Pääsiäinen on yksi vanhimmista lomista,jonka historia ulottuu tuhansien vuosien taakse. Juutalaiset itse kutsuvat sitä pääsiäiseksi, joka hepreaksi tarkoittaa "ohi" tai "ohi". Kun vastataan kysymykseen, milloin juutalaisten pääsiäistä juhlitaan Israelissa, on huomattava, että sitä vietetään Nisan-kuun 15. päivänä, mutta kaikki juutalaisten kalenteripäivät kelluvat, ja siksi, Julian-tyylin mukaan, ikimuistoinen tapahtuma voi tapahtua eri määrillä, riippuen tietystä vuosi.
tarina: loma liittyy historialliseen tapahtumaan,kuvataan yksityiskohtaisesti Tooran toisessa kirjassa, jota venäläisessä perinteessä kutsutaan "Exodukseksi". Tämä on raamatullinen legenda juutalaisten orja-elämästä Egyptissä, faaraon ja hänen pappien harjoittamasta pienen kansakunnan vainosta sekä myöhemmästä vapautumisesta. ”Kulkemisen” käsite liittyy Jumalan käskyyn voidella ovenpylväät uhrauksen karitsan verellä, jotta kuoleman enkeli voisi kulkea juutalaisten talojen läpi ja tappaa vain egyptiläisten esikoiset.
Tutkijat ovat vakuuttuneita siitä, että pääsiäisen juurten pitäisi ollaetsi kahta arkaaista ja jo unohdettua maatalouslomaa. Yksi heistä liittyy uusiin karjan jälkeläisiin, kun juutalaisten oli uhrattava yksi karitsa ilman näkyviä puutteita, ja toinen ensimmäisen sadonkorjuun yhteydessä. Ohraa keräämällä ihmiset tuhosivat kokonaan talossa säilyneen vanhan leivän ja leivät kakkuja uuden sadon jyvistä, joita kutsuttiin matzoksi.
Merkitys loma: Israelin juhlapyhät, kuten pääsiäinen, ovat saaneetei pelkästään korostetun uskonnollisen merkityksen, vaan myös toisen avainkohdan, jonka nykyajan juutalaiset usein unohtavat. Joten pääsiäisestä tuli pohjimmiltaan käännekohta yhden kansakunnan muodostumiselle ja sitä seuraavalle kansalliselle juutalaisten tunnistamiselle erilliseksi etniseksi ryhmäksi.
Ennen Toorassa kuvattua tulosta orjat olivatfaaraon tavalliset kansalaiset, vaikka heillä oli jonkin verran identiteettiä ja uskonnollista erityisyyttä suhteessa muihin Egyptin asukkaihin. Lähtiessään voimakkaan maan alueelta, juutalaisista, johtajan Mooseksen johdosta, tuli todellisia ihmisiä, joilla oli oma hierarkia ja instituutiot, ja muutettuaan Luvattuun maahan he pystyivät perustamaan oman valtionsa, rakentamaan ainoan temppelin palvelemaan Kaikkivaltiaa ja luomaan ensimmäisen kuninkaallisen dynastian sen historiassa.
juhla: Pääsiäistä juhlitaan perinteisesti vuonnaKahdeksan päivän aikana ja jokaiselle päivälle on ominaista paitsi tietyt uskonnolliset rituaalit, myös vastaavat uskovien teot. Sedermoinnin aikana, jota kutsutaan "Sederiksi", jokainen pöydälle asetettu astia symboloi kaikkia jaksoja, jotka liittyvät Egyptin maastamuuttoon. Esimerkiksi ohuiden ja litteiden kakkujen muodossa leivottu matzo liittyy happamattomaan taikinaan, jonka juutalaisten oli otettava kiireellisesti mukanaan, kun heidät pakotettiin pakenemaan faaraon joukkojen vainosta.
Pakollisiin ruokia sisältyy sekoitus pähkinöitä jaomenat, kuppi suolavettä, piparjuuri tai katkera ruoho. Ne toimivat muistutuksena siitä, kuinka nykyaikaisten juutalaisten esi-isien piti veistää savitiiliä pyramidien rakentamisessa, vuodata kyyneleitä ja tuntea orjaelämän katkeruutta ja täydellistä laittomuutta. Pääsiäinen ei ole vain juhla, vaan jokaiseen ateriaan liittyy tietty siunaus ja rukous sekä psalmien lukeminen.
Seremonian lopussa kuuluu aina lause:”Ensi vuonna - Jerusalemissa!”, Joka liittyy ”leviämisen” loppuun loppumiseen muiden kansakuntien keskuudessa ja paluun luvattuun maahan. Tärkeimmät uskonnolliset rituaalit pidetään synagogeissa, rabbi lukee Laulujen laulua, ja kaikki uskovat, joiden on laulava ja tanssittava, Kaikkivaltiasta ylistäen, upotetaan iloiseen ja juhlaan ilmapiiriin.