Zum Novgorod-Zyklus ist das Epos die Geschichte"Wolga und Mikula Selyaninovich." Der kurze Inhalt der Arbeit erlaubt es dem Leser, zwei verschiedene Bilder zu vergleichen: den Neffen des Prinzen und einen einfachen Ackerbauer-Bauer. Gemäß einigen Berichten sind in diesem Epos die Hauptfiguren zwei heidnische Götter: Mikula ist verantwortlich für die Landwirtschaft, und Wolga für die Jagd. Orest Miller, ein Mythologe des 19. Jahrhunderts, fand im Werk viele ähnliche Eigenschaften zwischen Protagonisten und Patronen der Bauern und Jäger.
Volga Svyatoslavovich ist für das Feld abgereist, hörtdas Knarren des Pflugs und das Pfeifen des Pflügers, aber er sieht den Bauern selbst nicht. Lange ritt er mit seinem Trupp, nur am dritten Tag sah er einen Bauern. Während des Treffens begannen Wolga und Mikula Seljaninowitsch zu reden. In der Zusammenfassung heißt es, der Prinz habe dem Bauern gesagt, wo und zu welchem Zweck er unterwegs sei, und der Bauer wiederum warnte ihn vor den bösen Bewohnern dieser Städte.
Um nicht zurückzukehren, sandte Wolga fünf von ihmGut gemacht, aber es stellt sich heraus, dass sie Mikulas Aufgabe nicht erfüllen können. Dann gehen noch zehn weitere Krieger auf das Feld, aber sie können den Pflug nicht von der Stelle abreißen, der ganze Trupp hat ihn herausgenommen, aber kein Ergebnis. Und dann zog der Pflüger sie wie spielerisch aus dem Boden und warf ihn hinter einen Busch. Der Prinz ist beeindruckt von der unglaublichen Stärke seiner neuen Bekanntschaft, nach der sich Wolga und Mikula Selyaninovich zu festen Freunden machten.
Es gibt jedoch eine etwas andere Interpretation des Epos "Wolga"und Mikula Selyaninovich ". Die Zusammenfassung der Arbeit legt nahe, dass die Räuber den Prinzen in der Stadt angegriffen haben und der Bauer ihn gerettet hat. Jedenfalls, aber Mikula Selyaninovich ist die Verkörperung des Nationalhelden.