Kristinusko on yksi kaikkeinyleiset maailman uskonnot. Se perustuu monoteismin periaatteeseen ja perustettiin I-II vuosisadalla juutalaisuuden puitteissa. Tämän uskonnon keskeinen periaate on, että Jeesus Kristus on ainoa jumalallisen, ei inhimillisen voiman omaava Jumala, joka inkarnoitunut maan päälle Jumalan Pojan muodossa kuolemaan kaikkien ihmisten syntien tähden. Samaan aikaan kristinusko ei ole vain monoteistinen usko. Se tuo monoteismin periaatteisiin myös idean yhden henkilön (Jumala, Logos, Pyhä Henki) kolminaisuudesta.
Kristityt itse ymmärsivät heidän uskontonsayhtäkkiä seurauksena Jeesuksen Kristuksen noususta taivaan valtakuntaan. Ei saa kuitenkaan jättää ottamatta huomioon tosiasiaa, että kristillinen oppi on jatkoa juutalaisten vuosisatoja vanhalle teologialle sekoitettuna helleenien myytteihin. Joten, Paavali aitoissa viesteissään Uudesta testamentista 50-luvulla. e. kuvaa "Jeesuksen salaperäistä uskontoa". Ja arvioiden näiden kirjoitusten perusteella, Paavali ei tiennyt mitään Kristuksen jumalallisesta käsityksestä, viimeisestä ehtoollisesta eikä kuoleman jälkeisestä ylösnousemuksesta. Hän ei puhunut nimenomaisesti siitä, saiko Jeesus kasteen, vaikka hän mainitsee melko usein kasteen Kristuksen nimessä.
20 vuoden kuluttua Markuksen evankeliumi saattoi paljastaajoitain Jeesuksen palvelun piirteitä. Samanaikaisesti Matthew'n ja Luken myöhemmät evankeliumit perustuvat enemmän aiempiin opetuksiin, mutta John esittelee tarinan aivan eri tavalla.
Еще в первые века нашей эры многие из написанных Kristittyjä teoksia pidettiin epäluotettavina ja petollisina. Erilaiset tulkinnat ovat johtaneet mahdollisiin kiistoihin teologian monimutkaisuuksien ympärillä. Kristittyjen kirkossa toisinajattelu päättyi, kun ensimmäinen uskonto hyväksyttiin Nicaanan ensimmäisessä neuvostossa, jonka keisari Constantine I kutsui koolle vuonna 325. Ja jo vuonna 380 Rooman valtakunnassa tämä uskonto sai virallisen aseman.
Tällä uskonnolla on seuraavat perusperiaatteet:
1. Hengellinen monoteismi oppien kanssa Persian kolminaisuudesta yhdessä jumalallisessa olennossa.
2. Jumala on ehdottoman täydellinen Henki, Jumala on rakkaus.
3. Ihmisen persoonallisuus on ehdottoman arvokas ja kuolematon hengellinen olento, jonka Jumala on luonut omaksi kuvakseen.
4. Ihanteellinen ihmisen tarkoitus on kaikenlainen loputon hengellinen parantaminen.
5. Hengellinen periaate hallitsee ainetta. Ja Jumala on hänen isäntänsä.
6. Paha ei ole aineessa, eikä se ole luotu siitä, vaan enkelien ja ihmisen vääristyneestä tahdosta.
7. Kristinusko on myös opetus lihan ylösnousemuksesta ja vanhurskaiden saamasta autuudesta valaistuneessa ja iankaikkisessa maailmassa.
8. Kristinuskon dogma on opetus jumalamiehestä, joka laskeutui maan päälle ihmisten pelastamiseksi synnistä.
9. Tämä uskonto perustuu pääkirjaan, Raamattuun ja uskoon.
Kristinusko on siis myös aineen ja hengen harmonian uskonto. Hän ei halveksi mitään ihmisen toimintaa, mutta yrittää jalostaa niitä kaikkia.
Ensinnäkin se on usko pelastajaanihmiskunnan, Jeesus Kristus oli lihassa oleva Jumala, jonka Pyhä Henki on alkanut ja joka on syntynyt Neitsyt Marialta. Eläessään maan päällä Pontius Pilatuksen hallituskaudella hän koki kärsimyksiä ja hänet ristiinnaulittiin. Kuolemansa jälkeen Jeesus laskeutui helvettiin, ja kolmantena päivänä hän nousi kuolleista ja nousi taivaaseen. Ja nyt hän tulee tuomitsemaan sekä elävät että kuolleet.
Sanan "kristinusko" tarkka merkitys on melkosumuinen. Ja sitä tulkittaessa on erittäin tärkeää, mihin historiallisiin ja uskonnollisiin lähteisiin voidaan luottaa tai kenen kanssa keskustelua käydään. Perinteisesti sen käsite on esitetty kolmessa päämääräyksessä: apostolinen uskontunnustus, Nikosen uskontunnustus ja Afanasjevin uskontunnustus. Kuitenkin myös muita säännöksiä on kehitetty.
Eri aikoina ortodoksit, katoliset, katarit,Gnostikkoja, protestantteja, mormoneja, kveekereitä ja muita uskonnollisia ryhmiä ei pidetty kristittyinä, ja niitä pidettiin harhaoppisina. Useimmissa kirkoissa harhaoppia pidettiin petoksena, mikä lopulta johti massiiviseen vainoon, kidutukseen ja murhaan.
Kristinuskossa ihminen tunnustetaan olennoksialuksi epätäydellinen, mikä helposti kiusaukseen (Aadamin ja Eevan alkuperäinen synti). Samalla kaikki voivat saada pelastuksen, joka annetaan Jumalan armon muodossa. On välttämätöntä, että ihmiset hyväksyvät Jumalan läsnäolon kuoleman jälkeen. Kuinka tämä prosessi tapahtuu tarkalleen? Se ei ole täysin selvää, koska on olemassa useita erilaisia lausuntoja: jotkut uskovat, että tärkeintä on usko; toiset - että se on vahvistettava hyvillä teoilla. Siitä huolimatta on yleisesti hyväksyttyä, että Jeesuksen Kristuksen kuolema on sovitus koko ihmiskunnan synneistä.
Suurin osa kristikunnan tuestakolminaisuuden käsite, joka perustuu siihen, että yhdellä Jumalalla on kolme hypostaasia: Isä Jumala (loi maailmankaikkeuden), Poika Jumala (Jeesus Kristus, joka lunasti ihmiset), Pyhä Henki (pelastaa ihmissieluja).
Kolminaisuus eli kolminaisuuden oppi onyleisesti hyväksytty näkökulma useimmille kristityille, mutta ei kaikille. Siten esimerkiksi unitaristit tunnustavat vain yhden luojan Jumalan persoonallisuuden. Ja yhtenäisyyden helluntailaiset pitävät Jeesusta Kristusta ainoana Jumalana.
Kristinusko on siis yksi pirstoutuneimmista uskonnoista, joka sisältää monia kirkkokuntia.
