter. Unter den häufig anzutreffenden Phänomenen kann man die Übertreibung ihres Beitrags durch Wissenschaftler im Vergleich zum Beitrag von Kollegen herausgreifen. Dies trägt zur Entstehung wissenschaftlicher Debatten, zur Verletzung der wissenschaftlichen Korrektheit und Ethik bei. Es gibt auch eine Reihe anderer Probleme, die mit diesem Verhalten von Wissenschaftlern verbunden sind. Um solche Situationen zu minimieren, ist es notwendig, dass die ethische Rechtfertigung dem Verlauf des Experiments und der Forschung auf wissenschaftlichem Gebiet vorausgeht.
